Karen Horney: ชีวประวัติทฤษฎีและการทำงาน

Karen Horney (1885-1952) เป็นบรรพบุรุษของขบวนการเรียกร้องสิทธิสตรีในด้านจิตวิเคราะห์ เธอเป็นนักจิตอายุรเวทคนแรกที่อธิบายทฤษฎีทางจิตวิทยาที่ปรับให้เข้ากับลักษณะทางชีววิทยาของผู้หญิงโดยทิ้งมนุษย์ไว้เป็นศูนย์กลางของจิตวิเคราะห์ บทความของเขารวบรวมไว้ในสิ่งพิมพ์ จิตวิทยาผู้หญิง (1967) ปลดปล่อยข้อพิพาทที่ยิ่งใหญ่ในหมู่นักจิตวิเคราะห์ของเวลา

เนื่องจากความขัดแย้งของธรรมชาติความคิดและการมีส่วนร่วมของชาวกะเหรี่ยงฮอร์นีย์ถูกทอดทิ้งเป็นเวลานานโดยนักจิตวิทยาและจิตแพทย์ในเวลานั้น อย่างไรก็ตามพวกเขาถูกนำมาใช้ในปีต่อมาเพื่อส่งเสริมความเท่าเทียมกันทางเพศในช่วงที่ขบวนการเรียกร้องสิทธิสตรีขึ้น

Horney เกิดและศึกษาที่ประเทศเยอรมนี เขาเป็นหนึ่งในสมาชิกผู้ก่อตั้งของสถาบันจิตวิเคราะห์แห่งเบอร์ลิน (Berlin Psychoanalytic Institute)

หลายปีต่อมาเธอจะย้ายไปยังสหรัฐอเมริกาซึ่งเธอได้ก่อตั้งสถาบันจิตวิเคราะห์แห่งสหรัฐอเมริกาขึ้นและเป็นหนึ่งในบรรณาธิการผู้ก่อตั้ง วารสาร American Psychoanalysis กะเหรี่ยงฮอร์นนี่ย์ถือเป็นหนึ่งในข้อมูลอ้างอิงของจิตวิเคราะห์ในศตวรรษที่ยี่สิบ

ชีวประวัติของ Horney

กะเหรี่ยงแดเนียลเซ่นเกิดในย่านชานเมืองของฮัมบูร์ก (เยอรมนี) เมื่อวันที่ 16 กันยายน ค.ศ. 1885 พ่อของเธอเบอร์นาร์ดวอเกิลส์แดเนียลเซ่นชาวนอร์เวย์ผู้เป็นกัปตันเรือและแม่ของเธอโคลทิลเดอแวนแวนเซลเชน .

Berndt Wackels Danielsen แต่งงานในวิวาห์ครั้งที่สองกับ Clotilde Van Ronzelen อายุน้อยกว่าเขาสิบเก้าปี จากการแต่งงานครั้งนี้มีเด็กสองคนเกิดมาเป็นชาวกะเหรี่ยงที่อายุน้อยที่สุด

Berndt ลูกคนหัวปีเป็นเด็กชายที่ดีและมีความสุขอายุมากกว่าชาวกะเหรี่ยงสี่ปี นอกจากนี้ชาวกะเหรี่ยงมีพี่ชายอีกสี่คนที่แก่กว่าเธอซึ่งเป็นผลมาจากความสัมพันธ์ครั้งก่อนของพ่อของเขา

นักจิตวิเคราะห์ในอนาคตสืบทอดความเฉลียวฉลาดและความอยากรู้อยากเห็นของแม่ของเธอซึ่งคอยสนับสนุนเธอเสมอในการศึกษาของเธอ

ไม่ใช่เรื่องง่ายที่ผู้หญิงจะเป็นหมอในเวลานั้น นอกจากนี้ยังมีอุปสรรคที่เกิดจากความเชื่อทางศาสนาของพ่อของเขาซึ่งเป็นคนที่มีลักษณะที่รุนแรงโดยตลอด

นอกเหนือจากการสนับสนุนจากแม่ของเขาแล้วเขายังมีของพี่ชายชื่อเบิร์นด์ ด้วยความช่วยเหลือของทั้งสองคนเขาจึงเริ่มเตรียมการสอบเข้ามหาวิทยาลัย

