ยุคใหม่: การเริ่มต้นลักษณะระยะเหตุการณ์และตัวละคร

ยุคสมัยใหม่ เป็นช่วงเวลาในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติที่มีตั้งแต่ศตวรรษที่สิบห้าถึงศตวรรษที่สิบแปด นักประวัติศาสตร์ชี้ให้เห็นถึงการล่มสลายของกรุงคอนสแตนติโนเปิลในปี ค.ศ. 1453 ขณะที่ทางเดินจากยุคก่อนหน้ายุคกลางไปสู่ยุคใหม่ถึงแม้จะมีกระแสทางประวัติศาสตร์ที่ล่าช้าจนเริ่มค้นพบอเมริกาในปี ค.ศ. 1492

ฉันทามติเพิ่มเติมมีขึ้นเพื่อส่งสัญญาณการสิ้นสุด แม้ว่าในตอนแรกเพียงสามขั้นตอนได้รับการพิจารณาเพื่อแบ่งเรื่อง; ยุคโบราณกลางและสมัยใหม่ต่อมามีการเพิ่มยุคใหม่เข้ามาในยุคร่วมสมัยซึ่งเป็นการปฏิวัติฝรั่งเศสในปี ค.ศ. 1789 เหตุการณ์ดังกล่าวบ่งบอกถึงการเปลี่ยนแปลง

ลักษณะสำคัญของยุคสมัยใหม่ซึ่งครอบคลุมเกือบทั้งหมดคือการเปลี่ยนแปลงในทุกพื้นที่ที่เกิดขึ้นในยุโรปและโดยการขยายในส่วนที่เหลือของโลก จากโลกวิทยาศาสตร์สู่โลกการเมืองผ่านศาสนาหรือปรัชญาพวกเขาได้รับผลกระทบจากการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ซึ่งในที่สุดจะกำหนดรูปแบบสังคมของเวลา

ท่ามกลางเหตุการณ์ที่สำคัญที่สุดที่เกิดขึ้นในช่วงนี้คือการค้นพบดินแดนใหม่โดยชาวยุโรปความก้าวหน้าทางเทคโนโลยีอันยิ่งใหญ่ที่เกิดจากการปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์หรือการปฏิรูปของโปรเตสแตนต์

การเริ่มต้น

แนวคิดของยุคสมัยใหม่ปรากฏในศตวรรษที่สิบเจ็ด; เมื่อ Christopher Cellarius นักประวัติศาสตร์ชาวเยอรมันเสนอให้แบ่งประวัติศาสตร์ออกเป็นสามช่วงอายุ: ยุคโบราณยุคกลางและยุคใหม่

จุดเริ่มต้นของยุคใหม่เป็นเรื่องของการสนทนาระหว่างผู้เชี่ยวชาญ ส่วนใหญ่มักจะทำเครื่องหมายไว้ในการล่มสลายของกรุงคอนสแตนติโนเปิลในปี ค.ศ. 1543 ซึ่งยุติจักรวรรดิโรมันตะวันออก

กระแสอื่น ๆ ในการเปลี่ยนแปลงชอบที่จะเริ่มต้นใน 1492 วันที่การค้นพบของอเมริกา ในที่สุดอีกกลุ่มหนึ่งที่มีขนาดเล็กลงเลื่อนวันจนถึงปี 1517 เมื่อลูเทอร์เริ่มต้นการปฏิรูปของโปรเตสแตนต์

สำหรับขอบเขตทางภูมิศาสตร์ยุคใหม่ได้พัฒนาเกือบทั้งหมดในยุโรป อย่างไรก็ตามมันเป็นยุคที่มีการค้นพบดินแดนใหม่ที่สำคัญเกิดขึ้นดังนั้นอิทธิพลของมันจึงมาถึงทวีปต่างๆเช่นอเมริกาหรือเอเชีย

ยุคกลาง

ช่วงเวลาในประวัติศาสตร์ก่อนยุคสมัยใหม่คือยุคกลาง สิ่งนี้ทอดจากศตวรรษที่สิบห้าถึงสิบห้าเริ่มต้นด้วยการล่มสลายของจักรวรรดิโรมันตะวันตก

อย่างไรก็ตามการขนส่งจากอายุหนึ่งไปยังอีกได้รับการพัฒนาในลักษณะที่ค่อยเป็นค่อยไป ดังนั้นในตอนต้นของศตวรรษที่สิบห้าบางแง่มุมที่ทันสมัยอยู่แล้ว นอกจากนี้ในระหว่างยุคใหม่ยังคงรักษาคุณลักษณะยุคกลางไว้อย่างชัดเจน

ตั้งแต่ระบบศักดินาไปจนถึงรัฐ

ในช่วงสุดท้ายของยุคกลางยุโรปถูกแบ่งออกเป็นดินแดนเล็ก ๆ จำนวนมาก มันเป็นโครงสร้างเกี่ยวกับระบบศักดินาอย่างชัดเจนพร้อมกับผู้มีอำนาจเหนือดินแดนเหล่านั้น

อย่างไรก็ตามตลอดยุคกลางจะเห็นได้ว่าระบบนี้กำลังพัฒนา ขุนนางศักดินาสูญเสียอำนาจในขณะที่กษัตริย์กำลังเสริมกำลัง ในเวลาเดียวกันความรู้สึกของชาติที่เป็นเจ้าของในหมู่ประชาชนเริ่มปรากฏ

ในขณะเดียวกันชนชั้นทางสังคมใหม่ก็ปรากฏตัวขึ้นชนชั้นกลาง สิ่งนี้ก่อตั้งขึ้นโดยพ่อค้าและช่างฝีมือกำลังได้รับอิทธิพลเศรษฐกิจครั้งแรกและต่อมาการเมือง

กระบวนการทั้งหมดนี้จบลงด้วยการมาถึงของยุคใหม่ด้วยการรวมรัฐเผด็จการเข้ากับระบบศักดินา

การเปลี่ยนแปลงทางสังคมเศรษฐกิจและวัฒนธรรม

แม้จะมีความสำคัญของการเปลี่ยนแปลงทางการเมืองผู้เขียนหลายคนคิดว่าการเปลี่ยนแปลงที่รุนแรงที่สุดเกิดขึ้นในแวดวงสังคมวัฒนธรรมและเศรษฐกิจ

ในช่วงยุคกลางดังที่ได้กล่าวไว้แล้วสังคมยุโรปมีโครงสร้างตามศีลศักดินา กษัตริย์ที่ด้านบนขุนนางและนักบวชในที่สองและในที่สุดชาวนาหลายคนผูกติดอยู่กับแผ่นดินและขุนนางของพวกเขา

