พฤติกรรมทางสังคมคืออะไร

พฤติกรรมทางสังคม ถูกกำหนดให้เป็นพฤติกรรมทั้งหมดที่มุ่งสู่สังคมและซึ่งมีการศึกษาเหนือสิ่งอื่นใดจากปริซึมของจิตวิทยาชีววิทยาหรือสังคมวิทยา มีเงื่อนไขว่าจาก Ethology หรือชีววิทยามันสะดวกในการชี้แจง

มีสัตว์เพียงไม่กี่ตัวที่สังคมเป็นมนุษย์ เราต้องการให้คนอื่นรู้จักตัวเองรักษาสุขภาพจิตให้สมดุลและอยู่รอด เราเป็นสิ่งมีชีวิตที่ชอบสังคมอย่างสมบูรณ์

มีรูปแบบสัตว์พฤติกรรมที่เป็นสังคมล้วนๆ: ในขณะที่ผึ้งสร้างเว็บของความสัมพันธ์การสื่อสารและลำดับชั้นกับสมาชิกคนอื่น ๆ ในเผ่าพันธุ์ของพวกมันหนูจะรู้สึกหดหู่ใจหากพวกเขาอยู่คนเดียวในกรง กับผู้ที่มีปฏิสัมพันธ์)

พฤติกรรมทางสังคมเกิดขึ้นภายในสปีชีส์เดียวกันนั่นคือมันเป็นเพียงพฤติกรรมหรือความสัมพันธ์ที่น่าสนใจ ในทางกลับกันพฤติกรรมอื่น ๆ เช่นการปล้นสะดมหรือการเป็นปรสิตเกี่ยวข้องกับสมาชิกของสปีชีส์อื่น ๆ (ความสัมพันธ์แบบแยกกัน) และดังนั้นจึงไม่ถือว่าเป็นสังคม

ตั้งแต่สมัยโบราณและจากมือของนักปรัชญาที่มีอิทธิพลในความคิดตะวันตกในฐานะอริสโตเติลความเกี่ยวข้องของพฤติกรรมทางสังคมและสังคมสำหรับชีวิตของผู้คนได้ถูกดึงไปแล้ว

สำหรับ polymath มนุษย์เป็นสัตว์สังคมที่มีทรงกลมส่วนตัวแยกออกจากสังคมเพราะในสังคมที่ผู้คนมีศีลธรรมเป็นพลเมืองและเกี่ยวข้องกับสิ่งแวดล้อม

ทุกวันนี้จิตวิทยาสมัยใหม่ดื่มจากมุมมองเช่นความรู้ความเข้าใจหรือการศึกษาบุคลิกภาพเพื่อจัดการกับพฤติกรรมในสังคม เลนส์เหล่านี้จะเป็นสิ่งที่เราพูดถึงต่อไปอย่างแม่นยำ

เราไม่สามารถลืมส่วนสำคัญของพฤติกรรมทางสังคมของมนุษย์: ภาษา สิ่งนี้ถูกวาดเป็นเครื่องมือสำคัญสำหรับสิ่งนี้เพื่อให้เป็นไปได้ เราจะพูดคุยเกี่ยวกับการสื่อสารและภาษาที่ไม่ใช่คำพูดในภายหลัง

จิตวิทยาสังคมและพฤติกรรมทางสังคม

จิตวิทยาสังคมมีหน้าที่รับผิดชอบในการสร้างพฤติกรรมทางสังคมที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น ส่วนหนึ่งของพื้นฐานที่กระบวนการทางจิตวิทยา (ความรู้ความเข้าใจ) เป็นพื้นฐานของการรับรู้ของมนุษย์และประพฤติตนรอบ ๆ สังคมและเป็นปัจจัยที่ต้องรู้ว่ามันทำงานอย่างไร ในทำนองเดียวกันจิตวิทยาสังคมถือว่าเราได้รับอิทธิพลจากสังคมอย่างต่อเนื่อง (แม้ว่าเราจะอยู่คนเดียว)

ในทำนองเดียวกันจิตวิทยาสังคมยังศึกษากฎหมายและ "สัญญาเกี่ยวกับพฤติกรรม" ซึ่งการอยู่ร่วมกันและการทำให้เป็นบรรทัดฐานทางวัฒนธรรมอยู่ภายใต้

