วิธีการปรัชญาคืออะไร?

วิธีการทางปรัชญา เป็น วิธีการ ของ นักปรัชญา ในการเข้าถึงคำถามเชิงปรัชญาโดยมีข้อสงสัยโต้แย้งและการเสนอทางตรรกวิทยา

เนื่องจาก raison d'êtreของปรัชญาคือการอธิบายที่มาของความรู้ของมนุษย์และธรรมชาติของมันนักปรัชญาจึงใช้วิธีที่แตกต่างในการพยายามทำเช่นนั้น

แม้ว่านักปรัชญาแต่ละคนจะทำตามวิธีการของเขาเองเพื่อตอบคำถามที่นำเสนอให้เขา แต่ก็มีแง่มุมทั่วไปบางประการ

วิธีการของปรัชญาทำงานอย่างไร

มีข้อสงสัย

อาจกล่าวได้ว่านักปรัชญาทุกคนรวมถึงเดส์การตส์ถามคำถามทุกอย่างที่สงสัย และนั่นเป็นแรงกระตุ้นครั้งแรกของงานของปราชญ์: สงสัย; สงสัยในสิ่งหรือความเชื่อที่ได้รับอนุญาต

นักปรัชญาคนแรกอ้างว่ามีเพียงความสงสัยและความประหลาดใจเท่านั้นที่สามารถเริ่มต้นเส้นทางสู่ภูมิปัญญา

คำถาม

ในปรัชญาการกำหนดคำถามใช้เวลาส่วนหนึ่งของนักวิทยาศาสตร์เพราะมันพยายามที่จะเป็นคำถามที่ชัดเจนและแม่นยำที่นำไปสู่รากเหง้าของปัญหา

การค้นหาที่มาของปัญหาควรนำไปสู่แนวทางแก้ไขที่เหมาะสมที่สุด

คำอธิบาย

ประกอบด้วยการวางคำอธิบายที่เป็นไปได้สำหรับปัญหา

คำอธิบายนั้นไม่ควรสรุป (จะมีข้อสงสัยอย่างเป็นระบบเสมอ) แต่จะต้องชัดเจนและมีหลักฐานชัดเจน

การให้เหตุผล

มันเป็นอีกหนึ่งคุณสมบัติที่โดดเด่นของวิธีการในปรัชญา โต้แย้งปรับหรือสนับสนุนการแก้ปัญหาที่เสนอ

โดยปกติแล้วข้อโต้แย้งจะถูกนำเสนอในรูปแบบของสถานที่ที่เชื่อมต่อทางตรรกะได้มาในการแก้ปัญหา

หวังว่าข้อโต้แย้งเหล่านี้จะตอบสนองข้อสงสัยที่เริ่มการสนทนา อย่างไรก็ตามควรจำไว้ว่าจะมีที่ว่างให้สงสัยอยู่เสมอ

วิธีการทางปรัชญาคืออะไร?

ตามที่ระบุไว้ในบรรทัดก่อนหน้าไม่มีวิธีปรัชญาเดียว นี่คือบางส่วนที่ใช้มากที่สุด:

วิธีเชิงประจักษ์

วิธีการเชิงประจักษ์ที่มีเหตุผลตั้งอยู่บนสมมติฐานที่ว่าแหล่งความรู้ของมนุษย์ทั้งสองคือความรู้สึกและความเข้าใจ

ตามวิธีการที่เสนอโดยอริสโตเติลความรู้สึกและความเข้าใจอนุญาตให้เข้าถึงความเป็นจริงสองระดับ: อ่อนไหว (แรก) และเข้าใจได้ (หลังจาก)

ความรู้ที่ละเอียดอ่อนนั้นมีมากมายและเปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลา แต่ความเข้าใจนั้นจัดการเพื่อค้นหาองค์ประกอบถาวรและไม่เปลี่ยนรูปของความเป็นจริงนั่นคือเนื้อหาของสิ่งต่าง ๆ

ซึ่งหมายความว่าความเข้าใจจับได้ว่ามีบางสิ่งที่เปลี่ยนแปลงในสิ่งต่าง ๆ และสิ่งที่ไม่ การเปลี่ยนแปลงในความเป็นจริงเหล่านี้อธิบายโดยแนวคิดของ "ความเป็นไปได้", "การกระทำ" และทฤษฎีของสาเหตุ (เนื้อหา, ประสิทธิภาพและสุดท้าย)

วิธีการประจักษ์

วิธีการประจักษ์หมายถึงที่มาของความรู้ขึ้นอยู่กับประสบการณ์ที่สมเหตุสมผลและเป็นไปตามเส้นทางอุปนัย

