Decolonization: ลักษณะ, สาเหตุ, ผลกระทบ, ตัวอย่าง

Decolonization คือการรวมตัวทางประวัติศาสตร์ที่เกิดขึ้นเมื่อดินแดนพยายามที่จะปลดปล่อยตัวเองจากการครอบงำจากต่างประเทศ กล่าวคือมันเป็นขบวนการที่สามารถสร้างขึ้นได้เมื่อผู้ที่อาศัยอยู่ในประเทศพิชิตความเป็นอิสระหรือรวมเข้ากับรัฐอื่นผ่านกฎหมายของสมาคมอิสระ

กระบวนการนี้สามารถมองได้ว่าเป็น "ทางออกตามธรรมชาติ" ที่อาณานิคมพบว่าจะปลดปล่อยตัวเองจากรัฐบาลฆราวาส มันมักจะเรียกว่าเต้าเสียบธรรมชาติเพราะการปฏิวัติและการมีส่วนร่วมของประชาชนเป็นสิ่งจำเป็นโดยทั่วไป เจตจำนงของประชาชนคือสิ่งที่กระตุ้นให้บรรลุเจตจำนงเสรี

ในแง่นี้ decolonization ถูกกำหนดให้เป็นอุดมการณ์ต่อต้านอาณานิคมที่ได้รับแรงบันดาลใจจากความก้าวหน้าและการเติบโตของประเทศมุ่งมั่นในการพัฒนาคุณค่าและวัฒนธรรมของตนเอง

การแยกตัวเป็นเอกเทศมีหลักการดังต่อไปนี้: นโยบายที่สงบและอิสระการเสริมสร้างความเข้มแข็งของพรรคเสรีและไม่ได้เป็นขององค์กรใด ๆ ที่ประเทศมหาอำนาจต่างประเทศมีอิทธิพลโดยตรง

แหล่ง

Decolonization เป็นโครงสร้างทางสังคมที่ไม่ได้อยู่ในเวลาหรือสถานที่ที่กำหนดมันเป็นการกระทำที่เก่าแก่เหมือนมนุษยชาติ ดังนั้นจึงเกิดขึ้นตั้งแต่จุดเริ่มต้นของประวัติศาสตร์เมื่อมีชุมชนที่พยายามควบคุมผู้อื่นในขณะที่พวกเขากำลังต่อสู้เพื่อไม่ให้ถูกกดขี่หรือได้รับอิสรภาพ

อย่างไรก็ตามคำที่ปรากฏในคำว่า "การล่าอาณานิคมการล่าอาณานิคมการกำจัดอาณานิคม" ในปี 2495 โดยอองรี Labouret (2421-2502) ผู้กล่าวว่าคำนี้มีหน้าที่สร้างความร้าวฉานของโครงสร้างทางการเมือง - การเมืองของลัทธิล่าอาณานิคม . ตามที่ผู้เขียนคนนี้ทุกรัฐควรจะเป็นอธิปไตยและไม่อยู่ภายใต้ระบอบการปกครองใด ๆ

คุณสมบัติ

การแยกตัวเป็นเอกเทศเป็นลักษณะของกระบวนการที่สร้างขึ้นเนื่องจากจักรวรรดิอาณานิคมซึ่งเอาชนะบางประเทศเพื่อขยายอาณาเขตและอำนาจของพวกเขา อย่างไรก็ตามภูมิภาคที่มีการปราบปรามนั้นจะยอมรับสิทธิและต่อสู้เพื่อการปลดปล่อยของพวกเขา

การเคลื่อนไหวนี้ไม่ได้มีเหตุการณ์ที่เฉพาะเจาะจง ในขณะที่มันเป็นความจริงว่ามันมีจุดสูงสุดระหว่างปี 1945 และ 1967 ยังคงไม่สามารถกำหนดวันที่เริ่มต้นและสิ้นสุดที่เฉพาะเจาะจง กระแสมืออาชีพมีแนวโน้มที่จะคงที่ในสนามประวัติศาสตร์

anticolonialism ในศตวรรษที่สิบเก้าใช้แนวคิดของการปลดปล่อยอาณานิคมเป็นองค์ประกอบสำคัญของโครงการปฏิวัติ แต่ความคิดนั้นมีค่าเพียงเล็กน้อยเนื่องจากการวิวัฒนาการของอำนาจของประเทศที่ยังคงขยายอาณาเขตอาณานิคมของพวกเขา คำนี้ยังไม่ได้มีอิทธิพลต่อความคิดทางการเมืองและสังคม