หัวข้ออื่น ๆ ที่เหมาะสมในการศึกษาจิตวิทยาสังคมและที่เราจะพูดถึงในบทความนี้คือ:

─บุคลิกภาพเน้นการบุคลิกภาพด้านการแสดงตัวและการฝังตัว

─ความเขินอาย

─การสะสมและจิตวิทยาของฝูงชน

─การสื่อสารและภาษา

พฤติกรรมทางสังคมตามลักษณะบุคลิกภาพ

ไม่ต้องสงสัยหนึ่งในผู้ถือมาตรฐานของการศึกษาคุณลักษณะและคุณลักษณะส่วนบุคคลคือนักจิตวิทยา Eynseck ผู้สร้างระบบหลายมิตินั่นคือหมวดหมู่ต่อไปนี้ที่ประกอบกันเป็นสองขั้วต่อเนื่อง

แม้ว่าความตั้งใจของผู้เขียนคนนี้จะไม่อธิบายพฤติกรรมทางสังคม แต่มันจะช่วยให้เราเสริมสร้างวิสัยทัศน์ของเราเกี่ยวกับปรากฏการณ์นี้

Eynseck จัดประเภทของบุคลิกภาพที่สำคัญที่สุดและกำหนดไว้เป็นสามประเภทที่แตกต่างกันที่ยังคงนำมาพิจารณาในการทดสอบจำนวนมากและสินค้าคงคลังในวันนี้ เหล่านี้คือ:

─โรคจิต: เป็นระดับของแรงกระตุ้นที่บุคคลแสดงออกต่อบุคคลอื่นหรือต่อสถานการณ์ที่เฉพาะเจาะจงรวมถึงแนวโน้มที่จะเสี่ยง แม้ว่าเราสามารถเชื่อมโยงมิตินี้กับคุณลักษณะเชิงลบ Eynseck ประกาศว่าคนที่มีคะแนนสูงสุดในโรคจิตก็เป็นความคิดสร้างสรรค์มากที่สุดด้วยการถูกครอบงำด้วยความคิดที่แตกต่างและการล่วงละเมิดของการประชุมทางสังคม

โรคประสาท : แสดงให้เห็นว่าคน ๆ หนึ่งมีความมั่นคงทางอารมณ์ได้อย่างไร ยิ่งคะแนนในมิตินี้สูงเท่าไหร่ความมั่นคงของบุคคลก็จะมากขึ้น

Extraversion : นี่คือคุณลักษณะที่ความสนใจส่วนใหญ่หมายถึงเมื่ออธิบายพฤติกรรมทางสังคม ดังที่เราได้กล่าวไปแล้วมันเป็นสิ่งที่เกิดขึ้นอย่างต่อเนื่องที่สุดขั้วซึ่งก็คือการแสดงตัวออกนอกลู่นอกทางบนมือข้างหนึ่งและการบุกรุกในอีกด้านหนึ่ง

มิตินี้กำหนดพฤติกรรมที่มีต่อสังคมอย่างหมดจดไม่ว่าคุณจะเปิดกว้างหรือเหงา ในขณะที่ extravert เปิดให้สังคมเป็นคนช่างพูดโต้ตอบกับผู้อื่นและชอบที่จะถูกรายล้อมไปด้วยผู้คนคนเก็บตัวก็ปรากฏตัวในฐานะคนที่สงวนไว้และมีแนวโน้มที่จะแสวงหาความเหงา

มันเป็นสิ่งสำคัญที่จะแยกแยะความแตกต่างระหว่างคนขี้อายและคนเก็บตัว คนเก็บตัวไม่ชอบล้อมรอบตัวเองกับคนจำนวนมาก เราสามารถพูดได้ว่าเขาเก่งกว่าคนเดียวซึ่งไม่ได้หมายความว่าเขาไม่มีทักษะทางสังคม อย่างไรก็ตามความเขินอายคือคนที่พบว่ามันยากที่จะล้อมรอบตัวเองกับผู้คนและโต้ตอบกับพวกเขาแม้จะต้องการทำเช่นนั้นก็ตาม

ในแง่ของการแนะนำตัวคาร์ลจุงศิษย์ของฟรอยด์ได้นิยามคำว่าการอินโทรสชั่นว่าเป็นทัศนคติที่นำไปสู่ ​​"เนื้อหาภายในจิตใจ" ของเราแทนที่จะเป็นโลกภายนอก