อย่างไรก็ตามในช่วงยุคกลางที่ผ่านมาสนามได้สูญเสียความสำคัญต่อหน้าเมืองซึ่งเป็นสิ่งที่ชื่นชอบการปรากฏตัวของชนชั้นกลาง สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นในทางเศรษฐกิจด้วยการเกษตรที่สูญเสียความสำคัญบางอย่างในกิจกรรมต่าง ๆ เช่นการค้าหรืออุตสาหกรรม

อีกภาคที่เริ่มสูญเสียอิทธิพลบางอย่างในช่วงปลายยุคกลางคือพระสงฆ์ แม้ว่าคริสตจักรคาทอลิกยังคงมีอำนาจมากการเกิดขึ้นของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาในศตวรรษที่สิบสี่เริ่มที่จะวางมนุษย์เป็นศูนย์กลางของจักรวาลทำให้ความเชื่อทางศาสนาอ่อนแอลง

ภาพของคอนสแตนติโนเปิล

นักประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่ใส่เส้นทางระหว่างยุคกลางและยุคใหม่ในการยึดกรุงคอนสแตนติโนเปิลในปี ค.ศ. 1453 ด้วยชัยชนะของเมืองนั้นโดยพวกเติร์กยุติประวัติศาสตร์ของจักรวรรดิไบแซนไทน์หรือที่เรียกว่าจักรวรรดิโรมันตะวันออก .

อาณาจักรนี้มีตั้งแต่ปลายศตวรรษที่สิบสี่ที่แสดงสัญญาณของการลดลง อย่างไรก็ตามทางตะวันตกพยายามช่วยแรงกดดันของชาวออตโตมานทำให้การล่มสลายของพวกเขาหลีกเลี่ยงไม่ได้

ในอีกด้านหนึ่งมีนักเขียนบางคนที่ชี้ให้เห็นถึงการมาถึงของคริสโตเฟอร์โคลัมบัสไปยังทวีปอเมริกาในปี 1492 เป็นจุดเริ่มต้นของยุคสมัยใหม่

ลักษณะสำคัญของยุคสมัยใหม่

การเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ในทุกพื้นที่ของสังคมเป็นลักษณะสำคัญของยุคใหม่ ดังนั้นรัฐสมัยใหม่ยุคแรกจึงปรากฏขึ้นในทวีปยุโรปซึ่งนำไปสู่การรวมศูนย์อำนาจและการก่อตัวของระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์

ในทางกลับกันในช่วงเวลานี้มีการค้นพบบางส่วนของโลกที่ไม่รู้จักกับชาวยุโรปสำรวจและอาณานิคม อเมริกาเป็นตัวอย่างที่ชัดเจนที่สุดของเหตุการณ์เหล่านี้แม้ว่าเอเชียและแอฟริกาก็เริ่มเป็นสถานที่ที่น่าสนใจสำหรับยุโรปเพื่อใช้ประโยชน์ทางเศรษฐกิจ

ในที่สุดก็มีการหยุดพักในศาสนาคริสต์ซึ่งเป็นศูนย์กลางของอำนาจที่มั่นคงและสำคัญที่สุดมานานหลายศตวรรษ ในทางเศรษฐกิจสังคมทุนนิยมได้ปรากฏตัวพร้อมกับการเติบโตที่สำคัญของการค้าและอุตสาหกรรม

โลกาภิวัตน์

The Age of Discovery (หรือเรียกอีกอย่างว่ายุคแห่งการสำรวจ) ถูกกล่าวถึงว่าเป็นหนึ่งในจุดเริ่มต้นที่เป็นไปได้ของยุคใหม่ ในทำนองเดียวกันยุคนี้ยังได้รับการยอมรับว่าเป็นจุดเริ่มต้นของโลกาภิวัตน์ซึ่งเป็นหนึ่งในคุณสมบัติหลักของยุคสมัยใหม่

ยุคของการค้นพบเกิดขึ้นระหว่างศตวรรษที่ 15 และ 18 โดยมีจุดอ้างอิงหลักคือการมาถึงของคริสโตเฟอร์โคลัมบัสในอเมริกา (1492) และการค้นพบของโปรตุเกสในหมู่เกาะมาเดราและอะซอเรสชายฝั่งแอฟริกาและการค้นพบ เส้นทางการเดินเรือของอินเดียในปีค. ศ. 1498

การเดินทางและการค้นพบของประเทศใหม่ดินแดนและทวีปที่ไม่มีความรู้หรือความแน่นอนของการดำรงอยู่ของพวกเขาเป็นตัวแทนของการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในพื้นที่ที่หลากหลายเช่นการค้า, วัฒนธรรม, ศาสนา, ฯลฯ

ผลลัพธ์ที่สำคัญของการค้นพบพบในการล่าอาณานิคมดำเนินการโดยเฉพาะอย่างยิ่งโดยสเปนและโปรตุเกสก่อนและต่อมาโดยบริเตนใหญ่และเนเธอร์แลนด์

ในทางกลับกันฉันยังสร้างความต้องการเชิงพาณิชย์ใหม่ระหว่างทวีป ตัวอย่างเช่นเครื่องเทศกลายเป็นสิ่งที่ขาดไม่ได้ในอาหารยุโรปและอบเชยหรือพริกไทยก็เป็นสิ่งจำเป็น

การแลกเปลี่ยนวิธีการกินนี้ถูกบังคับให้พัฒนาเทคนิคการอนุรักษ์ใหม่เนื่องจากการเดินทางไกลทั่วโลก

มนุษยชาติยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา

มนุษยนิยมเป็นขบวนการทางปัญญาปรัชญาและวัฒนธรรมของยุโรปที่ริเริ่มขึ้นในอิตาลีและขยายออกไปสู่ยุโรปตะวันตกในศตวรรษที่สิบสี่สิบห้าและสิบหก ในเรื่องนี้มันก็พยายามที่จะเอารูปแบบของโบราณคลาสสิกและมนุษยนิยมกรีกโรมัน

การเคลื่อนไหวนี้เกิดขึ้นเพื่อตอบสนองต่อหลักคำสอนของลัทธินิยมนิยม นักมนุษยนิยมพยายามสร้างพลเมืองที่สามารถแสดงออกด้วยวาจาและเป็นลายลักษณ์อักษรด้วยความมีคารมคมชัดและชัดเจน แต่ยังคงยึดมั่นในชีวิตของพลเมืองในชุมชนของพวกเขาและชักชวนผู้อื่นให้ทำสิ่งที่ดีงามและรอบคอบ

