วรรณคดีฮินดู: ต้นกำเนิดนักเขียนและลักษณะสำคัญที่สุด

วรรณคดีฮินดู เป็นหนึ่งใน วรรณกรรม ที่เก่าแก่ที่สุด มีการประเมินว่าสถิติชุดแรกเกิดขึ้นเมื่อกว่า 4, 000 ปีก่อนในตอนนี้คือประเทศอินเดียและในบางภูมิภาคของปากีสถาน มันเป็นที่รู้จักกันว่าวรรณคดีสันสกฤตเพราะส่วนใหญ่เขียนในภาษาสันสกฤตภาษาโบราณประกอบด้วยพระคัมภีร์หลายประเภท

ในแง่ทั่วไปวรรณกรรมฮินดูพูดเกี่ยวกับภูมิปัญญาศาสนาการนมัสการและบรรทัดฐานทางสังคมธีมที่ได้รับการปฏิบัติตลอดงานเขียน เป็นที่น่าสังเกตว่างานเขียนที่เก่าแก่ที่สุดที่รวบรวมไว้ในหนังสือชื่อ Vedas (จากคำว่า "ความจริง") และสิ่งเหล่านี้ได้กลายเป็นพื้นฐานของศาสนาฮินดู

คุณลักษณะที่สำคัญของวรรณคดีนี้คือความร่ำรวยทางภาษาตำนานและศาสนาซึ่งรวบรวมประวัติศาสตร์ของภูมิภาคอย่างกว้างขวางตั้งแต่การกำเนิดโดยคำนึงถึงภาษาประเภทต่าง ๆ รวมถึงการสำแดงของวัฒนธรรมและการปฏิบัติอื่น ๆ ที่หล่อเลี้ยงมัน ขึ้น

การปรากฏตัวครั้งแรกของวรรณกรรมฮินดูมีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับศาสนา จากนั้นในขณะที่ประเภทกำลังพัฒนางานเริ่มครอบคลุมหัวข้ออื่น ๆ แม้ในทางตรงกันข้ามกับวัสดุของลักษณะตัวละครหลักคำสอนของการแสดงออกครั้งแรกของวรรณกรรมนี้

ต้นกำเนิดและประวัติศาสตร์

การปรากฏตัวครั้งแรกของวรรณคดีฮินดูเป็นที่รู้จักจากการเกิดขึ้นของ Vedas ชุดของงานเขียนโบราณ (เกิดขึ้นระหว่าง 1, 600 และ 700 ปีก่อนคริสตกาล) ซึ่งถูกเก็บรักษาไว้เพื่อเป็นพื้นฐานของสิ่งที่ต่อมาจะเป็นศาสนาฮินดู .

พระเวท พิจารณาชุดของพิธีกรรมศีลตำนานและบทสวดที่ส่งปากเปล่า ต่อมาสิ่งเหล่านี้จะถูกเขียนขึ้นเพื่อใช้ในพิธีกรรมที่นำโดยนักบวชโบราณ

จากนั้นช่วงเวลาหลังเวทก็มีลักษณะของการปรากฏตัวของหลักคำสอนใหม่ที่ให้บริการเพื่อโต้แย้งบางส่วนของ postulates ที่ยกขึ้นใน พระเวท

มันควรจะสังเกตว่ามันเป็นช่วงเวลาที่สำคัญที่สุดของงานวรรณกรรมฮินดูประกอบด้วยสอง: ที่ รามเกียรติ์ และ Majabharatá

รามายณะ เป็นข้อความสั้น ๆ ที่มุ่งเน้นไปที่การรวบรวมคำสอนปรัชญาและเทววิทยาของเจ้าชายพระรามที่ทนทุกข์ทรมานจากชุดของ misadventures ด้วยความตั้งใจที่จะช่วยภรรยาของเขาที่อยู่ในมือของปีศาจ Ravana

ในทางตรงกันข้าม Majabharatá ถือเป็นงานวรรณกรรมที่ยาวที่สุดเป็นอันดับสองของโลกเนื่องจากมีมากกว่า 200, 000 ข้อ

งานนี้พิจารณาการผสมผสานของการเล่าเรื่องมายาคติและคำแนะนำในสไตล์ที่แตกต่างและโดยผู้เขียนคนอื่น ปัจจุบันได้รับการพิจารณาว่าเป็นพระคัมภีร์สำหรับชาวฮินดู

หลังจากช่วงเวลานี้พราหมณ์ถูกรวมเข้าด้วยกันซึ่งทำหน้าที่เป็นการเปลี่ยนแปลงระหว่าง พระเวท กับศาสนาฮินดู ในช่วงเวลาประวัติศาสตร์นี้เรายังพูดถึงการแบ่งสังคมโดยวรรณะและหลักการของการมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างพวกเขา