ใน 1, 906 เขาเข้ามหาวิทยาลัย Freiburg เพื่อศึกษาสิ่งที่เขาต้องการเสมอยา. ขบวนนี้จะเสร็จสมบูรณ์ในกรุงเบอร์ลินในปี 2454

ก่อนที่จะจบอาชีพของเขาในปี 1909 เขาได้แต่งงานกับนักสังคมวิทยาและนักเศรษฐศาสตร์ Oskar Horney ซึ่งเขาจะใช้นามสกุล เขามีลูกสาวสามคนในหมู่พวกเขาเป็นนักแสดงและนักร้อง Brigitte Horney

มันเป็นนักจิตวิเคราะห์ชาวเยอรมัน Karl Abraham หนึ่งในนักเรียนที่ประสบความสำเร็จมากที่สุดของ Sigmund Freud ผู้แนะนำ Karen Horney เข้าสู่โลกที่น่าตื่นเต้นของจิตวิเคราะห์ ชาวกะเหรี่ยงเข้ารับการรักษาด้วยอับราฮัมเพื่อซึมเศร้า

สิ่งเหล่านี้ซ้ำเติมจากการเสียชีวิตของพ่อและแม่ของเขาในปี 1910 และ 1911 ตามลำดับ ในปีที่แม่ของเขาเสียชีวิตเขาเริ่มเข้าฟังการบรรยายและการบรรยายเรื่องจิตวิเคราะห์ซึ่ง Karl Abraham ได้ให้เวลากับสมาคมจิตวิเคราะห์แห่งเบอร์ลินเป็นครั้งคราว

ในปี 1920 เขาได้กลายเป็นหนึ่งในสมาชิกผู้ก่อตั้งของสถาบัน Psychoanalytic Berlin สร้างขึ้นโดย Psychoanalytic Society แห่งเบอร์ลิน หกปีต่อมาเธอก็จะหย่า Oskar Horney สามีของเธอ

ในปี 1932 กระแสต่อต้านกลุ่มเซมิติกและนาซีที่ทำลายล้างยุโรปกำลังทวีความสำคัญมากขึ้นเรื่อย ๆ ในทางตรงกันข้ามทฤษฎีของเขาเกี่ยวกับจิตวิทยาปรับให้เข้ากับลักษณะของผู้หญิงเริ่มปลุกความสงสัยของซิกมันด์ฟรอยด์ซึ่งตอนแรกได้รับการสนับสนุน

จากนั้นนักจิตอายุรเวชตัดสินใจที่จะยอมรับข้อเสนอของฮังการีฟรานซ์อเล็กซานเดอร์และอพยพไปยังสหรัฐอเมริกาเพื่อดำรงตำแหน่งรองผู้อำนวยการสถาบันจิตวิเคราะห์ที่ก่อตั้งขึ้นใหม่แห่งชิคาโก (สถาบันจิตวิเคราะห์ชิคาโก)

สองปีต่อมาเขาย้ายไปนิวยอร์กเพื่อเป็นส่วนหนึ่งของสถาบันจิตวิเคราะห์นิวยอร์ก

ปีของเขาใน Big Apple นั้นอุดมสมบูรณ์ในระดับมืออาชีพ ที่นั่นเขาได้ให้หลักสูตรเกี่ยวกับวิธีการทางคลินิกและร่วมมือกันในฐานะจิตแพทย์อาสาสมัครใน United Jewish Aid Society ซึ่งเป็นหน่วยงานความเป็นปึกแผ่นเพื่อช่วยเหลือผู้ลี้ภัยชาวยิว

มันเป็นในปี 1941 เมื่อ Karen Horney ก่อตั้งองค์กรจิตวิเคราะห์ของเธอเองด้วยอุดมคติที่แตกต่างจากสังคมที่มีอยู่ สถาบันจิตวิเคราะห์อเมริกันซึ่งเธอเป็นผู้อาวุโสจนกระทั่งเสียชีวิตในปี 2495

ตามที่ระบุไว้ในการประกาศหลักการขององค์กรนี้สถาบันจิตวิเคราะห์อเมริกันมีวัตถุประสงค์เพื่อหลีกเลี่ยงความแข็งแกร่งของแนวคิดและให้ความสำคัญกับความคิดมากกว่าแหล่งที่มา