เพื่อเติมเต็มอุดมคตินี้เขาใช้การศึกษาของ "Studia humanitatis" ซึ่งเรารู้ว่าวันนี้เป็นมนุษยศาสตร์ในหมู่พวกเขา: ไวยากรณ์วาทศาสตร์ประวัติศาสตร์บทกวีและปรัชญาคุณธรรม

ตรรกะ "Studia humanitatis" ได้แยกออกจากการศึกษาของพวกเขาและสร้างบทกวี (ภาคต่อของไวยากรณ์และวาทศาสตร์) ซึ่งเป็นพื้นที่ศึกษาที่สำคัญที่สุด

เน้นการศึกษาบทกวีและคุณภาพของการแสดงออกทางปากและการเขียนเหนือตรรกะและการปฏิบัติจริงนี้เป็นตัวอย่างของอุดมคติของการเปลี่ยนแปลงและความก้าวหน้าของยุคใหม่และความปรารถนาของคลาสสิกยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา

ลัทธิที่ถือการค้า

Mercantilism เป็นโรงเรียนเศรษฐกิจที่โดดเด่นในยุคสมัยใหม่ตั้งแต่ศตวรรษที่สิบหกถึงศตวรรษที่สิบแปด เขานำสัญญาณแรกของการแทรกแซงของรัฐบาลและการควบคุมทางเศรษฐกิจที่สำคัญ

การค้นพบเครื่องเทศผ้าไหมและผลิตภัณฑ์หายากอื่น ๆ ในยุโรปได้สร้างความต้องการและโอกาสทางการค้าใหม่ ๆ ความสามารถในการสร้างความพึงพอใจในยุคของการค้นพบอำนาจของยุโรปได้สร้างเครือข่ายการค้าระหว่างประเทศที่ใหม่และใหญ่โต

ประเทศต่าง ๆ ก็พบแหล่งที่มาของความมั่งคั่งใหม่และเพื่อจัดการกับทฤษฎีและการปฏิบัติทางเศรษฐกิจใหม่ ๆ เหล่านี้

เนื่องจากความสนใจของชาติในการแข่งขันประเทศต่าง ๆ พยายามเพิ่มพลังของพวกเขาบนพื้นฐานของอาณาจักรอาณานิคม นอกจากนี้การปฏิวัติเชิงพาณิชย์ยังแสดงให้เห็นถึงการเติบโตของผลประโยชน์นอกเหนือจากการผลิตเช่นการธนาคารและการลงทุน

ภูมิศาสตร์และการเมือง

ยุคใหม่นั้นมาพร้อมกับการค้นพบทางภูมิศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่ การมาถึงของโคลัมบัสไปยังอเมริกานั้นหมายถึงเครือข่ายการค้าและการเมืองได้ขยายออกไปบางสิ่งที่เกิดขึ้นในแอฟริกาและเอเชีย

ในช่วงเวลานี้นอกจากนี้จักรวรรดิที่ยิ่งใหญ่ก็ได้รับการพัฒนาพร้อมกับการครอบครองอาณานิคมที่สำคัญ ในส่วนแรกของยุคสมัยใหม่จักรวรรดิสเปนและโปรตุเกสโดดเด่น จากศตวรรษที่สิบเจ็ดมันเป็นอังกฤษและดัตช์ที่ได้รับอำนาจมากขึ้น

ภายในทวีปยุโรปรัฐสมัยใหม่เกิดขึ้นภายใต้ระบอบกษัตริย์ที่มีเหตุผลทางศาสนา คุณลักษณะอื่นที่เกี่ยวข้องกับสิ่งก่อนหน้าคือสงครามต่อเนื่องระหว่างประเทศต่าง ๆ ที่สำคัญที่สุดคือสงครามสามสิบปี

เศรษฐกิจและสังคม

เศรษฐกิจยุคใหม่ถูกทำเครื่องหมายด้วยการพัฒนาระบบทุนนิยม การค้นพบดินแดนใหม่และความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และการค้าทำให้เงินทุนมีความสำคัญเพิ่มมากขึ้น สิ่งนี้นำไปสู่การปรากฏตัวของลัทธินิยมระบบซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะในช่วงศตวรรษที่สิบเจ็ด

แม้จะมีการเปลี่ยนแปลงทางเศรษฐกิจ แต่สังคมส่วนใหญ่ยังไม่สามารถมีชีวิตรอดได้ เมื่อรวมกับการปฏิวัติอุตสาหกรรมการเปลี่ยนแปลงทางอุดมการณ์และปัจจัยอื่น ๆ เป็นสาเหตุของการปฏิวัติที่จะเกิดขึ้นในช่วงท้ายของประวัติศาสตร์

ผลกระทบอีกประการหนึ่งของการเปลี่ยนแปลงในระบบเศรษฐกิจคือความก้าวหน้าและความเข้มแข็งของชนชั้นกลาง สิ่งนี้มีบทบาทพื้นฐานในการปฏิวัติดังกล่าว ชนชั้นกลางได้กลายเป็นกำลังทางเศรษฐกิจที่สำคัญมากโดยไม่ต้องแปลสิ่งนี้ให้กลายเป็นอำนาจทางการเมือง

ศาสนา

หนึ่งในกิจกรรมที่ระบุว่าเป็นยุคใหม่คือการแตกที่เกิดขึ้นในโลกคริสเตียนตะวันตก โปรเตสแตนต์ปฏิรูปซึ่งเกิดขึ้นในศตวรรษที่สิบหกนำไปสู่การปรากฏตัวของกิ่งใหม่ของศาสนาคริสต์นอกขอบเขตของอำนาจของพระสันตะปาปาแห่งกรุงโรม

มาร์ตินลูเทอร์เป็นผู้ให้วิสัยทัศน์ของศาสนาคาทอลิกมากขึ้นสอดคล้องกับอุดมคติของยุคสมัยใหม่ เมื่อเขาปฏิเสธที่จะยอมจำนนต่อศาสนจักรเมื่อเห็นว่าแหล่งอำนาจเดียวคือพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์

สิ่งนี้แบ่งยุโรปออกเป็นสองส่วนในขอบเขตทางศาสนา โปรเตสแตนต์มีอิทธิพลมากขึ้นในกลุ่มประเทศนอร์ดิกและแองโกล - แซกซอนไม่ลืมยุโรปกลาง ในทางกลับกันคาทอลิกมีพลังมากขึ้นในตอนใต้ของทวีป ผลที่ตามมาทันทีที่สุดคือการเพิ่มขึ้นของการแพ้โดยมีสงครามหลายศาสนารวมอยู่ด้วย

องค์ประกอบที่มีลักษณะเฉพาะอีกอย่างหนึ่งของยุคใหม่คือการเริ่มต้นของการแยกระหว่างศาสนจักรกับรัฐ อาณาจักรโบราณมีวิวัฒนาการเป็นรัฐชาติโดยมีกฎหมายและศีลธรรมเคร่งครัดทั้งทางการเมืองและไม่ใช่ศาสนา