ในไฮไลต์ปัจจุบันนี้ กฏหมายของมนู ซึ่งเป็นหนังสือที่มีกติกาหลักของการดำเนินงานของกรรมและการลงโทษจะชี้ให้เห็น

สี่ขั้นตอนหลักของวรรณคดีฮินดู

มีสี่ขั้นตอนหลักในการก่อตัวและการพัฒนาของวรรณคดีฮินดูจากจุดเริ่มต้นถึงปัจจุบันคือ รายละเอียดคุณลักษณะของแต่ละขั้นตอนมีดังนี้

1- วรรณคดี Adikal

การแสดงออกที่สำคัญของวรรณกรรมนี้คือบทกวีโดยมุ่งเน้นไปที่ศาสนาและเรื่องราวของวีรบุรุษ

2- วรรณกรรมภักติคาล

มันได้รับการพัฒนาระหว่างศตวรรษที่สิบสี่และสิบเจ็ด ในขั้นตอนนี้เริ่มกระบวนการของการเน้นความสำคัญของจิตสำนึกของพระเจ้าแม้ว่าจะมีการค้นพบบันทึกบทกวีมหากาพย์

ต้องขอบคุณการมีอยู่ของอิสลามในเวลานั้นจึงเป็นไปได้ที่จะพบอิทธิพลของศาสนาในการแสดงออกทางศิลปะที่หลากหลาย

3 - วรรณกรรมพิธีกรรม

ช่วงเวลาที่พัฒนาระหว่าง 1, 600 และ 1, 850 d C. วรรณกรรม Ritikal เน้นถึงพลังแห่งความรักและอารมณ์อื่น ๆ ตลอดบทกวีที่เกิดขึ้นในเวลานั้น

4- วรรณคดี Adhunikaal

มันได้รับการพัฒนาจากศตวรรษที่สิบเก้ากลางถึงปัจจุบัน มันแบ่งออกเป็นสี่ขั้นตอน: ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา Dwivedi Yug, Chhayavada Yug และยุคร่วมสมัย

มีการสำรวจรูปแบบและประเภทวรรณกรรมที่แตกต่างกันเช่นละครตลกการวิจารณ์นวนิยายเรื่องสั้นและสารคดี

คุณสมบัติหลัก

แม้จะมีการผสมผสานของรูปแบบภาษาและการแสดงออกทางศาสนาที่แตกต่างกัน แต่ก็เป็นไปได้ที่จะชี้ให้เห็นลักษณะทั่วไปของวรรณคดีฮินดู:

- ข้อความส่วนใหญ่พูดถึงเทพเจ้าและประโยชน์ที่มนุษย์ได้รับเมื่อได้รับความโปรดปรานจากพวกเขา ในทำนองเดียวกันพวกเขายังเกี่ยวข้องกับการลงโทษที่พวกเขาต้องรับผิดชอบในการปฏิบัติที่ไม่เหมาะสม สิ่งนี้สะท้อนถึงความสำคัญของเนื้อหาทางศาสนา

- องค์ประกอบที่มีปฏิสัมพันธ์กับมนุษย์ไม่ว่าจะเป็นวัตถุที่ไม่มีชีวิตหรือไม่นั้นมีบุคลิกภาพและคุณภาพของตัวเอง

- เรื่องราวพยายามที่จะละทิ้งการสอนที่มีค่าบางอย่างสำหรับผู้อ่าน

- มีความตั้งใจที่จะอธิบายต้นกำเนิดของโลกดังนั้นจึงเป็นเรื่องปกติที่จะค้นหาเรื่องราวที่พูดถึงมัน

- มีการสะสมของข้อเท็จจริงที่น่าอัศจรรย์ซึ่งสิ่งมีชีวิตที่มีคุณสมบัติเหนือธรรมชาติและไม่ธรรมดาเข้ามาแทรกแซง

- ตัวละครเอกของเรื่องเหล่านี้มีคุณสมบัติพิเศษและไม่เหมือนใคร: พวกเขาเป็นเทพเจ้าหรือวิญญาณกลับชาติมาเกิดพวกเขามีความงามความกล้าหาญและพฤติกรรมทางจริยธรรมที่น่าชื่นชม

- มีการเน้นความจริงที่ว่าสมดุลของจักรวาลขึ้นอยู่กับการเคารพที่มอบให้แก่สิ่งมีชีวิตทั้งหมดที่อาศัยอยู่ด้วยกัน การกระทำใด ๆ ที่กระทำกับสิ่งเหล่านี้จะส่งผลกระทบต่อชีวิตหน้า