โดยสรุปวัตถุประสงค์ขององค์กรนี้คือการสร้างประชาธิปไตยในชุมชนวิทยาศาสตร์และวิชาการ กะเหรี่ยงฮอร์นนีย์เสียชีวิตเมื่อวันที่ 4 ธันวาคม 2495 อายุ 67 ปีหลังจากเจ็บป่วยสั้น ๆ

วิวัฒนาการของทฤษฎี

ความคิดของฮอร์นี่ย์ถูกล้อมกรอบภายในยุคใหม่ของยุคจิตวิทยาและสังคมวิทยาในศตวรรษที่ยี่สิบ

Neofreudians คาดการณ์ทฤษฎีของ Sigmund Freud ต่อความเป็นจริงโดยรอบ พวกเขาคำนึงถึงแง่มุมต่าง ๆ เช่นวัฒนธรรมหรือเพศ ตามทฤษฎีวิวัฒนาการของงานกะเหรี่ยงฮอร์นนี่ย์สามารถแบ่งได้เป็นสามขั้นตอน

ช่วงแรก: 2463-2473 จิตวิทยาหญิง

แม้ว่าหนังสือ จิตวิทยาผู้หญิง ถูกตีพิมพ์ในต้อในปี 1967 บทความที่รวบรวมได้เกิดขึ้นระหว่างปี 1920 และ 1930

ความคิดที่รวบรวมในงานนี้มีการถกเถียงกันอย่างมากเมื่อนักจิตวิทยาชาวกะเหรี่ยงฮอร์นนี่ย์เปิดเผยต่อสาธารณะเป็นครั้งแรก

นักจิตอายุรเวทชาวเยอรมันผู้ซึ่งเคยเป็นผู้ติดตามทฤษฎีฟรอยด์ที่ยอดเยี่ยมได้เริ่มหักล้างวิธีการบางอย่างกับหลักคำสอนของบิดาแห่งจิตวิเคราะห์

ซิกมุนด์ฟรอยด์ในทฤษฎีของจิตวิเคราะห์กำหนดแนวคิดของ "อิจฉาองคชาต" (อิจฉาองคชาต) ในระหว่างการพัฒนาของผู้หญิงที่มีพฤติกรรมรักร่วมเพศโดยเฉพาะในระยะที่เรียกว่าลึงค์ที่มักจะได้รับในเด็ก 3, 5 และ 6 ปีที่ผ่านมา

ปรากฏการณ์นี้เกิดขึ้นใน Oedipus complex ในเวลาต่อมา ตามทฤษฎีของฮอร์นีย์ตามทฤษฎีนี้อวัยวะเพศหญิงก็รู้สึกเหมือนอวัยวะเพศเช่นกัน

อ้างอิงจากนักจิตวิเคราะห์ชาวเยอรมันทฤษฎีของการพัฒนาพฤติกรรมรักร่วมเพศตามมนุษย์และคนต่อ ๆ มาที่ทำตามขั้นตอนที่กำหนดโดยฟรอยด์นั้นเป็น androcentric เพราะพวกเขามีเนื้อหาโดยผู้ชาย

ในทางตรงกันข้ามนักจิตวิเคราะห์ชาวเยอรมันกล่าวว่าผู้หญิงมีลักษณะทางชีวภาพที่แตกต่างจากผู้ชาย ในแง่นี้เขาพัฒนาแนวคิดของความอิจฉาของมดลูก (ความอิจฉาของมดลูก)

ความอิจฉาริษยาของมดลูกเกี่ยวข้องกับการอยู่ใต้สังคมของผู้หญิงด้วยความวิตกกังวลที่ผู้ชายรู้สึกเพราะพวกเขาไม่สามารถทำหน้าที่ทางชีววิทยาที่แท้จริงของผู้หญิงเช่นกรณีของการเป็นมารดาที่สะท้อนในด้านต่าง ๆ เช่นการคลอดบุตรหรือการเลี้ยงลูกด้วยนม

