จิตวิทยาสิ่งแวดล้อม: ลักษณะและทฤษฎีหลัก

จิตวิทยาสิ่งแวดล้อม เป็นวินัยที่ศึกษาความสัมพันธ์ซึ่งกันและกันระหว่างผู้คนและสภาพแวดล้อมทางกายภาพ

อย่างไรก็ตามคำจำกัดความนี้ไม่ได้รับการยอมรับจากผู้เชี่ยวชาญเนื่องจากจิตวิทยาสิ่งแวดล้อมไม่เพียง แต่ใส่ใจเกี่ยวกับสภาพแวดล้อมทางกายภาพเท่านั้น

จะถือได้ว่าจิตวิทยาสิ่งแวดล้อมปฏิบัติต่อสภาพแวดล้อมในระดับที่สามของการพิจารณา:

• สภาพแวดล้อมทางธรรมชาติ : คืออิทธิพลของระบบนิเวศที่มีต่อพฤติกรรมการดำเนินชีวิตของบุคคลและวิธีการที่พวกเขามีอิทธิพลต่อคุณภาพของสภาพแวดล้อม (เช่นทัศนคติต่อภูมิทัศน์หรือพฤติกรรมที่สะอาด)
• สภาพแวดล้อมที่สร้างขึ้น : มันถูกแบ่งออกเป็นระดับที่แตกต่างกันของการพิจารณาเป็นสภาพแวดล้อมของลักษณะคงที่ค่อนข้างถาวร (เช่นอาคาร) กึ่งถาวรค่อนข้างง่ายที่จะแก้ไข (เช่นเฟอร์นิเจอร์หรือของตกแต่ง) และลักษณะการเปลี่ยนแปลง (เช่นความสว่างสี อุณหภูมิ ... )
• สภาพแวดล้อมทางสังคมและพฤติกรรม ซึ่งรวมถึงห้าพื้นที่: พื้นที่ส่วนตัวอาณาเขตความเป็นส่วนตัวความแออัดยัดเยียดและนิเวศวิทยาของกลุ่มเล็ก ๆ

ลักษณะของจิตวิทยาสิ่งแวดล้อม

นักจิตวิทยาสิ่งแวดล้อมแทนที่จะกำหนดวินัยได้รับมอบหมายให้อธิบายลักษณะสำคัญบางอย่างของมัน:

1. มุมมองแบบองค์รวมแบบองค์รวม : ผู้วิจัยตรวจสอบพฤติกรรมในบริบทและพยายามศึกษากระบวนการทางจิตวิทยาที่ซับซ้อนและปัจจัยด้านสิ่งแวดล้อม

2. มุมมองที่ประยุกต์ใช้ในการแก้ปัญหา : การสืบสวนมีวัตถุประสงค์เพื่อค้นหาหลักการพื้นฐานของพฤติกรรมและมีส่วนร่วมในการแก้ปัญหาสังคมที่เกี่ยวข้องกับสภาพแวดล้อมทางกายภาพ

3. วิธีการที่กว้างขวางและผสมผสาน ซึ่งยอมรับการใช้การทดลองในห้องปฏิบัติการการทดลองภาคสนามการสำรวจเชิงสำรวจและการสังเกตธรรมชาติเนื่องจากปัญหาสิ่งแวดล้อมมีความหลากหลายมากและไม่สามารถศึกษาได้ด้วยขั้นตอนเดียว

4. การวิเคราะห์ที่หลากหลาย : ระดับที่ 1 ไมครอนเช่นการศึกษาผลกระทบของเสียงที่มีต่อการปฏิบัติงาน 2ºเครื่องชั่งวิเคราะห์การออกแบบและการใช้ภายในบ้าน 3ºหน่วยการเรียนรู้ที่ยอดเยี่ยมเช่นการออกแบบชุมชนและเมือง

5. วิธีการเชิงทฤษฎีที่หลากหลาย : จิตวิทยาสิ่งแวดล้อมได้นำแนวคิดทางทฤษฎีมาจากด้านอื่น ๆ ของจิตวิทยาและสังคมศาสตร์อื่น ๆ แทนที่จะพัฒนาทฤษฎีของตนเอง ข้อยกเว้นเพียงอย่างเดียวคือจิตวิทยานิเวศวิทยาของบาร์เกอร์

ทิศทางเชิงทฤษฎี

จิตวิทยานิเวศวิทยาของบาร์เกอร์

บาร์เกอร์พัฒนาหนึ่งในไม่กี่ระบบทฤษฎีที่จัดการกับสิ่งแวดล้อมเป็นหลัก ทฤษฎีของเขาพูดถึงสิ่งที่บาร์เกอร์เรียกว่าการไหลของพฤติกรรมซึ่งประกอบด้วยชุดของบริบทเชิงพฤติกรรม

