11 ลักษณะสำคัญที่สุดของวรรณคดียุคกลาง
บาง ลักษณะของวรรณคดียุคกลาง เป็นรูปแบบทางศาสนาการขาดการประพันธ์องค์ประกอบกลอนและประเพณีในช่องปาก
ยุคกลางคือสิ่งที่ตั้งอยู่ทันทีหลังจากยุคโบราณคลาสสิกโดดเด่นด้วยการล่มสลายของจักรวรรดิโรมันตะวันตกรอบปี 476 และปิดท้ายด้วยการล่มสลายของจักรวรรดิโรมันตะวันออกหรือจักรวรรดิไบแซนไทน์สำหรับปี 1453 สำหรับนักเขียนหลายคน มันง่ายขึ้นเป็นระยะเวลาระหว่างปี 500 ถึง 1, 500
ในช่วงนี้บทบาทของศาสนจักรมีความสำคัญมาก พระสงฆ์รวมตัวกันในวัดซึ่งต่อมาก่อให้เกิดมหาวิทยาลัยแรกที่ศิลปะการอ่านและการเขียนถูกแพร่กระจาย
มีการปราบปรามทางศีลธรรมอย่างมากสำหรับสิ่งที่เชื่อกันมากในปีศาจมังกรและแม่มด การลงโทษของนรกที่อธิบายอย่างละเอียดมากเกินไปและตัวอย่างของชีวิตของนักบุญบางคนเป็นธีมเด่นของวรรณคดีที่หายาก การเซ็นเซอร์อย่างเข้มงวดทำให้การพัฒนาหัวข้ออื่น ๆ
มันเป็นยุคที่การรุกรานและสงครามครูเสดของชาวมุสลิมมีอิทธิพลอย่างมากต่อชีวิตของสังคม การเติบโตของศาสนาอิสลามโดดเดี่ยวสื่อสารระหว่างตะวันออกไกลและตะวันตก
การกระจายอำนาจกลางของจักรวรรดิโรมันในหลายอาณาจักรและการกำเนิดของชนชั้นกลางซึ่งเป็นชนชั้นทางสังคมใหม่ที่อุทิศตนเพื่อการก่อสร้างและการค้าขายเพื่อผลประโยชน์ของตนเองซึ่งจะทำให้เกิดทุนนิยมในอนาคต
จากทั้งหมดข้างต้นรวมถึงโครงสร้างทางสังคมบนพื้นฐานของระบอบศักดินาที่ทำหน้าที่เป็นอิทธิพลต่อองค์ประกอบทางวรรณคดีซึ่งนำเรื่องจากชีวิตและความปรารถนาที่อดกลั้นมาเป็นเนื้อหา นั่นคือเหตุผลที่วรรณกรรมมีคุณสมบัติตามที่อธิบายไว้ด้านล่าง
ลักษณะของวรรณคดียุคกลางที่โดดเด่นที่สุด
1- Orality
เมื่อถึงยุคกลางการค้าขายของการอ่านและการเขียนนั้นหายากมาก วิธีการถ่ายทอดเรื่องราวและเรื่องราวก็คือวาจา นี่คือวิธีที่ผู้เขียนผลงานควรเชื่อมโยงพวกเขากับสาธารณะเพื่อให้รู้จัก
2- ภาษา
จักรวรรดิโรมันละตินมีภาษาละตินเป็นภาษาของตนและในภาษานี้งานส่วนใหญ่จะดำเนินการ ในอาณาจักรตะวันตกมันเป็นภาษากรีก
จากการแตกของจักรวรรดิและด้วยการผสมผสานกับภาษาท้องถิ่นภาษาโรมานซ์เกิดขึ้นจากภาษาละตินเช่น Castilian, Catalan, Galician-Portuguese, Asturian-Leonese, Navarrese-Aragonese และ Mozarabic การใช้ตัวอักษรตัวพิมพ์ใหญ่และตัวพิมพ์เล็กเริ่มต้นด้วยกฎบางประการ
3- ศาสนา
แม้ว่าจะมีวรรณกรรมที่หยาบคาย แต่เป็นวรรณกรรมทางศาสนาที่มีอยู่ในขณะนั้น พระเจ้าทรงเป็นศูนย์กลางของทุกสิ่งคริสตจักรเป็นหนทางในการเข้าถึงพระเจ้าและมนุษย์ที่ดำรงอยู่เนื่องจากพระเจ้า
ชีวิตของนักบุญเช่นเซนต์โทมัสควีนาส, เซนต์ฟรานซิสแห่งอาซิซิรวมถึงตำราที่เขียนโดยพวกเขาและคนอื่น ๆ เกี่ยวกับปรัชญาและเทววิทยา ชาวยิวก็พัฒนางานวรรณกรรมเช่นกัน
4- การสอน
