นวนิยายเรื่องอภิบาล: คำจำกัดความลักษณะผู้แทนและผลงาน

นวนิยายอภิบาล ในวรรณกรรมสากลเป็นประเภทวรรณกรรมของร้อยแก้วที่โดดเด่นด้วยอุดมคติของชีวิตพระและชาวนาโดยทั่วไป นอกจากนี้ยังมีการบุกรุกเข้าไปในตอนที่มีอารมณ์อ่อนไหวซึ่งแสดงถึงจิตวิญญาณยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา

ผู้ริเริ่มนวนิยายประเภทนี้คือTeócritoในศตวรรษที่สาม; C. แม้ว่ามันจะไม่เป็นเช่นนั้นจนกระทั่งในศตวรรษที่สิบหกเมื่อรูปแบบการบรรยายนี้ถึงความงดงามสูงสุดกับผู้เขียนเช่น Jorge de Montemayor

ในแง่ของบริบทนวนิยายแนวอภิบาลเป็นประเภทยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาที่ตั้งอยู่ในยุคทองของสเปนและมีต้นกำเนิดโดยตรงในอิตาลีและต่อมาในโปรตุเกส ไม่นานหลังจากนั้นได้รับการพัฒนาในภาษา Castilian และจากที่นั่นหลังจากความนิยมที่เพิ่มขึ้นมันเกิดขึ้นกับส่วนที่เหลือของยุโรปโดยเน้นมากขึ้นในฝรั่งเศสเยอรมนีและอังกฤษ

อิทธิพลที่มีต่อนักเขียนบางคนทำให้หลายคนใช้มันเพื่อก้าวไปอีกขั้นในตัวอักษรและสร้างรูปแบบวรรณกรรมใหม่

วิวัฒนาการของนวนิยายอภิบาล

การพัฒนานวนิยายอภิบาลตั้งอยู่ภายใต้กรอบพื้นฐานสองประการ ครั้งแรกของพวกเขาหมายถึงเนื้อเรื่องของประเภทนี้ในศตวรรษที่สิบห้าและสิบหกกับการเข้าสู่ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา และประการที่สองนำไปสู่กลุ่มข้อความที่แต่งขึ้นในช่วงยุคทองของสเปนซึ่งเป็นขั้นตอนของนักเขียนที่สำคัญ

ดังที่กล่าวมานวนิยายเรื่องอภิบาลเป็นประเภทที่มีลักษณะของบทสนทนาของศิษยาภิบาลเกี่ยวกับความรักที่มาจากอิตาลี นี่เป็นเพราะผู้ริเริ่มคือ Jacopo Sannazaro นักเขียนชาวอิตาลี (1458-1530) กับ อาร์คาเดีย ของเขาที่ตีพิมพ์ในปี 1504

ในทางกลับกันโคตร Sannazaro เช่นโปรตุเกส Bernardim Ribeiro (1482-1552) ตีพิมพ์ผลงานในรูปแบบเดียวกับ Menina e moça ( Menina และ moza ในสเปน) หลังจากการตายของเขา

ในแง่นี้นวนิยายของ Ribeiro ไม่ได้ถูกประกาศให้เป็นพระทั้งหมดแม้ว่าจะเป็นนวนิยายเรื่องแรกในคาบสมุทรไอบีเรียในขณะที่นวนิยายของ Sannazaro เป็นผู้บุกเบิกในการเขียนด้วยภาษาโรมานซ์

หลังจากนั้นไม่นาน Jorge de Montemayor (2063-2204) ตีพิมพ์ หนังสือทั้งเจ็ดเล่มของไดอาน่า (2101) ชาวโปรตุเกสผู้เขียนนวนิยายเรื่องแรกของคนเลี้ยงแกะในภาษาสเปน

ในฐานะข้อมูล Jorge de Montemayor เขียน ไดอาน่า ของเขาโดยเริ่มจากการแปลจาก บทสนทนาแห่งความรัก (ตีพิมพ์ในปี 1535) และผู้เขียนLeón Hebreo แพทย์ชาวยิวชาวโปรตุเกสผู้ถูกขับไล่ออกจากคาบสมุทรไอบีเรียในปี 1492