ปรัชญาและความคิด

คุณลักษณะพื้นฐานอีกอย่างหนึ่งของยุคใหม่คือการเปลี่ยนแปลงวิธีการมองโลก นักปรัชญาและนักคิดในยุคนี้หยุดการตามหลักปฏิบัติทางศาสนาในยุคกลางและเริ่มที่จะทำให้มนุษย์เป็นองค์ประกอบสำคัญของสังคม

ด้วยวิธีนี้กระแสของความคิดที่แตกต่างกันก็ปรากฏขึ้นเช่นมนุษยนิยมหรือเหตุผลนิยม ทั้งหมดนี้นำไปสู่การตรัสรู้ปรัชญาที่จะนำไปสู่การประกาศสิทธิมนุษยชนและความก้าวหน้าทางสังคมอื่น ๆ

ในช่วงนี้ยิ่งไปกว่านั้นปรัชญามีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับวิทยาศาสตร์ นักวิทยาศาสตร์เริ่มการเปลี่ยนแปลงของตนเองตามการวิจัยเชิงประจักษ์และการหารือเกี่ยวกับศีลบางอย่างที่ทำเครื่องหมายโดยศาสนา

ศิลปะ

การเติบโตของศิลปะในยุคสมัยใหม่เป็นหนึ่งในองค์ประกอบที่โดดเด่นที่สุดของยุคนั้น มีการเคลื่อนไหวทางศิลปะจำนวนมากปรากฏขึ้นโดยเริ่มจากการฟื้นฟูความคลาสสิคในยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา นอกจากนี้กระแสอื่น ๆ ที่โดดเด่นเช่นบาร็อคและโรโคโค

อิทธิพลของรูปแบบเหล่านี้ไม่เพียงส่งผลต่อสถาปัตยกรรมประติมากรรมหรือภาพวาด แต่ยังรวมถึงโรงละครวรรณกรรมหรือดนตรี โดยทั่วไปทุกคนปฏิเสธแรงจูงใจในยุคกลางเก่าและเดิมพันในการดำเนินงานที่สะท้อนถึงความเชื่อในมนุษย์

ความรุนแรง

ยุคสมัยใหม่ดังที่ได้กล่าวเอาไว้ซึ่งเป็นตัวแทนของการเปลี่ยนแปลงที่ทำให้มนุษย์เป็นศูนย์กลางของสังคม อย่างไรก็ตามความขัดแย้งมันเป็นช่วงเวลาที่มีเหตุการณ์รุนแรงเกิดขึ้นพร้อมกับสงครามทางการเมืองและศาสนาและการกดขี่ข่มเหงชนกลุ่มน้อย

ขั้นตอน

นักประวัติศาสตร์ของแองโกล - แซ็กซอนมักแบ่งยุคใหม่ออกเป็นสองขั้นตอน คนแรกที่เรียกว่า High Modern Age จะไปถึง Peace of Westphalia ในปี 1648 ซึ่งสิ้นสุดสงครามสามสิบปี

ในทางตรงกันข้ามที่สองเรียกว่ายุคต้นยุคใหม่และมันจะครอบคลุมถึงการปฏิวัติในช่วงปลายศตวรรษที่ 18

อย่างไรก็ตามการแบ่งนี้เป็นเพียงทฤษฎี ในความเป็นจริงผู้เชี่ยวชาญส่วนใหญ่นอกโลกแองโกลแซกซอนมีแนวโน้มที่จะทำเครื่องหมายขั้นตอนต่อศตวรรษ

ศตวรรษที่ 15

ศตวรรษที่สิบห้าอยู่กึ่งกลางระหว่างยุคกลางและสมัยใหม่ จุดเริ่มต้นของมันถูกทำเครื่องหมายด้วยการสิ้นสุดของการระบาดของโรคระบาด สังคมเกี่ยวกับระบบศักดินาเริ่มกระจุยเนื่องจากวิกฤตเศรษฐกิจที่รุนแรงและชนชั้นกลางถูกรวมเข้าเป็นชนชั้นทางสังคม ชนชั้นกลางเป็นผู้ริเริ่มการเปลี่ยนผ่านสู่ระบบทุนนิยม

ในทางกลับกันกษัตริย์ได้สะสมอำนาจมากขึ้นด้วยค่าใช้จ่ายของขุนนางและนักบวช สิ่งนี้ทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในโครงสร้างทางการเมืองของยุโรปพร้อมกับการเกิดขึ้นของรัฐที่เข้มแข็งพร้อมกับรัฐบาลที่สมบูรณาญาสิทธิราช ราชาธิปไตยเหล่านี้แสดงให้เห็นถึงพลังของพวกเขาผ่านทางศาสนาโดยประกาศว่าพลังที่แท้จริงเล็ดลอดออกมาจากพระเจ้า

แม้ว่าในศตวรรษนี้ความรู้สึกชาตินิยมครั้งแรกจะปรากฏขึ้น แต่ก็มีบางประเทศที่ไม่สามารถรวมตัวกันทางการเมืองได้ สองสิ่งที่สำคัญที่สุดคืออิตาลีและเยอรมนี

นอกจากนี้ในศตวรรษที่สิบห้าถือเป็นศตวรรษของการประดิษฐ์และการสำรวจ ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาอิตาลีปฏิวัติศิลปะในหลาย ๆ ด้านซึ่งมาพร้อมกับการเปลี่ยนแปลงทางปรัชญา

ศตวรรษที่สิบหก

ศตวรรษที่สิบหกถูกทำเครื่องหมายส่วนใหญ่โดยสองปัจจัย: การปฏิรูปและเส้นทางการค้าใหม่

ประการแรกคือการปฏิรูปที่ส่งผลต่อศาสนาคริสต์ในยุโรปตะวันตก มาร์ตินลูเธอร์ผู้ริเริ่มการประท้วงของคริสตจักรเช่นเดียวกับการใช้กลยุทธ์เพื่อเพิ่มความมั่งคั่งของเขาซึ่งเขาถือว่าไม่เหมาะสมเช่นการปล่อยตัว

ลูเทอร์ได้รับการสนับสนุนเป็นอย่างดีในหลายประเทศเริ่มต้นการปฏิรูปของโปรเตสแตนต์ นี่จะเป็นการแบ่งคริสต์ศาสนาออกเป็นสองส่วน

คริสตจักรคาทอลิกพยายามต่อสู้กับการปฏิรูป ด้วยเหตุนี้สภาเทรนต์ได้กำหนดมาตรการหลายชุดเริ่มต้นการปฏิรูป