มันเป็นวัตถุประสงค์หลักของงานวรรณกรรม ถ่ายทอดคุณค่าของคริสเตียนและเป็นแบบอย่างที่แสดงให้เห็นทั้งชีวิตของนักบุญการปฏิเสธตนเองเสียสละความซื่อสัตย์และการอุทิศตน
นอกจากนี้ยังเป็นแหล่งของแรงบันดาลใจชีวิตของอัศวินที่รับใช้กษัตริย์หรือที่รักของเขาอย่างซื่อสัตย์
5- Verso
งานวรรณกรรมยุคกลางเขียนขึ้นเป็นกลอนและถูกออกแบบมาให้ร้อง ถือว่าเป็นงานวรรณกรรมที่ควรจะเป็นในบทกวี
สิ่งนี้ทำให้ง่ายต่อการท่อง ที่จริงแล้วงานยุคกลางหลาย ๆ ชิ้นนั้นเป็นที่รู้จักกันในชื่อบทกวีหรือเพลงด้วยเหตุนี้
6- ไม่เปิดเผยชื่อ
ในอีกด้านหนึ่งเป็นเพราะผู้เขียนคิดว่างานของเขาไม่ใช่ของตัวเอง แต่เป็นงานของคนทั่วไป เมื่อมันมาถึงวิชาที่รู้จักกันดีผู้เขียนอาจปรากฏขึ้น
อย่างไรก็ตามเพื่อหลีกเลี่ยงการเซ็นเซอร์และการกดขี่มันถูกเขียนขึ้นโดยไม่เปิดเผยตัวตนโดยเฉพาะอย่างยิ่งหากผู้เข้าร่วมการวิจัยมีความมหัศจรรย์ขลังโหราศาสตร์หรือเรื่องราวโรแมนติกซึ่งอาจถูกลงโทษอย่างรุนแรง
7- การเลียนแบบ
แตกต่างจากวันนี้ความจริงที่ว่างานต้นฉบับไม่เกี่ยวข้อง การสร้างเรื่องราวที่เป็นที่รู้จักหรือเขียนไว้ล่วงหน้าเป็นสิ่งสำคัญยิ่งกว่า
ความจริงเรื่องนี้บางครั้งเป็นผลมาจากสภาพปากของวรรณคดี ในกรณีที่ไม่มีสำเนาทางกายภาพของงานผู้เขียนคนอื่นได้รับมอบหมายให้ออกหลักฐานเป็นลายลักษณ์อักษร
8- มหากาพย์
หนึ่งในเนื้อหาของเรื่องราวในยุคกลางคือการผจญภัยของนักเดินทางที่เดินทางรอบโลกและสถานการณ์ที่ไม่รู้จบที่พวกเขาเกี่ยวข้อง
นั่นคือกรณีของ Cantar del Mío Cid, เรื่องราวของ King Arthur, เพลงของ Rolando และอื่น ๆ ซึ่งได้รับการผสานโดยเรื่องราวของนักเขียนที่เดินทางไปด้วย
9- นิทานและนิทาน
มีที่ว่างในเรื่องราวมหากาพย์สำหรับเรื่องราวเล็ก ๆ น้อย ๆ ที่มีข้อความที่ทำให้มีศีลธรรมตลกหรือศาสนา ประวัติปากเปล่าขนาดเล็กซึ่งต่อมาถูกเพิ่มเข้าไปในเนื้อเรื่องหลักในรูปแบบการเขียน
10 ผลงานโดยนักเขียนหญิง
ถึงแม้ว่าจะหายากงานส่วนใหญ่ของผู้หญิงถูกสร้างขึ้นโดยแม่ชี แต่ก็มีบางคนที่ทำสิ่งศักดิ์สิทธิ์หลังคลอดและสะท้อนถึงการเปิดเผยและการสวดอ้อนวอน
11- บทกวีดั้งเดิม
มันหมายถึงองค์ประกอบที่จัดขึ้นเพื่อร้อง ในบรรดาธีมที่เป็นลักษณะของมันคืองานแต่งงานการเก็บเกี่ยวการแสวงบุญ แต่ความรักส่วนใหญ่
โครงสร้างของมันเริ่มต้นด้วยความเศร้าโศกสำหรับการสูญเสียหรือความล่าช้าของคู่รักที่รัก ความรู้สึกนี้ได้รับความไว้วางใจจากญาติหรือเพื่อนสนิท
จากนั้นผลลัพธ์ที่ได้จากการเผชิญหน้ากับสิ่งที่รออยู่ โครงสร้างของตัวชี้วัดมีความลาดชันสองขนานความขนานที่ทำซ้ำข้อเปลี่ยนเพียงคำว่าสัมผัสและ zejelesca ที่มีโครงสร้างในการละเว้นบทโองการ monorrimos ข้อที่สัมผัสกับการละเว้นและการละเว้นอีกครั้ง