บริบททางสังคม

ศาสนาพราหมณ์เป็นศาสนาแห่งการเปลี่ยนแปลงระหว่างสมัยพระเวทกับการตั้งถิ่นฐานของศาสนาฮินดู อย่างไรก็ตามบางส่วนของ postulates จะมีผลกระทบอย่างมากต่อวรรณคดีฮินดู

ในช่วงระยะเวลา (ศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช) มีการจัดชั้นวรรณะซึ่งยังคงอยู่ในปัจจุบัน

การจัดหมวดหมู่นี้ทำได้ดังนี้: นักบวชและนักวิชาการวรรณกรรม (เศรษฐี) นักรบนักธุรกิจและชาวนา (รวมถึงทาส) และสิ่งที่มองไม่เห็น

พลังทางสังคมทำให้เกิดการสร้างตำราใหม่ที่จะบ่งบอกถึงการทำงานและพฤติกรรมของสมาชิกของแต่ละวรรณะ

ศีลเหล่านี้มีการเปิดเผยในสิ่งที่เรียกว่า ธรรมะ - sastras ซึ่งเป็นหนังสือของบรรทัดฐานทางสังคมและกฎหมาย

แม้ว่าประเทศจะประสบกับการรุกรานของศาสนาอิสลาม (ซึ่งมีส่วนในการเพิ่มคุณค่าของศิลปะ) และอังกฤษระบบสังคมนี้จะยังคงเป็นส่วนหนึ่งของเอกลักษณ์ประจำชาติและวัฒนธรรม

วรรณกรรมฮินดูร่วมสมัย

ปัจจุบันมีการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญเกี่ยวกับวรรณคดีโบราณ ลักษณะหนึ่งคือความต้องการความเป็นอิสระและการจลาจลต่อต้านอังกฤษนำโดยศีลสงบที่เสนอโดยมหาตมะคานธี

ณ จุดนี้มีหลักฐานของการฟื้นฟูศาสนาฮินดูและพุทธศาสนาศาสนาที่มีผู้ศรัทธาหลายล้านคนจนถึงขณะนี้

นอกจากนี้ด้วยอิทธิพลของตะวันตกวรรณกรรมฮินดูจึงเปิดรับการแสดงออกและรูปแบบใหม่

ไม่เพียง แต่จะถูก จำกัด เฉพาะบทกวีเท่านั้น แต่มันยังมีความหลากหลายในรูปแบบที่ไม่ใช่นิยายละครการเสียดสีและการสร้างเรื่องสั้น

ผู้เขียนตัวแทนวรรณกรรมฮินดู 6 คน

ในบรรดานักเขียนวรรณกรรมฮินดูที่สำคัญที่สุด ได้แก่ :

1 - Valmiki

นักเขียนของ รามายณะ, หนึ่งในหนังสือที่นิยมมากที่สุดในอินเดียและวรรณกรรมอินเดียโดยทั่วไป

2- Kalidasa

นักเขียนวรรณกรรมทางศาสนาและการสักการะบูชาผู้แต่งบทละคร Sakuntala สันสกฤต

3- Chanakia

พราหมณ์และนักเขียนของข้อความสันสกฤต Artha Shastra หนึ่งในบทความที่สำคัญที่สุดเกี่ยวกับวิธีการที่รัฐควรทำงาน

ในการนี้เขากล่าวว่าการปฏิบัติเช่นการใช้ยาพิษต่อศัตรูหรือโทษประหารชีวิตสำหรับอาชญากรรมร้ายแรงนั้นถูกต้อง

4- Dhanpat Rai Srivastav

Premchadn ยังเป็นที่รู้จักกันในนามว่าเขาเป็นหนึ่งในนักเขียนวรรณกรรมฮินดูที่โด่งดังที่สุดคนหนึ่ง

ในผลงานของเขามีทั้งเรื่องสั้นเรียงความและการแปล เขาเป็นนักเขียนผลงานที่รู้จักกันในชื่อ Panch Parameshvar, Igah และ Sevasadan

5- RK Narayan

เขาสังเกตเห็นว่าการเขียนนิยายและหนังสือสารคดีในหมู่ที่โดดเด่น: สวามีและเพื่อนของเขา, Hamish Hamilton, ห้องมืด และ รอมหาตมะ

6- รพินทรนาถฐากูร

นักเขียนผู้มาจากประเทศบังคลาเทศที่ทิ้งงานมรดกที่กว้างขวางซึ่งปฏิวัติวรรณกรรมฮินดูและเบงกาลี มันเป็นลักษณะของร้อยแก้วที่เกิดขึ้นเองโดยบางคนถือว่าราคะ

เขาเป็นนักเขียนชื่อเช่น ราชาและราชินี, New Moon หรือ The Harvest ขอบคุณผลงานของเขาทำให้เขาได้รับรางวัลโนเบลสาขาวรรณกรรมในปี 1913