ในทางตรงกันข้ามการแสวงหาผลประโยชน์ของอาณานิคมเป็นที่ชื่นชอบการปรากฏตัวของทฤษฎีเศรษฐศาสตร์ที่เรียกว่า สิ่งนี้พิสูจน์ได้ว่าเป็นประโยชน์ต่อประเทศต่างๆในการเพิ่มการนำเข้าสินค้าและลดการส่งออก

โดยทั่วไปแล้วเพื่อป้องกันการผลิตในประเทศจากการแข่งขันจากต่างประเทศ นอกจากนี้ยังเสริมความคิดในการสะสมความมั่งคั่งโลหะมีค่าและทรัพยากรที่มีค่า

ศตวรรษที่ 17

ศตวรรษที่สิบเจ็ดมีแง่ลบมากสำหรับยุโรป เก็บเกี่ยวได้ไม่ดีมานานหลายปีเนื่องจากสภาพภูมิอากาศและการเสื่อมสภาพของดิน สิ่งนี้รวมถึงรูปลักษณ์ของโรคระบาดทำให้เกิดความตายและความหิวเพิ่มขึ้นอย่างมาก

อำนาจของสเปนเริ่มกระฉับกระเฉงส่วนหนึ่งเป็นเพราะการทำเหมืองโลหะที่มีประสิทธิภาพต่ำในอาณานิคมของอเมริกา ฝรั่งเศสและอังกฤษเข้ามาเป็นมหาทวีป ในทำนองเดียวกันอังกฤษที่มีกองเรือขนาดใหญ่เริ่มทำการค้าขายทั่วโลก

ในทางกลับกันสังคมศักดินาเข้าสู่ขั้นตอนสุดท้ายของวิกฤตกับขุนนางศักดินาไม่สามารถมีชาวนาที่ยากจนมากขึ้น

ระบบที่เข้ามาแทนที่ระบบศักดินาคือระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ ตัวอย่างที่ดีที่สุดได้รับในฝรั่งเศสกับร่างของ Louis XIV และวลีที่รู้จักกันดีของเขา "รัฐคือฉัน"

ในทำนองเดียวกันทวีปก็ถูกแช่อยู่ในสงคราม 30 ปีที่เกิดจากปัญหาทางศาสนา ความขัดแย้งสิ้นสุดลงด้วยการลงนามใน Peace of Westphalia และการทำลายล้างประเทศเยอรมนี

ศตวรรษที่ 18

ศตวรรษนี้โดดเด่นด้วยการปรากฏตัวของความคิดในปัจจุบันที่จะเปลี่ยนการเมืองสังคมและเศรษฐกิจ: การตรัสรู้ มันเป็นปรัชญาที่รวมเอายุคสมัยใหม่อย่างสมบูรณ์แบบ ผู้เขียนยืนยันว่ามนุษย์ทุกคนเกิดมาเท่าเทียมกันรักษาความเป็นอันดับหนึ่งของเหตุผลและเสรีภาพเหนือความโหดเหี้ยม

ในแวดวงการเมืองการตรัสรู้นั้นตรงกันข้ามกับการสมบูรณาญาสิทธิราชย์เพราะมันขึ้นอยู่กับความเป็นอันดับหนึ่งของกษัตริย์เหนือพลเมืองส่วนที่เหลือ การตอบสนองของพระมหากษัตริย์คือในบางประเทศเพื่อปรับแต่งระบบเล็กน้อยทำให้เกิดลัทธิเผด็จการผู้รู้แจ้งขึ้นมา

อย่างไรก็ตามนี่ไม่เพียงพอที่จะหยุดผลกระทบของการตรัสรู้ ดังนั้นในสหรัฐอเมริกาหลังจากบรรลุความเป็นอิสระของพวกเขาพวกเขาตรารัฐธรรมนูญตามหลักการพุทธะ บางครั้งต่อมาการปฏิวัติฝรั่งเศสและการประกาศสิทธิของมนุษย์และพลเมืองจะเป็นจุดสิ้นสุดของยุคสมัยใหม่และการเข้าสู่ยุคปัจจุบัน

ภายในขอบเขตทางเศรษฐกิจมีการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่อีกครั้ง การปฏิวัติอุตสาหกรรมเปลี่ยนวิธีการผลิตแนะนำสิ่งประดิษฐ์ใหม่จำนวนมากและนำไปสู่การเกิดขึ้นของขบวนการแรงงาน

เหตุการณ์สำคัญ

เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในยุคสมัยใหม่เป็นรากฐานของโลกร่วมสมัย ในเวลานี้ทุนนิยมได้รับการจัดตั้งขึ้นเป็นระบบเศรษฐกิจโลกการปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์ที่พัฒนาขึ้นและการตรัสรู้ปรากฏขึ้น

ในอีกแง่หนึ่งยุโรปเห็นว่าศาสนาคริสต์แตกเป็นสองส่วนหลังจากการปฏิรูปของโปรเตสแตนต์ สิ่งนี้นอกเหนือจากปฏิกิริยาของโบสถ์ทำให้เกิดสงครามศาสนา

ชีวิตใหม่

แม้ว่าจะได้เริ่มขึ้นแล้วในศตวรรษที่ผ่านมา แต่ในศตวรรษที่ 15 เมื่อขบวนการวัฒนธรรมใหม่เข้มแข็งขึ้น มันเป็นยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการโดดเด่นด้วยการกู้คืนความคิดแบบคลาสสิก

การเคลื่อนไหวนี้ปรากฏในอิตาลียังคงแบ่งออกเป็นรัฐในเมือง สิ่งเหล่านี้อุดมไปด้วยการค้าและนอกจากนี้พวกเขายังได้รับนักคิดไบแซนไทน์หลายคนหลังจากการล่มสลายของกรุงคอนสแตนติโนเปิล

นอกเหนือจากความสำคัญของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาในโลกแห่งศิลปะการเคลื่อนไหวนี้เป็นแรงบันดาลใจของปรัชญาใหม่มนุษยนิยม สิ่งนี้มีพื้นฐานมาจากการวางมนุษย์ให้เป็นศูนย์กลางของความคิดโดยยุติปรัชญา theocentric ก่อนหน้านี้

นักมนุษยนิยมปกป้องความสำคัญของเหตุผลในการค้นหาความจริงซึ่งเป็นสิ่งที่มีส่วนทำให้เกิดความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์ครั้งยิ่งใหญ่

การปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์

การเกิดขึ้นของปรัชญาที่มีเหตุผลที่คลี่คลายในการเผชิญหน้ากับศาสนาเป็นหนึ่งในปัจจัยที่ขับเคลื่อนการปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์พร้อมกับการค้นพบดินแดนใหม่และการปรับปรุงเครื่องมือวิจัย