บริบทของพฤติกรรมเป็นรูปแบบของกิจกรรมที่ทำซ้ำในลักษณะที่คล้ายกันในสภาพแวดล้อมที่กำหนดแม้ว่าคนที่ดำเนินการเปลี่ยนแปลง

ตัวอย่างของบริบทคือการประชุมซุปเปอร์มาร์เก็ตสนามเด็กเล่นรถประจำทาง ... หากบุคคลหนึ่งอาศัยอยู่ในบริบทของพฤติกรรมเขาจะประพฤติตนตามรหัสที่ใช้บังคับกับบริบทนี้

สิ่งนี้แสดงถึงความสอดคล้องกัน แต่ไม่เหมือนกันเนื่องจากแต่ละบริบทต้องการกิจกรรมที่แตกต่างจากผู้ที่เข้ามาแทรกแซง

รูปแบบทางสังคมและอวกาศ

รูปแบบทางสังคมและอวกาศเป็นตัวแทนภายในของวัตถุทางกายภาพและทางสังคม สิ่งที่ไม่เพียง แต่จะต้องเป็นอะไรพวกเขาต้องอยู่ที่ไหนซักแห่ง เป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าใจวัตถุที่ไม่มีการระบุเชิงพื้นที่

ระบบของเราสำหรับการจัดเก็บข้อมูลที่เข้ารหัสจำนวนมากนั้นขึ้นอยู่กับการใช้งานโครงสร้าง

ในระดับใหญ่ข้อมูลเชิงพื้นที่ของเราจะถูกจัดเก็บโดยใช้ป้ายทางวาจาเช่นขึ้น - ลง, สูง - ต่ำ, ใกล้ - ไกล ...

หลายรูปแบบทางสังคมและอวกาศของเราเป็นตัวแทนของประเภทภาพเช่นภาพของร่างกายบ้านเมือง ...

ภาพเหล่านี้เป็นภาพส่วนบุคคลพิเศษและมีชีวิตชีวา รูปแบบทางสังคมและอวกาศเป็นการนำเสนอการเคลื่อนไหวของเรา

พื้นที่ส่วนตัว

พื้นที่ส่วนบุคคลเป็นพื้นที่ของแต่ละคนที่มีรอบตัวเขาซึ่งมีเส้นขอบอยู่ในใจเท่านั้นและเราไม่ชอบที่จะเจาะใครยกเว้นในบางสถานการณ์

การบุกรุกในพื้นที่นี้ดูเหมือนจะเป็นการโจมตีความเป็นส่วนตัวของเรา พื้นที่นี้ใหญ่กว่าหน้าเราและเล็กกว่าข้างเรา

หนึ่งในคุณสมบัติที่สำคัญที่สุดของพื้นที่ส่วนตัวคือการเรียนรู้การแสดงออกส่วนใหญ่จึงเปลี่ยนจากกลุ่มวัฒนธรรมหนึ่งไปอีกกลุ่มหนึ่ง

รูปแบบของอัลท์แมนของความใกล้ชิด

ความใกล้ชิดคือการควบคุมการทำธุรกรรมระหว่างบุคคลหนึ่งกับอีกคนหนึ่งโดยมีวัตถุประสงค์เพื่อเพิ่มความเป็นอิสระและลดความเสี่ยงให้น้อยที่สุด

สำหรับ Altman ความใกล้ชิดมีลักษณะพื้นฐาน:

1. มันเป็นกระบวนการของการควบคุมปริมาณและคุณภาพของการโต้ตอบของเรากับผู้อื่น
2. ความใกล้ชิดที่บุคคลได้รับการประเมินด้วยความเคารพต่อความใกล้ชิดที่ต้องการนั่นคือระดับการมีปฏิสัมพันธ์ที่ต้องการกับผู้อื่น
3. ความใกล้ชิดเป็นไปในเวลาเดียวกันการหลีกเลี่ยงการโต้ตอบที่ไม่พึงประสงค์และการค้นหาการโต้ตอบที่ต้องการ
4. สำหรับแต่ละช่วงเวลาบุคคลจะกำหนดระดับที่เขาพิจารณาว่าเหมาะสมที่สุดเมื่ออนุญาตให้ผู้อื่นเข้าถึงตนเอง
5. ความเป็นส่วนตัวควบคุมทั้งการรับและการปล่อยการโต้ตอบ - ความใกล้ชิดสามารถอ้างถึงบุคคลและกลุ่ม
6. ความสำเร็จของความใกล้ชิดสามารถทำให้มั่นใจได้ผ่านกลไกทั้งสี่: วาจาสิ่งแวดล้อมสังคมและวัฒนธรรม
7. ฟังก์ชั่นหลักที่เติมเต็มความเป็นส่วนตัวหมายถึงการมีปฏิสัมพันธ์กับผู้อื่นและตัวตนของพวกเขาเอง

