วัตถุประสงค์ของการศึกษามานุษยวิทยาคืออะไร

วัตถุประสงค์ของการศึกษามานุษยวิทยา คือมนุษย์อารยธรรมความเชื่อศีลธรรมขนบธรรมเนียมศิลปะสิทธิและนิสัยของมนุษย์ในสังคม

ในการทำเช่นนี้เขาวิเคราะห์ความสัมพันธ์ต่าง ๆ ที่มีอยู่ระหว่างกระบวนการวิวัฒนาการตามธรรมชาติของมนุษย์กับปรากฏการณ์ทางสังคมที่กำหนดพฤติกรรมของเขารวมทั้งวิวัฒนาการของชนชาติที่แต่ละคนเป็นเจ้าของและผู้ก่อกำเนิดวัฒนธรรม

มานุษยวิทยาเป็นวิทยาศาสตร์ที่ศึกษามนุษย์ในลักษณะที่ขาดไม่ได้ มานุษยวิทยาเป็นคำที่มาจากภาษากรีก (ἄνθρωποςánthrōpos "มนุษย์ (มนุษย์)" และλόγοςโลโก้ "ความรู้") และแท้จริงหมายถึงความรู้ของมนุษย์

มานุษยวิทยาสามารถรักษาความสัมพันธ์ที่มีคุณค่าระหว่างวิทยาศาสตร์ธรรมชาติและสังคมศาสตร์

ต้นกำเนิดและเป้าหมายของการศึกษาทางมานุษยวิทยา

ตอนแรกมานุษยวิทยาถูกเข้าใจว่าเป็นวิทยาศาสตร์ที่ศึกษาผู้ชายดึกดำบรรพ์ (เดวีส์, 2010) ในที่สุดมันก็กลายเป็นวินัยทางวิชาการมืออาชีพอิสระในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19

นี่เป็นเพราะส่วนใหญ่แล้วการคาดการณ์ที่นักมานุษยวิทยาหลายคนทำจาก ทฤษฎีวิวัฒนาการทางชีววิทยาต่อสังคมมนุษย์ ในสิ่งที่กลายเป็นที่รู้จักในฐานะวิวัฒนาการทางสังคม แนวคิดทั่วไปของผู้บุกเบิกด้านมานุษยวิทยาคือเมื่อสัตว์และพืชวิวัฒนาการมาวัฒนธรรมก็ทำได้เช่นกัน

ด้วยการมาถึงของศตวรรษที่ 20 มานุษยวิทยาได้รับการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ วิวัฒนาการทางสังคมถูกเอาชนะและมานุษยวิทยาเริ่มพัฒนาผ่านกระแสที่เกี่ยวข้องกับปรัชญาอย่างใกล้ชิด

ในแง่นี้กระแสน้ำก็โผล่ออกมาในฐานะนักโครงสร้างนิยม, โครงสร้าง - หน้าที่หรือมานุษยวิทยามาร์กซ์ แม้ว่าความแตกต่างของพวกเขาจะมีชื่อเสียงและทำให้วิธีการที่จะต่อต้านอย่างสมบูรณ์มานุษยวิทยาที่ทันสมัยพยายามที่จะศึกษามนุษย์ในทุกแง่มุมของมันผสมผสานวิทยาศาสตร์และเทคนิคที่แตกต่างกัน

บันทึกและเอกสารทางมานุษยวิทยาเพื่อวิเคราะห์วิวัฒนาการของพฤติกรรมมนุษย์นอกเหนือจากการเปรียบเทียบกลุ่มต่าง ๆ และพยายามที่จะเข้าใจว่าลักษณะเฉพาะและความคล้ายคลึงกันของพวกเขาอยู่กับส่วนที่เหลือด้วยการสนับสนุนในสังคมศาสตร์เช่นประวัติศาสตร์และสังคมวิทยาและวิทยาศาสตร์ธรรมชาติเช่นชีววิทยา .

ตามที่สมาคมมานุษยวิทยาอเมริกันมานุษยวิทยาแบ่งออกเป็นสี่สาขาหลัก:

มานุษยวิทยาชีวภาพ

ดังที่ได้กล่าวไปแล้วต้นกำเนิดของมานุษยวิทยาถูกพบในวิวัฒนาการทางสังคมซึ่งเชื่อมโยงวิวัฒนาการทางชีวภาพของ hominids กับวิวัฒนาการสมมุติที่สังคมแสดงออกและสะท้อนให้เห็นในการปฏิบัติทางวัฒนธรรม

แม้ว่ามานุษยวิทยาทางชีวภาพจะไม่ยอมรับสิ่งเหล่านี้อย่างสมบูรณ์ แต่ก็มีพื้นฐานมาจากข้อเสนอในการรักษาจุดยืนวิวัฒนาการ

สาขานี้ไม่ได้ จำกัด อยู่แค่การศึกษาวิวัฒนาการ แต่มุ่งเน้นไปที่ลักษณะทางชีววิทยาของกลุ่มทางสังคมและวัฒนธรรมที่แตกต่างกัน

สิ่งที่อยู่ใกล้กับตาเปล่ามากขึ้นคือสีผิวของคนที่อยู่ในสังคมอย่างไรก็ตามมานุษยวิทยาทางชีวภาพยังคงดำเนินต่อไป

จากสาขานี้คุณสามารถวิเคราะห์ลักษณะทางกายภาพที่แตกต่างกันของแต่ละกลุ่มโดยเน้นเป็นพิเศษในการปรับเปลี่ยนร่างกายที่สามารถกลายเป็นประเพณี