มีคนเปิดสังคมอย่างไร

หรืออะไรคือสิ่งที่เหมือนกันการเป็นนักกลับตัวที่อ้างอิงจาก Eynseck และ Jung เป็นอย่างไร มันทำงานอย่างไร? ดังที่จุงกล่าวว่าพวกนักเคลื่อนไหวพิเศษนั้นมุ่งเน้นไปที่ "โลกภายนอก" มากกว่าดังนั้นแสวงหาปฏิสัมพันธ์ทางสังคมมากกว่าคนเก็บตัว ด้วยวิธีนี้พวกเขาจะดำเนินการช่วงของพฤติกรรมที่ "ดึงดูด" คน

ตัวอย่างเช่นไม่ใช่เรื่องแปลกที่จะเห็นว่าผู้คนในสังคมหรือคนที่เปิดกว้างมีแนวโน้มที่จะตกแต่งพื้นที่ทำงานหรือสำนักงานของพวกเขามากขึ้นเปิดประตูห้องทำงานของพวกเขาหรือแต่งตัวให้โดดเด่นขึ้น

นอกจากนี้เรายังสามารถไปดูตัวอย่างอื่น ๆ ได้ทุกวัน: ถ้าเราคิดว่าตัวเองผิดเพี้ยนบ่อยครั้งเมื่อถึงวันหยุดสุดสัปดาห์เราจะอยู่บ้านดูหนังหรืออ่านพฤติกรรมเหล่านี้มักจะเป็นคนเก็บตัวมากขึ้น

ในทางกลับกันก็มีงานที่เกี่ยวข้องกับคนที่ชอบเข้าสังคมหรือคนเก็บตัว ห้องปฏิบัติการหรืองานวิจัยจะต้องใช้โปรไฟล์เก็บตัวมากขึ้นในขณะที่ตำแหน่งอื่น ๆ เช่นผู้ประสานงานหรือหัวหน้างานของโครงการการประชาสัมพันธ์หรือภาคการท่องเที่ยวที่เอื้อต่อการเป็นคนนิสัยพิเศษที่จะรู้สึกในองค์ประกอบของพวกเขาและพัฒนาทักษะของพวกเขา

แม้ว่าเราแต่ละคนจะอยู่ใกล้กับเสาหนึ่งมากกว่าอีกเสาหนึ่ง แต่ก็ไม่ต้องสงสัยเลยว่ามนุษย์มีความสามารถในการปรับตัวเข้ากับสถานการณ์และดังนั้นจึงมีโอกาสที่เราจะเปิดกว้างขึ้นหรือสงวนไว้มากขึ้นกับสถานการณ์

ดังนั้นแทนที่จะพูดถึงคนเก็บตัวและคนพาคนต่อคนมันจะถูกต้องมากกว่าถ้าพูดว่า "คนเก็บตัวคนส่วนใหญ่" หรือ "คนพิเศษส่วนใหญ่"

ความขี้ขลาด

พฤติกรรมทางสังคมอื่น ๆ (แม้ว่าเราอาจเรียกว่า "พฤติกรรมต่อต้านสังคม") คือความประหม่าซึ่งถูกกำหนดให้เป็นความรู้สึกของความไม่มั่นคงหรือแม้กระทั่งความอับอายที่คนรู้สึกเมื่อต้องเผชิญกับสถานการณ์ทางสังคมใหม่โดยทั่วไป เราเป็นของใหม่)

นอกจากนี้ยังอาจเป็นสภาวะของจิตใจที่รบกวนความสัมพันธ์ทางสังคมและในสุดโต่งบางอย่างอาจเป็นอันตรายหรือพยาธิวิทยาเพราะมันป้องกันไม่ให้บุคคลเพลิดเพลินกับชีวิตทางสังคมเต็มรูปแบบที่เรารู้ว่าเป็นสิ่งจำเป็นในการรักษาสุขภาพจิตที่สมดุล .