ดังนั้น Montemayor จึงทำมากกว่าการวางศิลาฤกษ์ของนวนิยายอภิบาลอย่างใดอย่างหนึ่งนั่นคือเขารับผิดชอบในการให้ความต่อเนื่องกับประเพณีวรรณกรรมย้อนหลังไปมากก่อนหน้านี้

ด้วยวิธีนี้นวนิยายอภิบาลซึ่ง แต่เดิมได้รับการฝึกฝนในภาษาโรมานซ์ (มันเขียนด้วยภาษาฝรั่งเศส) ในไม่ช้าก็แพร่กระจายไปยังภาษาดั้งเดิมดังนั้นพวกเขาจึงอ่านในอังกฤษและเยอรมนี

ในความเป็นจริงเป็นที่รู้กันว่าเชคสเปียร์ต้องมีความรู้เกี่ยวกับสำเนาของเรื่องราวเหล่านี้ซึ่งแปลเป็นภาษาอังกฤษโดยบาร์โธโลมิวยองนักวิชาการชาวสเปนผู้ซึ่งรู้จักผลงานของมอนเทมาเยอร์เป็นอย่างดี

ต่อมานวนิยายอภิบาลมีอิทธิพลต่อผู้เขียนเช่นมิเกลเดเซร์บันเตสและ กาลาเทีย ของเขาตีพิมพ์ในปี 2128 เช่นเดียวกับการล้อเลียนที่นักเขียนคนเดียวกันทำใน กิโฮเต้

ในวรรณกรรมคลาสสิกของสเปนและวรรณกรรมสากลเซร์บันเตสบอกว่านักบวชได้รับการช่วยเหลือจาก ไดอาน่า แห่งมอนเตเมอร์ที่รอดพ้นจากไฟผู้ซึ่งต้องการให้เป็นรุ่นย่อยที่เซ็นเซอร์ในฉากที่ดูเหมือนจะไม่ปรากฏ ดี

ลักษณะของนวนิยายอภิบาล

แม้ว่านวนิยายศิษยาภิบาลจะไม่ประสบความสำเร็จมากกว่านวนิยายเรื่องอัศวิน แต่ถ้าเป็นความจริงที่แนะนำนวนิยายหลายแง่มุม

ในแง่นี้ประเภทนี้แนะนำหัวข้อต่าง ๆ ในเรื่องเดียวกัน ดังนั้นผู้อ่านจะพบว่าในหนังสือเล่มเดียวกันมีข้อโต้แย้งมากมายตั้งแต่พระถึงผู้กล้าหาญและจากแขกมัวร์ถึงชายแดน ด้วยวิธีนี้ประเภทนี้เป็นตัวแทนของชาวสเปนรุ่นใหม่

ในความสัมพันธ์กับสิ่งก่อนหน้านี้นวนิยายพระมีอิทธิพลต่อการสร้างนวนิยายสมัยใหม่ที่มีสินสอดทองหมั้น ในเวลาเดียวกันนวนิยายเรื่องอภิบาลของเครื่องดื่มที่มีคนเลี้ยงแกะอยู่ในสถานที่ที่ไม่ต้องการสถานที่เฉพาะเพื่อบอกเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับความรักของคนที่จัดการกับมันโดยไม่ต้องเปลี่ยนนิวเคลียสของการเล่าเรื่อง

ในระยะสั้นนวนิยายเรื่องอภิบาลมีความสำคัญของ Virgilian โดยมีประเพณีที่ระลึกถึง Bucólicas de Virgilio และมีการกำหนดไว้ใน Sannazaro (ผู้เขียนยุคทองเป็นคนชื่นชมนักกวีคลาสสิกละติน)

ใช่นวนิยายของคนเลี้ยงแกะมีบทกวีที่อ้างถึงประเพณี Castilian และละครของระบบนิเวศที่ได้รับการเปิดเผยแล้วในตอนท้ายของศตวรรษที่สิบห้า แต่ที่ครบกำหนดในศตวรรษที่สิบหกนั่นคือเมื่อประเภทถึงสุดยอดของมัน

