พิสดารบทกวี: แหล่งกำเนิดลักษณะธีมผู้เขียน

บาร็อคกวีนิพนธ์ เป็นรูปแบบของการเขียนบทกวีตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 16 จนถึงต้นศตวรรษที่ 18 โดดเด่นด้วยความซับซ้อนเชิงโวหารและความฟุ่มเฟือย การสาธิตครั้งแรกเกิดขึ้นในอิตาลี อย่างไรก็ตามเชื่อว่าคำนี้มาจาก บาร็อค (ในภาษาโปรตุเกส) หรือ barrueco (เป็นภาษาสเปน)

คำเหล่านี้แปลว่า "ไข่มุกเม็ดใหญ่ที่มีรูปร่างผิดปกติ"; คำนี้ใช้เพื่อระบุรูปแบบการออกแบบเครื่องประดับที่ฟุ่มเฟือยที่สุด ผู้เขียนคนอื่นคิดว่าต้นกำเนิดของมันคือ บาโร คำภาษาอิตาลีซึ่งนักปรัชญาใช้ในช่วงยุคกลางเพื่ออธิบายถึงสิ่งกีดขวางในวงจรตรรกะ

ต่อจากนั้นคำนี้ถูกนำมาใช้เพื่ออ้างถึงคำอธิบายของความคิดที่บิดเบี้ยวหรือกระบวนการคิดที่ไม่ได้ตั้งใจ ดังนั้นทุกสิ่งที่ยอดเยี่ยมแปลกประหลาดดอกไม้หรือไม่เข้ากันรูปร่างผิดปกติไม่มีความหมายและขาดในการบรรจุและความเรียบง่ายมีคุณสมบัติเป็นบาร็อค

โดยการขยายวรรณกรรมทุกประเภทที่โดดเด่นด้วยความซับซ้อนของวาทศิลป์ที่ทำเครื่องหมายไว้และส่วนเกินของเครื่องประดับในห้องข่าวได้รับการจัดอันดับเดียวกันนี้

กำเนิดและบริบททางประวัติศาสตร์

ในศิลปะบาโรกเป็นยุคสมัยและสไตล์ที่ใช้การพูดเกินจริงเพื่อสร้างละครความตึงเครียดความอุดมสมบูรณ์และความยิ่งใหญ่

รูปแบบที่รุ่งเรืองในกรุงโรมอิตาลีและแพร่กระจายไปยังยุโรปส่วนใหญ่ตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 17 จนถึงสิ้นศตวรรษที่ 18

ตั้งอยู่ในอดีตระหว่างนีโอคลาสสิกและยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาสไตล์นี้ได้รับการเลื่อนขั้นสูงโดยนิกายโรมันคาทอลิก ด้วยวิธีนี้พยายามที่จะต่อต้านความเรียบง่ายและความเข้มงวดของศิลปะของศาสนาโปรเตสแตนต์

ภายในบทกวีบาร็อคมีสองกระแสของสไตล์บทกวี หนึ่งในนั้นเป็นที่รู้จักในนาม culteranismo ซึ่งเริ่มขึ้นในช่วงต้นศตวรรษที่สิบเจ็ดและโดดเด่นด้วยการใช้รูปแบบการประดิษฐ์ที่ยอดเยี่ยมมาก

ในทางปฏิบัติรูปแบบนี้แปลเป็นภาษาละตินทั้งไวยากรณ์และคำศัพท์ มันเป็นเรื่องธรรมดามากแล้ว hyperbaton (การเปลี่ยนแปลงในลำดับ syntax) และคำผึ่งผาย

นอกจากนี้ยังมีการใช้อย่างต่อเนื่องของ

ในอีกทางหนึ่งในปัจจุบันก็รับบัพติสมาด้วยชื่อของแนวคิดที่ตรงกันข้ามกับ culteranismo กวีแนวความคิดเขียนเพื่อความฉลาด

อย่างไรก็ตามการใช้ทรัพยากรการเล่าเรื่องก่ำจะถูกรักษาไว้; ด้วยเหตุนี้นักวิจารณ์บางคนจึงคิดว่าทั้งสองรูปแบบมีความเท่าเทียมกันและเกื้อกูลกัน

คุณสมบัติ

ขยายการใช้คำอุปมา

กวีนิพนธ์พิสดารใช้เน้นการเปรียบเทียบ (โดยนัยเปรียบเทียบระหว่างสองสิ่งที่ไม่เกี่ยวข้อง แต่มีลักษณะทั่วไป) และชาดก (ข้อความที่เมื่อตีความมีความหมายที่ซ่อนอยู่)

การใช้ทรัพยากรเหล่านี้แตกต่างจากที่กวีอื่นในยุคอื่น คำอุปมาที่ใช้โดยกวีพิสดารไม่ได้นำเสนอความคล้ายคลึงกันที่ชัดเจน แต่การเปรียบเทียบที่ซ่อนเร้นและสลับซับซ้อน

การใช้ภาษาท้องถิ่น

ผลงานของกวีนิพนธ์พิสดารถูกตีพิมพ์เป็นภาษาต่าง ๆ เป็นจำนวนมากนอกเหนือจากภาษาละติน ศิลปินในครั้งนี้เน้นความสำคัญของเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรม

เป็นผลให้อัตราการรู้หนังสือเพิ่มขึ้นแม้ในหมู่ประชาชนที่ไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของชนชั้นเศรษฐกิจและสังคมชั้นสูง