เหตุผลเป็นแหล่งที่มาที่ถูกต้องในการเข้าถึง "ความจริงของเหตุผล" ที่อธิบายความจริง แต่ประสบการณ์คือหนทางสู่ "ความจริงตามข้อเท็จจริง" ซึ่งความรู้ใหม่และแง่มุมใหม่ของความเป็นจริงจะถูกค้นพบ

ผู้ชำนาญการที่โดดเด่นที่สุดคือล็อค, เบิร์กลีย์และฮูม

ผู้ใช้เหตุผลนิยม

นี่คือวิธีการที่ปกป้องความเป็นอันดับหนึ่งของเหตุผล เหตุผลเป็นแหล่งและเป็นเกณฑ์ของความรู้

แม้ว่าความรู้จะได้รับการยอมรับผ่านประสาทสัมผัส แต่การตัดสินนั้นทำให้เกิดความสับสนและไม่น่าเชื่อถือ วิธีนี้รวมปรีชาและการหักเงิน

คณิตศาสตร์ถือเป็นวิทยาศาสตร์ที่มีเหตุผลอย่างสมบูรณ์แบบที่สุด ตัวแทนหลักของวิธีการใช้เหตุผลคือ Descartes, Spinoza และ Leibniz

ตอนนี้ต่อมาลัทธินิยมเหตุผลนิยมก็ปรากฏว่ามีความจำเป็นที่จะต้องพิสูจน์ความรู้ทั้งหมดที่เชื่อว่าเป็นจริงในประสบการณ์

คาร์ลตกใจและฮันส์อัลเบิร์ตเป็นผู้ยกกำลังยิ่งใหญ่ที่สุดของการใช้เหตุผลนิยม

วิธีการที่ยอดเยี่ยม

วิธีการที่ยอดเยี่ยมเป็นวิธีหนึ่งที่ใช้ในการพื้นความรู้ของมนุษย์ ด้วยวิธีนี้เราพยายามให้เหตุผลสำหรับความรู้ของมนุษย์ซึ่งตั้งอยู่บนคำถามต่อไปนี้:

มนุษย์รู้อะไรได้บ้าง?
มนุษย์ควรทำอย่างไร?
มนุษย์คาดหวังอะไรได้บ้าง

สำหรับผู้ติดตามของวิธีการล่วงพ้นคำถามเหล่านี้สรุปในหนึ่ง: มนุษย์คืออะไร?

ผู้เสนอวิธีการนี้คือ Enmanuel Kant ผู้ซึ่งพยายามค้นหาเงื่อนไขที่ทำให้ความรู้ของมนุษย์เป็นไปได้

ในการค้นหาของเขาคานท์สรุปว่าทั้งสองแหล่งความรู้คือความอ่อนไหวและปัญญาชน (ความเข้าใจเหตุผลและการตัดสิน)

ผู้ติดตามคนอื่น ๆ ของวิธีนี้คือ Fichte และ Hegel อิทธิพลของเขาถูกบันทึกไว้ในการปฏิบัติที่ยอดเยี่ยมของ Apel และในทางปฏิบัติสากลของ Habermas

วิธีการวิเคราะห์ภาษาศาสตร์

วิธีการวิเคราะห์ - ภาษาศาสตร์ถือกำเนิดขึ้นในศตวรรษที่ 20 โดยมีความสนใจในการทำให้ภาษาชัดเจนในฐานะที่มาของความไม่ถูกต้องและความสับสนทางปรัชญา

ภารกิจในการอธิบายภาษานั้นเกี่ยวข้องกับ:

การวิเคราะห์เชิงตรรกะและความหมาย

ตรรกะของภาษาได้รับการวิเคราะห์เพื่อให้ได้มาซึ่งตรรกะของความคิด

การวิเคราะห์การใช้ภาษา

มีการวิเคราะห์การใช้ทรัพยากรทางภาษาโดยมองว่าเป็นภาพสะท้อนของวิถีชีวิต

วิธีการ Hermeneutical

วิธีการทางเภสัชวิทยาเป็นวิธีการหนึ่งที่ใช้ในการพยายามตรวจสอบในแง่ของสิ่งต่าง ๆ Hermeneutics โดยพื้นฐานแล้วเสนอว่าความหมายของสิ่งต่าง ๆ นั้นถูกเข้าใจจากประสบการณ์และคำถามที่ว่าความเข้าใจเป็นไปได้อย่างไร

การค้นหาคำตอบสำหรับคำถามนี้ได้ทำการสอบถามไปยังองค์ประกอบที่ทำให้เกิดความเข้าใจ (ไม่ใช่ hermeneutics เชิงบรรทัดฐาน) หรือวิจารณ์การทำความเข้าใจที่ผิด

ในแทร็กแรกคือ Hans Georg Gadamer และ Richard Rorty; และครั้งที่สอง Karl-Otto Apel และJürgen Habermas