สาระสำคัญของนวนิยายอภิบาลด้วยวิธีนี้มีหลากหลายตั้งแต่ตลกจนถึงโศกนาฏกรรมด้วยวรรณกรรมที่หลากหลายที่พบในบันทึกทางภาษาและความซับซ้อนของความรู้สึกของพวกเขา

ในอีกแง่หนึ่งบทสนทนาใช้ประโยชน์จากรูปแบบของมันเพื่อสร้างการเชื่อมต่อระหว่างระนาบที่อธิบายข้อเท็จจริงและความจริงที่อยู่นอกเนื้อความซึ่งไม่มีอะไรนอกจากความผันผวนที่มีอยู่ในความรัก

นอกจากนี้นวนิยายอภิบาลไม่ได้ซับซ้อนจักรวาลวรรณกรรม แต่ค่อนข้างง่ายและทำให้มันมุ่งเน้นไปที่ความรู้สึกที่มีประสบการณ์หรือเฉพาะเจาะจงมากขึ้นความรู้สึกของตัวละครซึ่งใช้ใบอนุญาตบางอย่างที่เกี่ยวข้องกับ ลิงค์ของคุณกับสังคม

ดังนั้นเรื่องราวของพระจึงเป็นการทดลองเนื่องจากผู้เขียนพิสูจน์ความสัมพันธ์ของความรักร่วมกับสำนวนที่เขาเขียนและอธิบาย กล่าวอีกนัยหนึ่งนวนิยายอภิบาลเป็นการทดลองเพราะเขียนโดยการลองผิดลองถูกนั่นคือผู้เขียนประเภทนี้ทำการทดสอบตัวเลือกต่าง ๆ สับพวกเขาและเขียนมัน

อย่างไรก็ตามผลที่ได้นั้นห่างไกลจากการอยู่ในระดับปานกลางและถูกประณามว่าถูกลืมเลือนเมื่อนวนิยายเรื่องอภิบาลประสบความสำเร็จดังที่ได้กล่าวมาแล้วเกี่ยวกับประเพณีวรรณกรรมหลังมรณกรรม

ด้วยวิธีนี้ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาเป็นกุญแจสำคัญในการสร้างประเภทนี้เนื่องจากมันจะฟื้นฟูความคิดที่เชื่อว่าหายไปหรือถูกลืมในหมู่พวกเขาความคิดของคลาสสิกกรีก - โรมัน

กล่าวในการสังเคราะห์และเริ่มจากคำอธิบายก่อนหน้าลักษณะของนวนิยายอภิบาลมีดังต่อไปนี้:

ข้อโต้แย้งและพล็อตมากมายในเรื่องเดียวกัน
สถานที่บรรยายไม่แม่นยำ
แก่นเรื่องของนวนิยายคือความรัก
โครงสร้างอภิบาลชวนให้นึกถึงคลาสสิกกรีก - โรมัน
เหตุการณ์ระหว่างโศกนาฏกรรมและตลกต่าง ๆ
จักรวาลวรรณกรรมของเขาเรียบง่ายเหมือนตัวละครของเขา
ตัวละครไม่ได้ทำตามกฎของสังคมเสมอไป
สำนวนและภาษาของนวนิยายกำลังทดลอง
มีความปรารถนาที่จะสำรวจวิธีเอาชนะนิยายทหารม้า
แหล่งวรรณกรรมหลักคือยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาของอิตาลี

ภาษาของนวนิยายอภิบาล

นวนิยายอภิบาลเขียนขึ้นในภาษาอิตาลีสเปนและโปรตุเกสแม้ว่าจะมีบทความในภาษาฝรั่งเศสอังกฤษและเยอรมัน แต่ก็มีขอบเขตน้อยกว่า

pre- ความโดดเด่นของประเภทวรรณกรรมนี้ แต่ห้อมล้อม Castilian วรรณกรรมที่ได้รับความนิยมของมันจะถูกแปลเป็นภาษาอื่น ๆ ที่เป็นยานพาหนะสำหรับนักเขียนที่มีชื่อเสียงโด่งดังที่สุดในเวลานั้นเช่นวิลเลียมเช็คสเปียร์ฐานบางส่วนของ ผลงานที่โดดเด่นที่สุดของเขา