ที่นี่สะท้อนให้เห็นถึงวิธีการแม้ว่ากะเหรี่ยงฮอร์นนี่พูดเกี่ยวกับองค์ประกอบทางชีวภาพเช่นมดลูกเธอเกี่ยวข้องกับด้านวัฒนธรรมและสังคมเช่นการครอบงำทางสังคมของผู้ชายมากกว่าผู้หญิง ผู้ชายจำเป็นต้องโดดเด่นในด้านอื่น ๆ ในระดับสังคมเนื่องจากในระดับชีวภาพพวกเขาไม่สามารถเอาชนะผู้หญิง

กะเหรี่ยงฮอร์นีย์อธิบายถึงความเหนือกว่าทางสังคมของผู้ชายมากกว่าผู้หญิงด้วยวลีต่อไปนี้ "ผู้ชายต้องดูถูกผู้หญิงมากกว่าผู้หญิงกับผู้ชาย" ("ผู้ชายต้องดูถูกผู้หญิงมากกว่าผู้หญิงต้องดูถูกผู้ชาย")

ระยะที่สอง: เกี่ยวกับโรคประสาท

ในช่วงกลางทศวรรษที่ 30 คุณจะเห็นวิวัฒนาการในความคิดของชาวกะเหรี่ยงฮอร์นนี่ย์

ขั้นตอนที่สองนี้มักจะถูกระบุด้วยการตีพิมพ์ผลงานของเขา The Neurotic บุคลิกภาพแห่งยุคของเรา ในปี 1937 งานนี้มีความสำคัญอย่างยิ่งในวันของเขา สิ่งที่น่าสังเกตในช่วงหลายปีที่ผ่านมาก็คือการตีพิมพ์ วิธีการใหม่ในการวิเคราะห์ทางจิตวิเคราะห์ ในปี 2482

ในขั้นตอนนี้ Horney ทิ้งทฤษฎีต่าง ๆ ที่มีศูนย์กลางอยู่ที่ผู้หญิงและดำเนินการศึกษาด้านจิตวิทยาที่ก่อให้เกิดวิกฤตในทั้งสองเพศ

ในทางตรงกันข้ามมันยิ่งให้ความสำคัญกับลักษณะทางวัฒนธรรมและสังคมวิทยาของลักษณะทางชีวภาพมากขึ้นซึ่งตรงกันข้ามกับสิ่งที่วิธีการของทฤษฎีฟรอยด์สร้าง

เราต้องจำไว้ว่าในช่วงหลายปีที่ผ่านมากะเหรี่ยงกลายเป็นส่วนหนึ่งของ "โรงเรียนวัฒนธรรม" (โรงเรียนวัฒนธรรม) พร้อมกับผู้เชี่ยวชาญอื่น ๆ เช่น Erich Fromm, Harry Stack Sullivan, Clara Thompson และ Abram Kardiner

ตามที่นักจิตวิเคราะห์มันเป็นสถานการณ์ทางสังคมที่ก่อให้เกิดโรคประสาท ปัจจัยทางวัฒนธรรมและสังคมเหล่านี้โดยเฉพาะอย่างยิ่งครอบครัวเป็นอุปสรรคต่อการพัฒนาของเด็กฟรี ด้านเหล่านี้ก่อให้เกิดความวิตกกังวลในเด็ก

ความกังวลนี้ถูกกำหนดโดยกะเหรี่ยงฮอร์นีย์เนื่องจากกลัวความรู้สึกเหงาและหมดหนทางต่อหน้าโลกที่เป็นศัตรู ความกลัวนี้แทนที่จะช่วยให้ความสัมพันธ์ที่ดีขึ้นกับบุคคลอื่นในสภาพแวดล้อมของเด็กทำให้พวกเขาพัฒนาพฤติกรรมการป้องกันทำให้ความสัมพันธ์ทางสังคมมีความซับซ้อนมากขึ้น

ทฤษฎีทั้งหมดนี้ถูกรวบรวมไว้ในหนังสือเล่มแรก คือบุคลิกภาพที่มีอาการทางประสาทในยุคของเรา สิ่งพิมพ์นี้ส่งเสริมร่างของกะเหรี่ยงฮอร์นี่ย์ในกลุ่มนักจิตวิเคราะห์

