โหมดการผลิตในเอเชีย: ลักษณะและโครงสร้างทางเศรษฐกิจ

โหมดการผลิตในเอเชีย เป็นระบบเศรษฐกิจและการผลิตตามปกติในหลายพื้นที่ของโลกเนื่องจากชุมชนดั้งเดิมสลายตัว หรือที่เรียกว่าระบอบเผด็จการเผด็จการที่ได้รับการพัฒนาในพื้นที่ของเอเชีย, อียิปต์, เปอร์เซียและอเมริกาก่อนสเปน

หนึ่งในผู้แต่งที่นิยมคำนี้คือ Karl Marx ในการทำงานของเขา ก่อตัวทางเศรษฐกิจก่อนทุนนิยม (1858) เขาอธิบายระบบที่แตกต่างที่ก่อให้เกิดทางเดินจากทรัพย์สินของชุมชนเพื่อที่ดินส่วนตัว กลุ่มคนเหล่านี้มีความโดดเด่นในการกดขี่แบบตะวันออกเชื่อมโยงกับโหมดการผลิตในเอเชีย

เผชิญกับโครงสร้างดั้งเดิมที่สุดด้วยวิธีนี้มีการเอารัดเอาเปรียบของมนุษย์โดยมนุษย์แล้ว นอกจากนี้แม้จะมีการทำงานเพื่อตอบสนองความต้องการของชุมชน แต่ก็มีชนชั้นปกครองที่เรียกค่านิยมจากคนงาน ตัวเลขหลักของชนชั้นปกครองนั้นคือเผด็จการ

สำหรับมาร์กซ์สังคมเหล่านี้แม้ว่าพวกเขาจะไม่ได้รับการพิจารณาให้เป็นทาสก็ตามจะก่อให้เกิด "ทาสทั่วไป" สิ่งนี้สังเกตเห็นได้ชัดเจนเป็นพิเศษเมื่อชุมชนต้องทำงานเพื่อชุมชนอื่นเพื่อเหตุผลในการพิชิต

ระยะเวลา

ระบอบเผด็จการเผด็จการที่เรียกว่าเผด็จการเป็นลักษณะของชุมชนเหล่านั้นที่ทิ้งไว้ข้างหลังรูปแบบทางเศรษฐกิจดั้งเดิมของพวกเขา มันเป็นระบบทุนนิยมก่อนแม้ว่ามันจะมีลักษณะคล้ายกันบ้าง

มันเป็นนักเขียนชาวยุโรปบางคนที่รับบัพติสมาด้วยชื่อนั้นเนื่องจากพวกเขาพยายามแยกความแตกต่างจากระบบที่ก่อตั้งขึ้นในยุโรป

ไม่ว่าในกรณีใดไม่เพียง แต่เกิดขึ้นในเอเชียเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในบางประเทศในแอฟริกาหรืออารยธรรมยุคพรีโคลัมเบียนเช่น Aztec

ตามลำดับมันอยู่ในช่วงเวลาที่เพียงพอที่กินเวลา 4000 ปีสิ้นสุดในสหัสวรรษแรกก่อนยุคของเรา

คุณสมบัติ

ในระบบการผลิตนี้ผู้อยู่อาศัยของชุมชนทำงานเพื่อให้ได้ผลิตภัณฑ์ที่จำเป็นเพื่อความพอเพียง นี่คือฟาร์มชุมชนและเมื่อมีการทำบุญก็สามารถแลกเปลี่ยนหรือขายให้กับชุมชนอื่นได้

ด้วยลักษณะของตัวเองมันบอกว่ามันเชื่อมโยงกับรูปแบบการผลิตอื่น ๆ ที่พัฒนาแล้วเช่นการเกษตรหรือปศุสัตว์

การเอารัดเอาเปรียบของมนุษย์โดยมนุษย์

Karl Marx เป็นหนึ่งในผู้ที่อธิบายโหมดการผลิตประเภทนี้เป็นครั้งแรก สำหรับเขาแล้วมันก่อให้เกิดการเป็นทาสทั่วไปเนื่องจากในท้ายที่สุดคนงานก็ด้อยโอกาสในชนชั้นปกครอง นั่นคือเหตุผลที่ชี้ให้เห็นว่ามีการเอารัดเอาเปรียบมนุษย์โดยมนุษย์

แตกต่างจากระบบอื่น ๆ ที่การแสวงหาผลประโยชน์นี้ปรากฏในทางเอเชียมันไม่ได้เป็นส่วนตัว แต่เป็นกลุ่มของชุมชนทั้งหมด

ชนชั้นที่โดดเด่น

ชนชั้นปกครองได้รับบรรณาการที่คนงานในชุมชนต้องจ่าย บรรณาการนี้อาจอยู่ในประเภท (ส่วนหนึ่งของการผลิต) หรือในงานเพื่อประโยชน์ของชนชั้นปกครองนั้น ตัวอย่างเช่นเป็นเรื่องธรรมดาที่ชาวนาจะต้องทำงานในการก่อสร้างพระราชวังสุสานหรือวัด

สามารถสรุปได้ว่าชนชั้นปกครองนี้เป็นรูปแบบดั้งเดิมของรัฐและก่อตั้งขึ้นโดยชนชั้นสูงของพื้นที่ทหารและนักบวช

บนยอดของระบบคือเผด็จการตะวันออกที่มีอำนาจเด็ดขาดและบ่อยครั้งที่รูตทางศาสนา ผู้นำสูงสุดคนนี้คือคนที่ได้รับความมั่งคั่งมากกว่าที่ชุมชนมอบให้