ในตอนแรกสงครามถูกเรียกว่าการแยกอาณานิคมเนื่องจากการปลดปล่อยที่เกิดขึ้นในอเมริกาตลอดศตวรรษที่ 18 และ 19 แต่จากศตวรรษที่ยี่สิบคำนี้ไม่ได้หมายถึงเฉพาะผู้คนที่มีความมุ่งมั่นด้วยตนเอง แต่ยังรวมถึงการก่อกบฏที่ พวกมันถูกสร้างขึ้นในอาณานิคมต่าง ๆ เพื่อไปให้ถึง

อุดมการณ์ของกระบวนการนี้มีอิทธิพลต่อการพัฒนาทฤษฎีหลังยุคอาณานิคมซึ่งมีวัตถุประสงค์เพื่อศึกษาผลกระทบที่ประเทศอาณานิคมได้มีต่อประเทศอาณานิคมและวิธีการที่ผู้อยู่อาศัยพยายามดิ้นรนเพื่อให้ได้อัตลักษณ์ของตนเองที่จะลบแอกออกจากยุคอาณานิคม

การเลี้ยวและการแยกอาณานิคม

การปลดอาณานิคมเป็นอุดมคติของเสรีภาพในระดับชาติซึ่งกฎเกณฑ์ไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของสถาบันทางทหารใด ๆ เนื่องจากในระหว่างกระบวนการปลดปล่อยผู้เสียชีวิตและสยองขวัญที่ไม่มีที่สิ้นสุด

ด้วยเหตุผลดังกล่าวรากฐานของมันก็คือการย้ายออกไปจากความชอกช้ำที่สร้างขึ้นโดยรัฐผู้กดขี่และเพื่อสร้างจุดยืนทางการเมือง - จริยธรรมที่เพิ่มฐานใหม่ให้กับสิทธิของรัฐและพลเมือง

ฐานเหล่านี้เป็นที่รู้จักกันในนาม "ทัศนคติของอาณานิคม" ซึ่งกำหนดกลยุทธ์ที่จะให้การเปลี่ยนแปลงที่รุนแรงในวิธีการของการเป็นความรู้และการกระทำของบุคคล เทิร์น - โคโลเนียลหมายถึงการรับรู้และการเป็นตัวแทนของอำนาจที่ภูมิภาคได้รับหลังจากการปลดปล่อย

เขายังเปิดเผยตำแหน่งที่ขัดแย้งกับอุดมคติของเขา นั่นคือมันตรงกันข้ามกับวิธีการเริ่มต้นเพราะนักการเมืองบางคนได้พัฒนาเทิร์นนี้โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อซ่อนและผลิตอาวุธเทคโนโลยีที่มีผลกระทบต่อสิ่งแวดล้อมและอาสาสมัคร

ในขณะที่การปลดปล่อยอาณานิคมเป็นความรู้สึกและคุณค่าในการฟื้นฟูอัตลักษณ์ทัศนคติของอาณานิคม - คือการจัดตั้งบรรทัดฐานที่เป็นตัวกำหนดการเปลี่ยนแปลงนี้

สาเหตุ

การกำจัดอาณานิคมเกิดขึ้นเมื่อสมาชิกของประเทศที่ถูกแย่งชิงตระหนักถึงสถานการณ์และตั้งใจที่จะยุติมัน อย่างไรก็ตามสำหรับการเคลื่อนไหวนี้จะเกิดขึ้นทั้งปัจจัยภายในและภายนอกแทรกแซง

ชาตินิยม

ชาตินิยมเป็นหนึ่งในสาเหตุสำคัญของการทำให้เป็นเอกราชของการปลดปล่อยอาณานิคมเนื่องจากขบวนการชาตินิยมรวมโครงการการปลดปล่อยออกมา ภายในนิพจน์นี้มีสามประเด็นหลัก:

ฝ่ายค้านไปยังประเทศอาณานิคม

สิ่งนี้เกิดขึ้นเมื่อประเทศที่ยึดครองได้รับผลประโยชน์ทางการค้าและสังคมทั้งหมดแทนที่ประเทศที่ถูกปราบปรามซึ่งสิ้นสุดลงด้วยการกบฏเพื่อยืนยันสิทธิ์ของพวกเขา

อุดมการณ์ประชาธิปไตย

แนวคิดเรื่องอธิปไตยและเอกราชนั้นได้รับการเผยแพร่และหลอมรวมซึ่งทำให้เกิดความรู้สึกรักชาติและแสดงออกมาในสองวิธี สิ่งแรกคือลัทธิชาตินิยมแบบอนุรักษ์นิยมที่มุ่งเน้นไปที่อดีตและความเกี่ยวข้องของวัฒนธรรมในขณะที่ลัทธิชาตินิยมแบบก้าวหน้าพยายามที่จะคัดลอกการกระทำเชิงบวกของอำนาจรัฐ

ฉันเกลียดรุนแรง

การเผยแผ่ความคิดเกี่ยวกับเสรีภาพและประชาธิปไตยทำให้เกิดการปฏิเสธความคิดขั้นรุนแรง ด้วยเหตุผลดังกล่าวอาณานิคมจึงพยายามกำจัดการปกครองและอิทธิพลของจักรวรรดิ

บริบทระหว่างประเทศ

องค์ประกอบหลายอย่างมีส่วนทำให้เกิดการพัฒนาของการปลดปล่อยอาณานิคม กลุ่มคนเหล่านี้มีความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันของผู้คนที่เป็นอิสระการสนับสนุนขององค์กรระหว่างประเทศและบทบาทเชิงสถาบันของศาสนจักรซึ่งตั้งแต่ศตวรรษที่ 20 ได้รับการสนับสนุนเอกราชของประชาชนและความเป็นอยู่ที่ดีของประชาชน

อย่างไรก็ตามความขัดแย้งสองอย่างที่กลับมาคิดเสรีอย่างโดดเด่นอีกครั้งโดยเฉพาะ:

สงครามโลกครั้งที่หนึ่ง (2457-2461)

มันเป็นจุดเริ่มต้นของการแบ่งและความเสื่อมโทรมของระบบอาณานิคม สงครามครั้งนี้ - ซึ่งมีเป้าหมายเพื่อการขยายตัวและการป้องกันดินแดน - ไม่เพียง แต่ก่อให้เกิดการเสียชีวิตและความสูญเสียทางวัตถุมากมาย แต่ยังส่งเสริมหลักการของอธิปไตยและความเท่าเทียมกันของประเทศที่พึ่งพา

ในท่ามกลางบริบทนี้ประเทศที่ต้องพึ่งพาต้องตัดสินใจเกี่ยวกับชะตากรรมของพวกเขาและถูกควบคุมโดยผู้อยู่อาศัยของพวกเขา

สงครามโลกครั้งที่สอง (2482-2488)

ก่อนที่จะมีการชุมนุมของมนุษย์และชัยชนะของโครงการประชาธิปไตยรัฐอาณานิคมที่ต้องการการส่งเสริมระบบอาณานิคม

มหาอำนาจส่วนใหญ่ของโลกได้ทรุดตัวลงเนื่องจากผลกระทบของสงครามซึ่งทำลายระบอบการปกครองของญี่ปุ่นและทำให้ยุโรปสูญเสียการควบคุมอาณานิคมในเอเชียและถูกปลดออกจากตำแหน่ง

ส่งผลกระทบ

การกำจัดอาณานิคมไม่เพียง แต่แสดงถึงอิสรภาพและอำนาจของชาติ แต่ยังส่งเสริมระบอบนีโอ - โคโลเนียลเช่นเดียวกับการล้าหลัง

กล่าวคือประเทศที่บรรลุความเป็นอิสระของพวกเขาไม่พบระบบเศรษฐกิจที่เหมาะสมสำหรับความก้าวหน้าของพวกเขาซึ่งเป็นเหตุผลที่พวกเขายังคงขึ้นอยู่กับประเทศที่พัฒนาแล้ว พวกเขายังคงอยู่กับผู้คนแม้ว่าพวกเขาจะประกาศการปลดปล่อย