วิชชาของชุดรูปแบบ

ตัวแทนของบทกวีบาโรกมีในศาสนาและลึกลับกรอบที่ต้องการสำหรับเรื่องราวของพวกเขา แม้แต่ในเรื่องธรรมดาของโลกทางกายภาพทุกวันพวกเขายังเชื่อมโยงกับโลกวิญญาณ

กวีบาร็อคบางคนมองว่าการทำสมาธิเป็นการรวมความคิดและความรู้สึกไว้ในข้อ งานบางอย่างเข้มขึ้นซึ่งเป็นตัวแทนของโลกว่าเป็นสถานที่แห่งความทุกข์

การทดลองทางโวหาร

บทกวีบาร็อคเป็นที่รู้จักสำหรับความฟุ่มเฟือยและความรุนแรงอย่างมาก เขาใช้ภาพจำนวนมากและการทดลองทางภาษาศาสตร์และมีแนวโน้มไปสู่ความมืดและการกระจายตัว

โดยทั่วไปแล้วสไตล์บทกวีนี้ถูกกล่าวถึงในการใช้ภาษาอย่างกล้าหาญ ลักษณะนี้ยังคงอยู่ในหมู่นักเขียนบาร็อคที่มีวัฒนธรรมและเวลาต่างกัน

หัวข้อที่ได้รับการปฏิบัติ

ถ้อยคำ

ภายในกวีนิพนธ์พิสดารถ้อยคำที่เป็นแก่นเรื่อง มันใช้เพื่อเน้นข้อบกพร่องของประชาชนในสังคม

นอกจากนี้ยังใช้เพื่อเป็นตัวแทนบุคคลสำคัญในลักษณะตลก โดยทั่วไปกวีมีชื่อเสียงในการใช้ถ้อยคำในการวิจารณ์นักการเมืองและคนรวย

การเมืองและปัญหาสังคม

กวีพิสดารหลายคนยังเขียนเกี่ยวกับประเด็นทางการเมืองและค่านิยมทางสังคม งานของเขาท้าทายอุดมการณ์ในยุคสมัยของเขาและในหลาย ๆ กรณีก็ประสบความสำเร็จในการเป็นปรปักษ์กับพวกเขา

ความไม่แน่นอนและความผิดหวัง

ในบรรดาหัวข้ออื่น ๆ ที่กล่าวถึงคือความผิดหวังแง่ร้ายเวลาและความขาดแคลนของชีวิต ความรู้สึกเหล่านี้มีอยู่ในประชากรอันเป็นผลมาจากการสูญเสียความมั่นใจ

ด้วยวิธีนี้กวีตีความว่าความรู้สึกทั่วไปและสะท้อนให้เห็นในงานของพวกเขาโดยเฉพาะอย่างยิ่งความรู้สึกผิดหวัง ความรู้สึกนี้เกิดจากความจริงที่ว่ายุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการล้มเหลวในภารกิจเพื่อฟื้นฟูความปรองดองและความสมบูรณ์แบบทั่วโลก

ผู้เขียนและตัวแทนทำงาน

หลุยส์เดอGóngora (2104-2167)

เขาเป็นกวีของบาร็อคสเปน Góngoraเป็นที่รู้จักกันในการใช้ culteranismo (รูปแบบการเขียนอย่างละเอียด) เขาใช้มันบ่อยครั้งและชำนาญในบางวงการสไตล์ที่เป็นที่รู้จักในนามของฆ้องอร์ริสโม

ผลงานที่โด่งดังที่สุดของGóngora ได้แก่ De un caminante enfermo ที่ตกหลุมรักที่เขาพักอยู่ A Don Francisco de Quevedo นางDoña Puente Segoviana, F ábula de Polifemo y Galatea y Solateades

Alessandro Tassoni (1565-1635)

Tassoni เป็นกวีและนักเขียนชาวอิตาเลียนที่จำได้ว่าเป็นผลงานชิ้นเอกของเขา La secchia rapita (The Rapture of the Cube) งานนี้มีพื้นฐานมาจากสงครามในช่วงต้นศตวรรษที่สิบสี่ระหว่างเมืองโบโลญญาและโมเดนาของอิตาลี

สงครามครั้งนี้แตกออกเมื่อ Modenese จับถังจากบ่อน้ำของเมืองโบโลญญาเป็นรางวัล ในบทกวีของ Tassoni ชาวโบโลญญเสนอทั้งเมืองและกลุ่มตัวประกันสำหรับลูกบาศก์ของพวกเขา แต่ละตอนเริ่มต้นด้วยน้ำเสียงจริงจัง แต่จบลงด้วยความไร้สาระที่เฮฮา

Giambattista Marino (1569-1625)

กวีชาวอิตาลีผู้นี้ก่อตั้งสไตล์มารินินสโม (ต่อมาเรียกว่า secentismo) เขาได้รับการยอมรับสำหรับผลงานของเขา อิเหนา (ซึ่งเป็นตัวแทนของผลงาน 20 ปี) ซึ่งบอกเล่าเรื่องราวความรักของวีนัสและอิเหนา

ในบรรดาผลงานอื่น ๆ ของพวกเขาพวกเขาสามารถพูดถึง Rimas, the lira, แกลเลอรี่ และ murtoleide ทั้งสองคนสุดท้ายเป็นบทกวีเสียดสีกับกวีคู่แข่ง, Gaspare Murtola

การอ้างอิง