ดังที่เราได้กล่าวไปแล้วในย่อหน้าก่อนหน้ามันเป็นเรื่องธรรมดามากที่จะสับสนกับการเก็บตัวด้วยความเขินอายเมื่ออดีตเป็นเพียงลักษณะบุคลิกภาพที่ไม่มีปัญหาหรือมีอิทธิพลต่อการทำงานทางสังคมของบุคคลในขณะที่ความเขินอายสามารถลด การพัฒนาของอันนี้

ในทางตรงข้ามความตรงไปตรงมาและสามารถเชื่อมโยงกับโรคและเงื่อนไขต่าง ๆ ; ตัวอย่างเช่นความผิดปกติของความวิตกกังวล: โดยเฉพาะอย่างยิ่งความวิตกกังวลทางสังคมซึ่งสามารถมารวมกันในการโจมตีเสียขวัญอย่างแท้จริง

อย่างไรก็ตามความประหม่าก็มีแง่บวกเช่นกัน โดยปกติแล้วคนขี้อายมักจะรวบรวมคุณลักษณะหรือคุณลักษณะบางอย่างที่ทำให้พวกเขาภักดีต่อคนรู้จักโดยเฉพาะอาจเป็นเพราะการไร้ความสามารถที่จะสัมพันธ์กับผู้คนใหม่ ๆ หรือหาเพื่อนได้มากขึ้น

พวกเขายังโดดเด่นด้วยตัวละครที่สงบสุขุมและไม่ก้าวร้าว เราอาจไม่รู้จักคนขี้อายที่แสดงพฤติกรรมรุนแรงหรือแสดงความโกรธ

คนรวมและมวล

อีกปรากฏการณ์หนึ่งที่ศึกษาโดยจิตวิทยาสังคมเกี่ยวข้องกับพฤติกรรมมวลชนหรือเมื่อเรารวมตัวเป็นกลุ่ม มีการทำงานร่วมกันในเชิงบวกหรือเป็นสิ่งที่ตรงกันข้าม?

การศึกษาจิตวิทยาของฝูงเกิดขึ้นจากประเพณี psychonalitic ส่วนใหญ่ สิ่งที่พยายามทำคือการอธิบายอิทธิพลของการกระทำของกลุ่มใหญ่ต่อบุคคลโดดเดี่ยว นั่นคือเกี่ยวกับตัวตนของหลังและการกระทำเหล่านั้นมีผลกระทบต่อการเคลื่อนไหวทางการเมืองหรือวัฒนธรรมในหมู่คนอื่น ๆ

ถ้าเราไปที่นักสังคมวิทยาเลอบรอนเราสามารถค้นหาคำจำกัดความที่แม่นยำของพฤติกรรมของมวลชน: การจัดกลุ่มของมนุษย์ที่มีคุณสมบัติของการสูญเสียการควบคุมที่มีเหตุผลการชี้แนะมากขึ้นการติดเชื้อทางอารมณ์การเลียนแบบความรู้สึกมีอำนาจทุกอย่าง

อย่างที่เราสามารถเห็นได้ในพฤติกรรมมวลมีปรากฎการณ์ทางความคิดและอารมณ์หลายอย่างที่สามารถระบุได้อย่างรวดเร็วนั่นคือตัวอย่างเช่นการแพร่กระจายของความรับผิดชอบและแม้แต่ความล่าช้าทางสังคม (ต่อหน้าบุคคลหรือกลุ่ม) ของคนคนมักจะลดประสิทธิภาพการทำงานหรือ) ในทำนองเดียวกันตัวตนของกลุ่มที่แข็งแกร่งมากถูกสร้างขึ้น

มาดูกันว่าองค์ประกอบ "เอนทิตี" ที่นักสังคมวิทยาและนักจิตวิทยาเรียกว่าองค์ประกอบคืออะไร:

─กลุ่มที่ตอบสนองความต้องการทั่วไปหรือเป้าหมายร่วมกัน

leader ผู้นำที่รับสายบังเหียน

─ความรู้สึกของตัวตนและความเป็นเจ้าของ

─การทำงานร่วมกันจำนวนทั้งสิ้นและความสม่ำเสมอของสมาชิก

components ส่วนประกอบมีความอ่อนตัวและจัดการได้ง่าย

หลังจากอ่านลักษณะที่แจกแจงเหล่านี้เรามั่นใจว่าเราคิดว่ากลุ่มนิกายหรือปัญหาที่รุนแรงยิ่งขึ้น แต่ความจริงก็คือปรากฏการณ์เหล่านี้สามารถเกิดขึ้นได้เกือบทุกกลุ่มหรือสมาคมของผู้คนโดยไม่รู้ตัว