การด้อยพัฒนายังครอบคลุมถึงการขาดโครงสร้างการบริหารทางสังคมที่มีเสถียรภาพซึ่งเป็นสาเหตุที่การเติบโตทางประชากรสูงที่นำไปสู่การเพิ่มขึ้นของความหิวโหยความอดอยากและโรคเกิดขึ้น

บริบทนี้ยังก่อให้เกิดการขาดโครงสร้างพื้นฐานและวิธีการทางเทคนิคเนื่องจากไม่มีการผลิตในท้องถิ่นซึ่งหมายความว่าต้องนำเข้าทรัพยากรที่จำเป็นครั้งแรก

ในทางตรงกันข้ามประเทศเหล่านี้มีแนวโน้มที่จะทำให้ระบบสังคมไม่สมดุลโดยการทำให้อุตสาหกรรมเป็นของชาติและการกระจายทุน ด้วยเหตุนี้หนี้ต่างประเทศจึงเกิดขึ้นทำให้ต้องพึ่งพาต่างประเทศมากขึ้นเนื่องจากการชำระดอกเบี้ย

ในปัจจุบันบางคนที่ด้อยพัฒนามักจะร้องขอการเจรจาทางการเมืองก่อนที่จะยกเลิกหนี้ภายนอกของพวกเขาที่เป็นไปไม่ได้ที่ได้มาในระหว่างกระบวนการปลดแอก

ตัวอย่าง

Decolonization เป็นกระบวนการที่สามารถเกิดขึ้นในทางที่สงบสุขหรือปฏิวัติ ครั้งแรกที่เกิดขึ้นเมื่อประเทศที่เป็นอาณานิคมยกดินแดนเพื่อปกป้องความสัมพันธ์ทางการค้าและการเงิน

ในทางตรงกันข้ามเส้นทางการปฏิวัติเกี่ยวข้องกับความรุนแรงและการเผชิญหน้ากันทางอาวุธระหว่างเมืองใหญ่และอาณานิคมซึ่งทั้งคู่แข่งขันกันเพื่อผลประโยชน์ที่คล้ายคลึงกันเช่นทรัพยากรและพื้นที่ ในแง่นี้การเคลื่อนไหวที่เกิดขึ้นในเอเชียและแอฟริกาโดดเด่น

การแยกตัวของเอเชีย

ความเป็นอิสระของตะวันออกกลาง

การเคลื่อนไหวนี้เกิดขึ้นเมื่อสหราชอาณาจักร (ซึ่งปกครองอิรักปาเลสไตน์และ Transjordania) และฝรั่งเศส (ซึ่งควบคุมซีเรียและเลบานอน) ซึ่งอยู่ในความดูแลของดินแดนอาหรับหลังจากพ่ายแพ้ของจักรวรรดิออตโตมันในสงครามโลกครั้งที่หนึ่งไม่ได้ พวกเขาจัดการเพื่อรักษาอำนาจของภูมิภาคโดยการแข่งขันระหว่างพวกเขา

กระบวนการนี้ทำให้เกิดความไม่มั่นคงซึ่งส่งผลให้เกิดความเป็นปฏิปักษ์ระหว่างชาวยิวและชาวอาหรับและสงครามคงที่ตลอดการควบคุมคลองสุเอซและน้ำมัน อย่างไรก็ตามการปลดปล่อยของอิรักในปี 2473 เป็นกุญแจสำคัญในการออกเสียงส่วนที่เหลือของอาณานิคมซึ่งเป็นสาเหตุที่มาจากปี 1946 คนอื่น ๆ กลายเป็นอิสระ

การกำจัดอาณานิคมของแอฟริกา

ความเป็นอิสระของ "แอฟริกาดำ"

หนึ่งในเอพที่โดดเด่นที่สุดของการถอนอาณานิคมของประเทศแอฟริกาคือเมื่อสหราชอาณาจักรหลังจากสงครามโลกครั้งที่สองตัดสินใจยุติการหาประโยชน์ที่ดำเนินการในพื้นที่เหล่านั้นและในทางที่สงบสุขทำให้พวกเขามีอิสระ

รัฐเอกราชแรกคือกานาในปี 1957 จุดประสงค์ของสหราชอาณาจักรในการดำเนินการนี้คือทุกภูมิภาคเป็นขององค์กรทางการเมืองเดียวกัน