หนังสือที่สำคัญที่สุดลำดับที่สองของระยะนี้ วิธีใหม่ใน Psychoanalaysis เป็นบทวิจารณ์ของทฤษฎีจิตวิเคราะห์ของฟรอยด์เนื่องจากฮอร์นีย์คิดว่ามันไม่ได้เสนอวิธีการรักษาผู้ป่วยบางคน การแก้ไขทฤษฎีของพ่อของจิตวิเคราะห์นี้ทำให้เขาลาออกก่อนที่สถาบันจิตวิเคราะห์ของนิวยอร์ก

มุมมองใหม่ที่หนังสือสองเล่มนี้เสนอด้วยความเคารพต่อวิสัยทัศน์ของฟรอยด์คือแนวคิดที่นักจิตวิเคราะห์แต่ละคนมีเกี่ยวกับเวลาและความสำคัญในใจของแต่ละคน กะเหรี่ยงฮอร์นนี่ย์ให้ความสำคัญกับปัจจุบันมากขึ้นในขณะที่ฟรอยด์ให้ความสำคัญกับอดีตมากกว่า

แม้ว่าอดีตจะเป็นเครื่องหมายของการเป็นปัจเจกบุคคลและความชอกช้ำของมัน แต่นักจิตวิเคราะห์ชาวเยอรมันไม่ได้มุ่งเน้นที่จะเกิดขึ้นในอดีตเมื่อทำการบำบัด แต่มุ่งเน้นไปที่สิ่งที่บุคคลนั้นกำลังทำอยู่ ในปัจจุบันให้ความสำคัญกับความขัดแย้งในปัจจุบันมากขึ้น

ขั้นตอนที่สาม: ขั้นตอนของการกำหนด

ทฤษฎีจิตวิเคราะห์ของกะเหรี่ยงฮอร์นนี่ย์ถูกรวมเข้ากับยุค 40

ฮอร์นนีย์พูดต่อด้วยทฤษฎีของเขาเกี่ยวกับโรคประสาท ในขั้นตอนนี้จะเน้นไปที่ปฏิกิริยาที่บุคคลนั้นเคารพนับถือกับผู้อื่นเมื่อเขารู้สึกกลัวว่าจะอยู่เพียงลำพังต่อหน้าโลกในความสัมพันธ์ของเขากับผู้อื่น ขึ้นอยู่กับโหมดของการดำเนินการหรือวิธีการแก้ปัญหาที่นำมาใช้เพื่อแก้ไขข้อขัดแย้งมันเกี่ยวข้องกับลักษณะบุคลิกภาพหรืออื่น ๆ

กลยุทธ์การป้องกันบุคคลเหล่านี้ได้รับการพัฒนาในสองงาน; ความขัดแย้งภายในของเราที่ ตีพิมพ์ในปี 1945 และ โรคประสาทและการเจริญเติบโตของมนุษย์ ( โรคประสาท และการเจริญเติบโตของมนุษย์ ) ที่มาถึงจุดสว่างในปี 1950

ในงานเหล่านี้ชาวกะเหรี่ยงฮอร์นนียืนยันว่าบุคคลสามารถกระทำในรูปแบบที่แตกต่างกันในความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลเนื่องจากโรคประสาทหรือความกลัวต่อข้อที่ไม่มีการป้องกัน พวกเขาสามารถเข้าหาผู้อื่นหลีกหนีหรือเผชิญหน้ากัน ตามหลักการนี้จะกำหนดวิธีแก้ปัญหาสามประเภทที่แต่ละคนใช้:

- กลยุทธ์หรือการยอมจำนน (การแก้ปัญหาด้วยตนเอง): กลไกการป้องกันนี้เริ่มต้นจากเหตุผลต่อไปนี้: ถ้าฉันส่งให้ผู้อื่นและไม่แสวงหาความสำเร็จของตัวเองไม่มีใครสามารถทำร้ายฉันได้ พวกเขาเผชิญกับความกังวลผ่านกลยุทธ์เพื่อขออนุมัติและความรักของผู้อื่น สร้างความสัมพันธ์ของการพึ่งพาอาศัยกับคนรอบข้าง สำหรับความเชื่อพวกเขามีแนวโน้มที่จะเป็นผู้ศรัทธาในลำดับที่สูงกว่าเป็นพระเจ้าผู้ทำเครื่องหมายเส้นทางหรือชะตากรรมของชีวิต