สาขาการศึกษาฟันฝ่าร่างกายมนุษย์และขยายไปสู่ความสัมพันธ์ของมนุษย์กับสภาพแวดล้อมสิ่งแวดล้อม: อาหารที่พวกเขาผลิตและบริโภคสัตว์ที่พวกเขาล่าสัตว์สภาพภูมิอากาศของพื้นที่ที่พวกเขาอาศัยอยู่และอื่น ๆ

ด้วยวิธีนี้มานุษยวิทยาชีวภาพสามารถเชื่อมโยงกับวิทยาศาสตร์การแพทย์และโภชนาการ

มานุษยวิทยาวัฒนธรรม

แม้ว่ามันอาจจะเป็นมานุษยวิทยาชนิดล่าสุด แต่ก็เป็นไปได้ว่ามันเป็นวงกว้างที่สุดที่มีอยู่

สาขามานุษยวิทยาหรือสังคมวิทยาหรือที่เรียกว่ามานุษยวิทยานี้ศึกษาลักษณะทั้งหมดของการกำหนดค่าทางวัฒนธรรมที่แตกต่างกันที่กลุ่มสังคมมี

มานุษยวิทยาทางวัฒนธรรมเป็นเรื่องล่าสุดในประเทศที่พัฒนาแล้วของวัฒนธรรมแองโกล - แซ็กซอนแม้ว่าในวัฒนธรรมละตินและประเทศกำลังพัฒนาเช่นละตินอเมริกามันได้รับการศึกษามานานหลายทศวรรษ

หนึ่งใน exponents ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดคือปราชญ์และมานุษยวิทยา Claude Lévi-Strauss ซึ่งเกี่ยวข้องโดยตรงกับพฤติกรรมของบุคคลที่เป็นของวัฒนธรรมกับพฤติกรรมของวัฒนธรรมซึ่งสมาชิกไม่สามารถหลบหนีได้

หนึ่งในวัตถุประสงค์ที่ยอดเยี่ยมของมานุษยวิทยาวัฒนธรรมคือความเข้าใจของอีกฝ่าย ด้วยเหตุนี้แนวคิดเช่นความเป็นอื่นจึงเกิดขึ้นซึ่งเข้าใจวิธีอื่นในสี่วิธี: โดยความแตกต่างโดยความหลากหลายความไม่เสมอภาคและการบริโภคขึ้นอยู่กับแก้วที่เรามองด้วย

นอกเหนือจากความเป็นอื่นแล้วความเป็นอื่นก็แตกต่างออกไปเพื่อทำความเข้าใจกับตัวเอง ด้วยความเข้าใจของผู้อื่นคุณสามารถเข้าใจสังคมต่างประเทศหรือวัฒนธรรมที่แตกต่าง

มนุษย์จากการก่อตัวของเผ่าพันธุ์ของพวกเขามีการสื่อสารในรูปแบบที่แตกต่างกัน สำหรับการสรุปของการสื่อสารนี้และที่สามารถเข้าใจได้โดยกลุ่มรหัสที่แตกต่างกันซึ่งประกอบด้วยภาษาเฉพาะที่พัฒนาขึ้น

มานุษยวิทยาภาษาศาสตร์เป็นสาขาหนึ่งของวิทยาศาสตร์นี้ที่ศึกษารูปแบบของภาษามนุษย์และความสัมพันธ์ของพวกเขากับแต่ละอื่น ๆ และกับสภาพแวดล้อมของพวกเขา

การทำงานของนักภาษาศาสตร์มานุษยวิทยาพัฒนาไปตามกาลเวลา ในการเริ่มต้นของมานุษยวิทยาความสัมพันธ์กับภาษาศาสตร์ถูก จำกัด ให้ศึกษาตระกูลภาษาต่าง ๆ ที่ภาษากลุ่มและความสัมพันธ์ของพวกเขา

อย่างไรก็ตามด้วยการเกิดขึ้นของโครงสร้างนิยมเป็นกระแสปรัชญาภาษาเริ่มเป็นกลไกในการทำความเข้าใจวัฒนธรรมที่พูดพวกเขาเพราะพวกเขาเป็นเสาหลักพื้นฐานของมัน

เมื่อเข้าใจว่าภาษาเป็นวิธีการศึกษาสังคมการศึกษาเกิดขึ้นจากมานุษยวิทยาภาษาศาสตร์ ภาษาแสดงทฤษฎีของโลกและแสดงมุมมองของกลุ่มสังคมบางอย่างเกี่ยวกับตัวเองและคนรอบข้าง

โบราณคดี

อาจเป็นสาขาวิชามานุษยวิทยาที่โด่งดังและแพร่หลายที่สุดนักโบราณคดีมีหน้าที่ศึกษาซากของมนุษย์ในอดีต

นักโบราณคดีสามารถศึกษาลักษณะของมนุษย์และบรรพบุรุษของพวกเขาตลอดจนเข้าใจวิถีชีวิตและการปฏิบัติทางวัฒนธรรม

ผลงานของนักโบราณคดีเป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวาง ในตัวอย่างแรกนักโบราณคดีหลายคนอุทิศตนเพื่องานขุดในสถานที่ที่พบซากมนุษย์โบราณหรือร่องรอยของสังคมก่อนหน้านี้

ในแหล่งโบราณคดีเหล่านี้วัสดุจะถูกแยกออกซึ่งสามารถวิเคราะห์และตรวจสอบในภายหลัง

เมื่อพวกเขาเป็นส่วนหนึ่งของร่างกายโดยมีหัวกะโหลกรวมอยู่การศึกษาจะได้รับปัจจัยสนับสนุนมากขึ้นและการวิเคราะห์ที่ดำเนินการจะต้องรักษาความเข้มงวดที่เหนือกว่า