ไม่ว่าจะเป็นองค์ประกอบเชิงลบหรือทางพยาธิวิทยาต่อตัวอย่างเช่นมีความจำเป็นที่จะต้องมีผู้นำในกลุ่มที่เคารพตัวเองเกือบทุกกลุ่มและเมื่อครบกำหนดกลุ่มพวกเขาจะปรากฏตัวในแต่ละครั้งที่รู้สึกถึงตัวตนและความเป็นเจ้าของที่แข็งแกร่งขึ้น

ภาษา: เครื่องมือที่จำเป็น

เรารู้ว่าพื้นฐานสำหรับพฤติกรรมทางสังคมที่จะเกิดขึ้นไม่ได้เป็นภาษาที่มากหรือน้อยต้องขอบคุณที่เราสามารถถ่ายทอดข้อความหรือความตั้งใจที่ซับซ้อน ไม่ต้องสงสัยเลยว่าหนึ่งในนักทฤษฎีที่มีอิทธิพลมากที่สุดเมื่อมันมาถึงการสร้างหลักการทางภาษาดังนั้นพฤติกรรมทางสังคมคือ Watzlawick และกลุ่มของเขา

สิ่งนี้ได้สร้างหลักการหรือสัจพจน์ 5 ประการที่เป็นเครื่องสื่อสารการสื่อสารกับมนุษย์และพวกเขามีดังต่อไปนี้:

เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่สื่อสาร : แม้ความเงียบก็สามารถพูดได้ ในความเป็นจริงเราเพียงแค่คิดถึงช่วงเวลาแห่งความเงียบที่ไม่สบายใจและความรู้สึกที่พวกเขาถ่ายทอดมาถึงเราและแน่นอนว่าเราทุกคนล้วนผ่านมา

การสื่อสารมีเนื้อหาและ ด้านที่ เกี่ยวข้อง : ด้านเนื้อหาหมายถึงสิ่งที่ข้อความว่างเปล่า (โดยไม่มีองค์ประกอบของเสียงของตัวอย่าง) ต้องการบอกเรา องค์ประกอบเชิงสัมพันธ์หมายถึง "การจัดเก็บภาษี" ของพฤติกรรมเช่นคำสั่งซึ่งอาจหมายถึงลำดับชั้นในแนวตั้ง (ของบุคคลที่เหนือกว่าบุคคลที่ด้อยกว่าในตำแหน่ง)

nature ธรรมชาติของความสัมพันธ์นั้นขึ้นอยู่กับการไล่ระดับที่ผู้เข้าร่วมสร้างลำดับการสื่อสารระหว่าง กัน: สิ่งนี้ซึ่งดูเหมือนซับซ้อนดังนั้นเป็นเพียงแค่โครงสร้างการไหลของการสื่อสารและการสื่อสารที่ถูกป้อนกลับ

communication การสื่อสารของมนุษย์เกี่ยวข้องกับสองวิธี : ดิจิทัลและอนาล็อก: ดิจิตอลเป็นสิ่งที่ไม่ได้พูด นั่นคือการสื่อสารที่ไม่ใช่คำพูดและสิ่งที่ถูกพูดที่คล้ายคลึงกัน

มีการแลกเปลี่ยนการสื่อสารสองประเภท - แบบสมมาตรและการประกอบ - : ในกรณีแรกหากคู่ค้าของเรากล่าวโทษเราสำหรับพฤติกรรมบางอย่างเราจะประณามเขาสองครั้ง ในกรณีที่สองหากพ่อหรือแม่ของเรามีพฤติกรรมเผด็จการและเรากระทำอย่างเชื่อฟังเราจะเสริมพฤติกรรมของเราในทางกลับกัน

ข้อสรุป

ดังที่เราได้เห็นว่าพฤติกรรมทางสังคมเป็นการรวมความคิดเห็นที่ค่อนข้างซับซ้อนเนื่องจากพฤติกรรมของคนคนหนึ่งมีผลต่อพฤติกรรมของคนอื่น

แน่นอนว่าการเข้าใจพฤติกรรมทางสังคมอย่างครบถ้วนนั้นเป็นงานที่แทบจะเป็นไปไม่ได้ส่วนหนึ่งเป็นเพราะในสังคมที่เราไม่อาจคาดการณ์ได้มากกว่าในแต่ละบุคคล