ในยุคสมัยใหม่ตัวละครเช่นอีราสมุสโคเปอร์นิคัสกาลิเลโอหรือเคปเลอร์มีส่วนร่วมอย่างมากในแต่ละสาขา มันเป็นการสืบสวนของหนึ่งในพวกเขานิโคลัสโคเปอร์นิคัสซึ่งตามประวัติศาสตร์ได้ระบุจุดเริ่มต้นของการปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์

นักดาราศาสตร์ชาวโปแลนด์ผู้นี้โดยการสังเกตดาวเคราะห์ได้รับการปกป้องด้วยข้อมูลทฤษฎีเฮลิเซนทริกซึ่งยืนยันว่าเป็นดาวเคราะห์ที่หมุนรอบดวงอาทิตย์ นอกเหนือจากความสำคัญทางวิทยาศาสตร์แล้วสิ่งนี้ขัดแย้งกับวิสัยทัศน์ทางศาสนาที่ทำให้โลกเป็นศูนย์กลางของจักรวาล

หลังจาก Copernicus นักวิจัยหลายคนเปลี่ยนมุมมองของโลกที่มีอยู่จนถึงปัจจุบัน สิ่งที่สำคัญที่สุดนอกเหนือจากการค้นพบตัวเองคือพวกเขาปลูกฝังวิธีการใหม่ในการทำวิทยาศาสตร์โดยตั้งอยู่บนการทดลองและการสังเกตการณ์โดยตรง

การประดิษฐ์ของศตวรรษก่อนหน้านี้การพิมพ์ประเภทมือถืออำนวยความสะดวกที่ความรู้ทั้งหมดนี้สามารถแพร่กระจายอย่างรวดเร็วนอกเหนือจากการอนุญาตให้ผู้คนมากขึ้นในการเข้าถึงพวกเขา

การปฏิรูปของโปรเตสแตนต์

โปรเตสแตนต์ปฏิรูปเป็นขบวนการทางศาสนาที่แบ่งคริสเตียนยุโรปออกเป็นสองส่วน การปฏิรูปครั้งนี้เริ่มขึ้นในประเทศเยอรมนีในศตวรรษที่สิบหก สัญลักษณ์ถือว่าเป็นการเคลื่อนไหวที่เริ่มขึ้นเมื่อลูเทอร์ตอกตะปูเอกสารที่ทำขึ้นอย่างประณีตในประตูของโบสถ์แห่งวิตเทนเบิร์ก

ในเอกสารนั้นเรียกว่า The 95 Theses, Luther อธิบายการปฏิรูปที่ตามที่เขาต้องการศาสนจักรต้องการ ที่สำคัญที่สุดคือการลดอำนาจทางศาสนาและการเมืองของตำแหน่งสันตะปาปาเช่นเดียวกับการยุติลัทธิพ่อค้าที่สถาบันได้ล่มสลายลง

ในแวดวงศาสนาพวกเขาประกาศว่าคริสเตียนไม่ต้องการร่างของคนกลางใด ๆ เพื่อทำความเข้าใจคำสอนของพระคัมภีร์หรือเพื่อช่วยตัวเอง

โปรเตสแตนต์ซึ่งมีชาวอังกฤษและชาวคาลวิสต์กระจายอยู่ทั่วทั้งทวีปทำให้เกิดการแตกแยกภายในศาสนาคริสต์ในยุโรป เรื่องนี้ทำให้เหนือสิ่งอื่นใดการเพิ่มขึ้นของการแพ้ทางศาสนาและสงครามต่าง ๆ ในหมู่ผู้ศรัทธาของแต่ละตัวเลือก

ลัทธิสมบูรณาญาสิทธิราชย์

ระบบศักดินาการเมืองเศรษฐกิจและสังคมในยุคกลางที่ถูกแทนที่ด้วยสมบูรณาญาสิทธิราชย์ เรื่องนี้ปรากฏขึ้นในทวีปยุโรปในศตวรรษที่สิบหกและสิบเจ็ดและยังคงมีผลบังคับใช้จนถึงศตวรรษที่สิบแปด

รูปแบบใหม่ของการจัดตั้งองค์กรนี้มีความโดดเด่นด้วยการรวมพลังทั้งหมดไว้ในมือของกษัตริย์ ขุนนางผู้เคยเป็นขุนนางศักดินายังคงสถานะบางอย่าง แต่ไม่สามารถใช้พลังที่แท้จริงในรัฐอีกต่อไป

รากฐานทางทฤษฎีของระบบนี้ได้รับการจัดตั้งขึ้นโดยนักกฎหมายโดยเฉพาะผู้ที่เคยศึกษาที่มหาวิทยาลัยโบโลญญาซาลามันกาและปารีส อำนาจเด็ดขาดของกษัตริย์นั้นถูกต้องตามศาสนา พระเจ้าทรงเป็นผู้ให้สิทธิพิเศษแก่พระมหากษัตริย์ซึ่งเป็นผู้เดียวที่สามารถออกกฎหมาย

การปฏิวัติชนชั้นกลางคนแรก

การเคลื่อนไหวทางสังคมของยุคใหม่โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้ที่เกี่ยวข้องกับการปฏิรูปของโปรเตสแตนต์ได้รับการพิจารณาโดยนักประวัติศาสตร์บางคนว่าเป็นสารตั้งต้นของการปฏิวัติชนชั้นกลางที่จะเกิดขึ้นในภายหลัง

ยกตัวอย่างเช่นในแฟลนเดอร์สมีการประท้วงต่อต้านกฎของสเปนที่รวมชาตินิยมเข้ากับองค์ประกอบทางศาสนาซึ่งมีปัจจัยทางสังคมที่เด่นชัดเพิ่มเข้ามา

การปฏิวัติอังกฤษเป็นอีกตัวอย่างหนึ่งของแรงผลักดันที่เพิ่มขึ้นของชนชั้นกลาง แม้ว่ามันจะเป็นลักษณะทางเศรษฐกิจ แต่ก็หมายถึงการเปลี่ยนแปลงทางสังคมที่ยิ่งใหญ่ด้วยการเพิ่มขึ้นของชนชั้นกลางอุตสาหกรรมและเชิงพาณิชย์

การปฏิวัติอุตสาหกรรม

ดังที่ได้กล่าวไว้ก่อนหน้านี้การปฏิวัติอุตสาหกรรมเป็นหนึ่งในเหตุการณ์ที่สำคัญที่สุดของยุคใหม่ มันเป็นช่วงเวลาที่อุตสาหกรรมของประเทศเริ่มต้นด้วยอังกฤษ