ในระยะสั้นความใกล้ชิดคือการควบคุมการเลือกการเข้าถึงตนเอง Altman จัดกลุ่มสี่วิธีในการบรรลุความใกล้ชิด:

• คำกริยา: ผู้คนใช้ภาษาเพื่อสื่อถึงความแตกต่างระหว่างความใกล้ชิดที่ต้องการและของจริง
• ไม่ใช่คำพูด: การเคลื่อนไหวและท่าทางของเราบ่งบอกถึงปฏิกิริยาของเราต่อความฉับไวของผู้คนที่มากเกินไปหรือไม่เพียงพอ
• สิ่งแวดล้อม: การใช้ชุดและเครื่องประดับทำหน้าที่เป็นเบาะแสที่บ่งบอกประเภทของการรักษาที่บุคคลคาดหวังว่าจะได้รับจากผู้อื่น พื้นที่ส่วนตัวเป็นวิธีหนึ่งในการเปลี่ยนความสนิทสนมที่คุณต้องการให้สำเร็จ
• Sociocultural: เป็นบรรทัดฐานและแฟชั่นของการควบคุมความใกล้ชิดที่กำหนดทางวัฒนธรรม

ความประพฤติดินแดน

มีความแตกต่างระหว่างระบบอวกาศและเป็นศูนย์กลางของระบบ เด็กเล็กมองโลกราวกับว่ามันหมุนรอบตัวมันเป็นระบบอวกาศที่มีศูนย์กลางอยู่ที่ตัวเอง พิกัดเชิงพื้นที่ของพวกมันเปล่งประกายออกมาราวกับเป็นซี่ล้อและศูนย์กลางอยู่ที่พวกเขา

ด้วยวิธีนี้การคำนวณระยะทางและทิศทางทั้งหมดของคุณจะขึ้นอยู่กับความสัมพันธ์ระหว่างพวกเขากับคนอื่น ๆ ระบบนี้ผ่านการเปลี่ยนทิศทาง หลังจากนั้นสภาพแวดล้อมก็ถูกมองว่าเป็นสิ่งที่คงที่และเด็กก็มองว่าตัวเองเป็นสิ่งที่เคลื่อนไหวได้

ระบบนี้เรียกว่าระบบอวกาศ domocentric มีประสิทธิภาพมากกว่าในการสร้างปฏิสัมพันธ์กับผู้อื่น ที่พักเป็นจุดอ้างอิงแรกที่เราได้รับและมันสำคัญมากในช่วงชีวิตของเรา แต่มันไม่ได้เป็นจุดเดียวที่สูบบุหรี่มีจุดอ้างอิงมากกว่า

การอยู่ร่วมกับผู้อื่นด้วยความเป็นมนุษย์ของเราแม้ว่าเราจะใช้บริบทอ้างอิงวัตถุ - วัตถุค่อนข้างบ่อย ดินแดนเป็นโครงสร้างของพื้นที่คงที่ซึ่งแต่ละคนรู้สึกถึงความเป็นเจ้าของ

อาณาเขตมีความสำคัญอย่างยิ่งในชีวิตของสิ่งมีชีวิตชนิดต่าง ๆ รวมถึงมนุษย์ด้วย มีการพยายามอธิบายพฤติกรรมของมนุษย์ในดินแดนโดยเฉพาะอย่างยิ่งรูปแบบก้าวร้าวโดยบอกว่ามันเป็นสัญชาตญาณ เหตุผลที่ใช้มีดังนี้:

ในฐานะที่เป็นมนุษย์มาจากบิชอพมันยังคงอยู่ของสัญชาตญาณสัตว์ ความก้าวร้าวเป็นส่วนหนึ่งของรูปแบบสัญชาตญาณของพฤติกรรมอาณาเขตดังนั้นการรุกรานของมนุษย์จึงเป็นสัญชาตญาณและเกี่ยวข้องกับความรู้สึกของดินแดน

รูปแบบพฤติกรรมการป้องกันดินแดนขึ้นอยู่กับสปีชี่ส์เป็น ritualized และไม่จำเป็นต้องเรียนรู้