- กลยุทธ์การขยายตัว (Expansive solution): มันเป็นโซลูชันที่ตรงกันข้ามกับโซลูชั่นก่อนหน้า พวกเขาต้องประสบความสำเร็จทางสังคมเพื่อรับมือกับความวิตกกังวล กลยุทธ์การขยายตัวมีสามประเภทย่อย:

  • narcissist พวกเขาเป็นคนที่ชื่นชมตัวเองและเชื่อว่าไม่มีใครสามารถเอาชนะพวกเขาได้ ความกังวลหรือความไม่มั่นคงของพวกเขาปรากฏตัวเมื่อพวกเขาต้องการให้ผู้อื่นยืนยันความถนัดและคุณสมบัติที่ดีของพวกเขา สำหรับความเชื่อของบุคคลเหล่านี้พวกเขาเชื่อว่าหากพวกเขายังคงอยู่ในความฝันและมุ่งเน้นไปที่ตัวเองพวกเขาจะบรรลุเป้าหมาย เมื่อสิ่งนี้ไม่เกิดขึ้นพวกเขาเข้าสู่การล่มสลายชนิดหนึ่งที่ป้องกันไม่ให้พวกเขาเผชิญหน้ากับความเป็นจริง
  • perfectionist คนเหล่านี้พัฒนาค่านิยมและรูปแบบของพฤติกรรมที่ระบุว่าเป็นคนดี พวกเขาเชื่อว่าตนเองเหนือกว่าผู้อื่นในด้านนี้และเชื่อว่าทุกคนควรทำตัวเหมือนพวกเขา พวกเขาเชื่อว่าหากพวกเขาปฏิบัติต่อผู้คนตามที่พวกเขาคิดว่าพวกเขาควรได้รับการปฏิบัติพวกเขาจะได้รับการปฏิบัติเช่นเดียวกัน เมื่อมีข้อผิดพลาดทำให้สงสัยว่าหลักการของพวกเขาพัฒนาสถานการณ์ของความอ่อนแอและความเกลียดชังตนเอง
  • หยิ่ง บุคคลที่เป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มย่อยนี้ใช้กฎหมายที่แข็งแกร่งที่สุดของดาร์วิน โดยปกติพวกเขาเป็นคนที่ถูกปฏิบัติอย่างไม่ยุติธรรมในช่วงวัยเด็กและในปัจจุบันพวกเขาพยายามซ่อมแซมความเสียหายนั้น พวกเขาพยายามที่จะบรรลุความสำเร็จโดยจัดการกับคนอื่น พวกเขาไม่เชื่อในคุณธรรมแบบดั้งเดิม หากพวกเขาพังทลายพวกเขาสามารถเริ่มใช้กลยุทธ์ที่ยอมแพ้ได้

- กลยุทธ์ที่ลาออก: ผู้ที่ใช้กลยุทธ์นี้รักเสรีภาพความสงบสุขและพึ่งพาตนเองได้ พวกเขาเริ่มจากการให้เหตุผลว่าหากพวกเขาไม่ต้องการอะไรจากคนอื่นหรือพยายามที่จะประสบความสำเร็จพวกเขาจะไม่ล้มเหลวหรือมีอะไรต้องกลัว หากคุณไม่คาดหวังอะไรเลยไม่มีอะไรจะทำให้คุณผิดหวัง

ในหนังสือ โรคประสาทและการเติบโตของมนุษย์ กะเหรี่ยงฮอร์นนี่ย์มุ่งเน้นไปที่การป้องกันภายในหรือ intraphysical มากกว่าการป้องกันระหว่างบุคคล ในแง่นี้เขากำหนดแนวความคิดใหม่ ระบบความภาคภูมิใจ โดยที่ผู้คนซ่อนความรู้สึกของความอ่อนแอของพวกเขาในอุดมคติของภาพลักษณ์ของตัวเอง

ขอบเขตของความสำเร็จนั้นเกี่ยวข้องกับภาพในอุดมคติที่บุคคลตั้งใจจะอัปเดต ภาพนี้ไม่ได้นำมาซึ่งความเป็นอยู่ที่ดีต่อบุคคล แต่ในกรณีส่วนใหญ่เพิ่มความขัดแย้งภายในและดูถูกตัวตนของคน ๆ หนึ่ง