การปฏิวัติครั้งนี้เริ่มขึ้นในปลายศตวรรษที่สิบแปดและเป็นหนึ่งในสาเหตุของการเข้าสู่ยุคปัจจุบัน

ในระหว่างการปฏิวัติครั้งนี้เกษตรสูญเสียความสำคัญในหน้าอุตสาหกรรม อย่างไรก็ตามลักษณะเฉพาะของเครื่องจักรในช่วงนี้ก็มาถึงทุ่งนาทำให้พืชผลเพิ่มขึ้นและในทางกลับกันชาวนาจำนวนมากตกงาน

ความก้าวหน้าของการปฏิวัติอุตสาหกรรมยังก่อให้เกิดรูปแบบการขนส่งใหม่ ๆ เช่นเรือไอน้ำหรือรถไฟ

ผลกระทบของการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ไม่ได้ จำกัด อยู่เฉพาะในด้านเศรษฐกิจเท่านั้น สภาพการทำงานเปลี่ยนแปลงไปอย่างสิ้นเชิงโดยมีขบวนการแรงงานปรากฏขึ้นเพื่อป้องกันการละเมิดสิทธิของเจ้าของอุตสาหกรรม

สงคราม 30 ปี

ความขัดแย้งทางสงครามที่สำคัญที่สุดที่เกิดขึ้นในยุคสมัยใหม่คือสงครามสามสิบปี สงครามนี้เริ่มขึ้นในปี 1648 ในโบฮีเมีย (จักรวรรดิโรมัน Sacrum Germanic) และไม่สิ้นสุดจนถึงปี 1648 ด้วยการลงนามใน Peace of Westphalia

แม้ว่าความขัดแย้งจะเริ่มขึ้นเมื่อเผชิญหน้ากันภายในจักรวรรดิศักดิ์สิทธิ์ แต่มันก็กลายเป็นสงครามระหว่างประเทศที่เผชิญหน้ากับคาทอลิกและโปรเตสแตนต์ ด้วยเหตุนี้จึงได้เข้าร่วมกับมหาอำนาจในยุโรปหลายแห่งเช่นสเปนและฮอลแลนด์

อย่างไรก็ตามมันไม่เพียง แต่เป็นสงครามทางศาสนา แต่ยังแสดงถึงความขัดแย้งทางการเมืองและเศรษฐกิจ

การประกาศอิสรภาพของสหรัฐอเมริกา

อาณานิคมของอังกฤษตั้งรกรากอยู่ในส่วนหนึ่งของอเมริกาเหนือลุกขึ้นต่อต้านอังกฤษเพื่อค้นหาความเป็นอิสระ

ในตอนแรกการจลาจลเป็นแรงจูงใจทางเศรษฐกิจเนื่องจากการเพิ่มขึ้นของภาษีในอาณานิคม

ในปี 1774 ผู้นำของผู้ตั้งถิ่นฐานได้ตัดสินใจที่จะตัดการเชื่อมต่อกับอังกฤษทั้งหมด กษัตริย์อังกฤษกล่าวหาพวกเขาว่าเป็นกบฏ ในปีต่อไปการเผชิญหน้าระหว่างกองทหารอังกฤษและผู้ก่อความไม่สงบเริ่มขึ้น

อีกสองปีต่อมาฟิลาเดลเฟียรัฐสภาอนุมัติประกาศอิสรภาพของสหรัฐอเมริกา รัฐธรรมนูญได้รับการอนุมัติในภายหลังได้รวบรวมวิธีการที่ได้รับการปกป้องเพียงพอโดยการตรัสรู้และทำหน้าที่เป็นแรงบันดาลใจสำหรับผู้ที่ออกกฎหมายในประเทศอื่น ๆ

ตัวละครเด่น

ในยุคที่ถูกทำเครื่องหมายด้วยนวัตกรรมทางวิทยาศาสตร์ศาสนาและปรัชญามีตัวละครนับไม่ถ้วนที่แสดงในความก้าวหน้าเหล่านี้ ในบรรดานักวิทยาศาสตร์ที่มีชื่อเสียงเช่นโคเปอร์นิคัสนักสำรวจเช่นคริสโตเฟอร์โคลัมบัสหรือนักปรัชญาที่รู้แจ้ง

คริสโตเฟอร์โคลัมบัส

วันที่ 12 ตุลาคม ค.ศ. 1492 คริสโตเฟอร์โคลัมบัสเดินทางถึงดินแดนแห่งทวีปใหม่: อเมริกา ผู้สนับสนุนได้รับการสนับสนุนจากสเปนผู้บุกเบิกกำลังมองหาวิธีใหม่ในการเข้าถึงเอเชียและดังนั้นจึงเป็นที่โปรดปรานเส้นทางการค้าของสเปน

ด้วยการค้นพบนี้ด้วยแสงและเงาของโลกทำให้โลกเปลี่ยนไปตลอดกาล ชาวสเปนรักษาอำนาจของพวกเขาในทวีปใหม่เป็นเวลาสามศตวรรษสร้างตัวเองเป็นหนึ่งในอาณาจักรที่สำคัญที่สุดของช่วงเวลา

Nicolaus Copernicus

Nicolaus Copernicus (1473-1543) เป็นนักคณิตศาสตร์และนักดาราศาสตร์ชาวโปแลนด์ซึ่งรู้จักกันในการนำเสนอแบบจำลองเฮลิเซนทริคของระบบสุริยะ สิ่งนี้เสนอว่าดวงอาทิตย์และไม่ใช่โลกเป็นศูนย์กลางของจักรวาล

แม้ว่าความคิดของเขาจะมีข้อผิดพลาดอยู่บ้าง แต่การตีพิมพ์ผลงานของเขา เกี่ยวกับการปฏิวัติของทรงกลมท้องฟ้า (1543) ถือเป็นจุดเริ่มต้นของการปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์ งานของเขามีอิทธิพลอย่างมากต่อเคปเลอร์กาลิเลโอกาลิลีไอแซกนิวตันและนักวิทยาศาสตร์อื่น ๆ อีกมากมาย

กาลิเลโอกาลิลี

กาลิเลโอกาลิลี (1564-1642) เป็นนักดาราศาสตร์นักฟิสิกส์นักคณิตศาสตร์และศาสตราจารย์ชาวอิตาลีซึ่งงานของเขาประกอบด้วยการสังเกตการณ์ที่ก่อตัวพื้นฐานของดาราศาสตร์และฟิสิกส์สมัยใหม่ นอกจากนี้เขายังปรับปรุงการออกแบบกล้องดูดาวซึ่งอนุญาตให้เขายืนยันแบบจำลองเฮลิเซนทริคของ Nicolaus Copernicus