การเอารัดเอาเปรียบระหว่างชุมชน

บางครั้งมีการแสวงหาผลประโยชน์ที่แท้จริงระหว่างชุมชน สิ่งนี้เกิดขึ้นเมื่อมีสงครามและชุมชนผู้ชนะบังคับให้พ่ายแพ้เพื่อทำงานให้กับเธอ

ส่วนใหญ่เวลาที่พ่ายแพ้ต้องจ่ายส่วยหรือในเวลาอื่นพวกเขากลายเป็นทาสที่ทำงานในดินแดนของชุมชนที่ชนะ

หมู่บ้านแบบพอเพียง

หนึ่งในลักษณะที่แตกต่างจากโหมดการผลิตนี้จากผู้อื่นคือท้องถิ่นมีแนวโน้มที่จะพึ่งพาตนเองได้อย่างเต็มที่

ทุกอย่างที่จำเป็นสำหรับการเอาชีวิตรอดได้รับการปลูกฝังและผลิตและแทบจะไม่ค้าขายกับชุมชนอื่น

โครงสร้างทางเศรษฐกิจ

โครงสร้างทางเศรษฐกิจของชุมชนประเภทนี้ค่อนข้างเรียบง่าย ในบรรดาแรงงานไม่มีความเชี่ยวชาญหรือความแตกต่างทางสังคม ทุกคนถูกใช้ประโยชน์อย่างเท่าเทียมกันโดยชนชั้นปกครอง

อย่างเป็นทางการคนงานมีอิสระและดูแลดินแดนซึ่งเป็นทรัพย์สินของชุมชน ในทางปฏิบัติพวกเขาถูกสังกัดตัวแทน

รัฐและเผด็จการ

ขุนนางทหารผู้บริหารและนักบวชก่อตั้งชนชั้นปกครองในระบบประเภทนี้ แม้ว่าจะไม่สามารถพิจารณารัฐที่ทันสมัยหากมีโครงสร้างคล้ายกับเครื่องมือของรัฐ

ที่หัวของอุปกรณ์นั้นคือเผด็จการ หลายครั้งที่เขาแสวงหาความชอบธรรมทางศาสนาเพื่ออำนาจเด็ดขาดของเขาด้วยความช่วยเหลือจากวรรณะพระ การระบุกับเทพเจ้าหรือยืนยันว่าเขาเป็นหนึ่งในนั้นเป็นพื้นฐานในการเสริมสร้างพลังของเขาต่อหน้าผู้คน

ทั้งเผด็จการและส่วนที่เหลือของผู้ก่อตั้งชนชั้นปกครองคือผู้ที่ได้รับภาษีของคนงานดังนั้นสภาพความเป็นอยู่ของพวกเขาจึงดีกว่าคนทั่วไป

ประโยชน์

จากการหาประโยชน์จากคนงานจึงไม่ง่ายที่จะพูดถึงข้อดีหลายประการของโหมดการผลิตนี้ ในบรรดาที่สามารถพบได้คือทรัพย์สินส่วนกลางของวิธีการผลิต

แม้ว่าพวกเขาจะต้องจ่ายภาษีที่สอดคล้องกันความจริงที่ว่าดินแดนส่วนรวมทำให้การกระจายของสิ่งที่เกิดขึ้นเป็นธรรมมาก

ในทำนองเดียวกันความสามารถในการจัดหาทุกสิ่งที่จำเป็นเพื่อความอยู่รอดด้วยตนเองถือเป็นข้อได้เปรียบ ในที่สุดเมื่อมีการสร้างส่วนเกินพวกเขาสามารถแลกเปลี่ยนกับพวกเขาสร้างคุณค่าให้กับชุมชน

เงื่อนไขที่เท่าเทียมกัน

ภายในชุมชนไม่มีความแตกต่างทางสังคมแม้ว่าจะเห็นได้ชัดว่ามีชนชั้นปกครอง คนงานมีสิทธิและหน้าที่เหมือนกันดังนั้นจึงไม่มีความขัดแย้งด้วยเหตุผลดังกล่าว

นักประวัติศาสตร์ยังชี้ให้เห็นว่าความเสมอภาคนี้มาถึงผู้หญิงด้วยความเคารพต่อผู้ชาย แม้ว่าบทบาทของแม่และผู้ดูแลถูกสงวนไว้สำหรับพวกเขา แต่กิจกรรมเหล่านี้ได้รับการคุ้มครองและถือว่าเป็นสิ่งสำคัญยิ่ง

ข้อเสีย

ข้อเสียเปรียบประการแรกคือสถานการณ์การแสวงหาผลประโยชน์ของคนงานโดยเครื่องมือปกครอง มันคือสิ่งที่มาร์กซ์อธิบายว่า "ทาสทั่วไป" แม้ว่าจะไม่มีความสัมพันธ์ระหว่างทาสกับเจ้านาย แต่ในความเป็นจริงแล้วชุมชนทั้งหมดต้องตอบสนองต่อผู้นำ

ในทำนองเดียวกันเมื่อสงครามทำให้ชุมชนหนึ่งใช้ประโยชน์จากอีกชุมชนหนึ่งสถานการณ์ของสิ้นฤทธิ์นั้นใกล้เคียงกับความเป็นทาสมาก

ในทำนองเดียวกันผู้เชี่ยวชาญชี้ให้เห็นข้อเสียของการจ่ายภาษีให้กับเผด็จการ ขึ้นอยู่กับทัศนคติของพวกเขาพวกเขาอาจจะมากหรือน้อยที่ไม่เหมาะสม แต่พวกเขามักจะเป็นภาระที่ดีสำหรับคนงาน