นอกเหนือจากการค้นพบความสำคัญของกาลิเลโอก็ยิ่งเพิ่มมากขึ้น วิธีการที่เขาใช้เป็นพื้นฐานของวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ เขายืนยันว่าธรรมชาติจะต้องมีการอธิบายในภาษาของคณิตศาสตร์ซึ่งมีอิทธิพลต่อการเปลี่ยนจากคำอธิบายทางวาจาและเชิงคุณภาพเป็นปริมาณหนึ่ง

Martin Luther

ผู้ริเริ่มการปฏิรูปโปรเตสแตนต์เกิดในปี ค.ศ. 1483 ครอบครัวของเขาถ่อมตัวและมีเพียงความช่วยเหลือจากผู้อุปถัมภ์ที่อนุญาตให้เขาเข้าวัดและกลายเป็นนักบวช

ในปี ค.ศ. 1510 ลูเทอร์เดินทางไปยังกรุงโรมความจริงที่เปลี่ยนชีวิตของเขา ที่นั่นเขารู้สึกท้อแท้จากความหรูหราที่พระสงฆ์อาศัยอยู่ เมื่อกลับไปที่บ้านเกิดของเขาเขาศึกษาเทววิทยาและเริ่มสอนที่มหาวิทยาลัย Wittenberg

ลูเทอร์เขียนเอกสารที่มีวิทยานิพนธ์ 95 เล่มและจับไปที่ประตูของมหาวิหารในปี 2060 ในจดหมายฉบับนี้เขาระบุรายละเอียดการเปลี่ยนแปลงที่เขาถือว่าเป็นพื้นฐานสำหรับศาสนจักรโดยพูดถึงอำนาจที่เขาสะสมและความกระตือรือร้นที่จะสะสมความมั่งคั่ง

จากช่วงเวลานั้นเริ่มการปฏิรูปโปรเตสแตนต์ซึ่งแบ่งคริสเตียนยุโรปเป็นสอง

คนที่แสดง

มีนักปรัชญาหลายคนที่ยอมรับความคิดเรื่องการตรัสรู้ หนึ่งในผู้ที่มีอิทธิพลมากที่สุดคือ John Locke นักเขียนชาวอังกฤษผู้ซึ่งถือว่าเป็นบิดาแห่งลัทธินิยมนิยมและลัทธิเสรีนิยมทางการเมือง

วอลแตร์เป็นนักคิดที่สำคัญที่สุดคนหนึ่งในปัจจุบัน ชาวฝรั่งเศสเป็นผู้พิทักษ์ของระบบรัฐสภาและสนับสนุนการใช้มันในประเทศบ้านเกิดของเขา นอกจากนี้เขาชอบสร้างศาสนาใหม่โดยมีเหตุผล

ในส่วนของเขา Jean-Jacques Rousseau ปกป้องการศึกษาเป็นเครื่องมือในการกู้คืนความดีตามธรรมชาติของมนุษย์ หนึ่งในวลีที่รู้จักกันดีที่สุดของการเคลื่อนไหวนี้คืองานของเขา: "คนดีโดยธรรมชาติ"

ในที่สุดในรายการของนักปรัชญาภาพประกอบที่มีอิทธิพลมากที่สุดที่ไม่ควรพลาด Montesquieu การมีส่วนร่วมขั้นพื้นฐานของเขาคือทฤษฎีของเขาในการแบ่งอำนาจ ผู้เขียนสนับสนุนการมีอยู่ของอำนาจอิสระทั้งสาม: ผู้บริหารอำนาจนิติบัญญัติและอำนาจตุลาการ

การแบ่งแยกอำนาจที่สนับสนุนโดยเตสกิเออนั้นบ่งบอกถึงการสิ้นสุดสมบูรณาญาสิทธิราชย์ซึ่งรวมพวกเขาทั้งหมดไว้ในบุคคลเดียว

อดัมสมิ ธ

ในช่วงยุคใหม่ระบบเศรษฐกิจมีหลายขั้นตอน หนึ่งในนางแบบที่เกิดในช่วงนี้คือลัทธิพ่อค้าซึ่งต้องการให้รัฐเป็นผู้ควบคุมเศรษฐกิจ นี่เป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามกับความคิดของผู้รู้แจ้งหลายคนที่เชื่อในการไหลเวียนของเศรษฐกิจเสรี

เสรีภาพในตลาดนั้นโดยปราศจากการแทรกแซงของรัฐทำให้ชื่อของหลักคำสอนทางเศรษฐกิจใหม่: เสรีนิยม สิ่งสำคัญที่สุดของอดัมสมิ ธ คือในงานของเขาความมั่งคั่งของชาติ

จุดจบของยุคใหม่

ตรงกันข้ามกับสิ่งที่เกิดขึ้นกับวันที่เริ่มต้นไม่มีการสนทนาเกี่ยวกับการสิ้นสุดของยุคใหม่ ดังนั้นเหตุการณ์ที่กำหนดจุดสิ้นสุดและจุดเริ่มต้นของยุคร่วมสมัยคือการปฏิวัติฝรั่งเศส

การปฏิวัติฝรั่งเศส

ในปี ค.ศ. 1789 ฝรั่งเศสยุติระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ของ Louis XVI การปฏิวัติฝรั่งเศสไม่ได้เป็นเพียงการเปลี่ยนแปลงของรัฐบาลหรือระบบการเมือง แต่เป็นจุดเริ่มต้นของการสิ้นสุดของระบอบเก่า

ความยากจนของประชาชนส่วนใหญ่อำนาจที่ใช้โดยพระสงฆ์และขุนนางและความคิดใหม่ของความเท่าเทียมกันที่เกิดขึ้นจากการตรัสรู้เป็นปัจจัยสามประการที่นำไปสู่การระบาดของการปฏิวัติ หลังจากชัยชนะของเขาเขาก็ผ่านด่านต่าง ๆ รุนแรงมากหรือน้อย

ในที่สุดพระมหากษัตริย์ก็ถูกประหารและมีการจัดตั้งสาธารณรัฐ การทำรัฐประหารของนโปเลียนโบนาปาร์ตจบลงด้วยระบอบการปกครองนั้น แต่ไม่ใช่ด้วยแนวคิดของการปฏิวัติ: ความเสมอภาคเสรีภาพและความเป็นพี่น้อง

นโปเลียนพยายามยึดครองพื้นที่ส่วนใหญ่ของทวีปทางทหาร แม้ว่ามันจะทำให้ประเทศต่าง ๆ ถูกบังคับ แต่หนึ่งในวัตถุประสงค์ของมันก็คือการนำแนวคิดการปฏิวัติมาสู่ยุโรปทั้งหมด