ประวัติย่อของจิตวิทยาและภูมิหลัง

ประวัติ ความเป็น มาของจิตวิทยา เริ่มต้นด้วยนักปรัชญานักวิชาการรูดอล์ฟGöckelผู้เสนอให้ใช้คำว่า "จิตวิทยา" ครั้งแรกในต้นฉบับที่ตีพิมพ์ในปี 2133

อ็อตโตแคสมันน์นักมนุษยนิยมชาวเยอรมันก็ใช้คำศัพท์นี้เป็นอย่างแรก ในบรรดาผลงานมากมายของเขาในด้านปรัชญาเทววิทยาและวิทยาศาสตร์ธรรมชาติมีหนึ่งที่รวมถึงคำว่า "จิตวิทยา" ในชื่อ: Psychologia anthropologica พิมพ์ในปี 1594

การใช้คำศัพท์ดังกล่าวไม่ได้รับความนิยมจนกระทั่งนักปรัชญาอุดมคติชาวเยอรมันชื่อวูล์ฟใช้มันใน จิตวิทยาเชิงประจักษ์และ Psychologia rationalis ในปี 1734 ในอังกฤษจิตวิทยาไม่หยุดถูกมองว่าเป็นสาขาวิชาปรัชญาจนกระทั่งกลางศตวรรษที่ 19 กับการทำงานของ William Hamilton จนกระทั่งบัดนี้มันถูกเรียกว่า "ปรัชญาแห่งจิตใจ"

ทฤษฎีทางจิตวิทยาครั้งแรก

อย่างไรก็ตามก่อนหน้านี้วัฒนธรรมโบราณได้คาดเดาเกี่ยวกับธรรมชาติของจิตใจจิตใจและจิตวิญญาณมนุษย์แล้ว ทฤษฎีโบราณเหล่านี้ไม่สามารถพิจารณาจิตวิทยาได้เช่นนี้เนื่องจากคำจำกัดความปัจจุบันของคำ แต่พวกเขาประกอบด้วยจุดเริ่มต้น

ในอียิปต์โบราณต้นกกของเอ็ดวินสมิ ธ (1550 ปีก่อนคริสต์ศักราช) มีคำอธิบายแรกของสมอง กระดาษปาปิรัสชิ้นนี้เป็นเอกสารทางการแพทย์ที่เก็บรักษาไว้ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของสนธิสัญญาที่มีอายุมากกว่าอีกฉบับหนึ่ง ในนั้นมีการเก็งกำไรเกี่ยวกับการทำงานของสมอง (แม้ว่ามันจะอยู่ในบริบททางการแพทย์)

เอกสารทางการแพทย์โบราณอื่น ๆ ที่เต็มไปด้วยคาถาที่จะขับไล่ปีศาจที่พวกเขาเชื่อว่าเป็นสาเหตุของความเจ็บป่วยและความเชื่อโชคลางอื่น ๆ แต่ต้นกกของเอ็ดวินสมิ ธ ให้การเยียวยาอย่างน้อยห้าสิบเงื่อนไขและมีเพียงหนึ่งในนั้นเท่านั้น

นักปรัชญากรีกโบราณ (550 BC) พัฒนาทฤษฎีที่ซับซ้อนของสิ่งที่พวกเขาเรียกว่าpsuchẽ (คำที่ส่วนแรกของคำว่า "จิตวิทยา" มา) เช่นเดียวกับ "จิตวิทยา" คำอื่น ๆ (nous, thumos, logistikon) . ของพวกเขาที่มีอิทธิพลมากที่สุดคือสมมุติฐานของเพลโตและอริสโตเติล

ใน หนังสือคู่มือเรื่องวินัยของทะเลเดดซี เขียนเป็นภาษาฮีบรู (21 ปีก่อนคริสตกาล - 61 ปีค. ศ.) มีการอธิบายถึงการแบ่งธรรมชาติของมนุษย์ออกเป็นสองรูปแบบ

ในเอเชียจีนมีประวัติการบริหารการทดสอบที่ยอดเยี่ยมซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของระบบการศึกษา ในโฆษณาศตวรรษที่หกหลิน Xie ทำการทดลองทางจิตวิทยาก่อนที่เขาขอให้ผู้เข้าร่วมวาดสี่เหลี่ยมด้วยมือข้างหนึ่งและในเวลาเดียวกันวงกลมด้วยมืออื่น ๆ เพื่อตรวจสอบช่องโหว่เพื่อความฟุ้งซ่านของ คน

ในช่วงยุคทองของอิสลาม (ศตวรรษที่ 9-13) นักวิชาการอิสลามมีอิทธิพลอย่างมากต่อนักปรัชญากรีกและอินเดีย ในงานเขียนของพวกเขาพวกเขาพัฒนาคำ Nafs (วิญญาณหรือตัวเอง) ใช้เพื่ออธิบายบุคลิกภาพของแต่ละบุคคลของแต่ละคน

พวกเขายังกล่าวถึงความหลากหลายของคณะที่รวมถึง qalb (หัวใจ), aql (สติปัญญา) และ irada (จะ) การศึกษาความเจ็บป่วยทางจิตเป็นลักษณะเฉพาะในตัวเองหรือที่เรียกว่า al-'alaj al-nafs ซึ่งมีการแปลโดยประมาณคือ "การรักษาหรือการรักษาความคิด / จิตวิญญาณ"

จุดเริ่มต้นของจิตวิทยาตะวันตก: René Descartes

จิตวิทยาตะวันตกยุคแรกถูกมองว่าเป็นการศึกษาของวิญญาณในแง่ของคริสเตียน จนถึงกลางศตวรรษที่ 19 จิตวิทยาถือเป็นสาขาวิชาปรัชญาได้รับอิทธิพลอย่างมากจากRené Descartes

ความคิดของนักปรัชญาเดส์การตส์มีความสำคัญต่อวิทยาศาสตร์ แต่เหนือสิ่งอื่นใดสำหรับจิตวิทยา เขามีชีวิตอยู่ตั้งแต่ปี 1596 ถึง 1650 และทำงานเพื่อตอบคำถามที่ว่า "จิตใจและร่างกายแตกต่างกันหรือไม่" คำตอบของเขาเป็นที่รู้จักในฐานะคาร์ทีเซียนคู่ซึ่งประกอบด้วยความคิดที่ว่าร่างกายและจิตใจที่แตกต่างกัน แต่จิตใจสามารถมีอิทธิพลต่อร่างกายและร่างกายสามารถมีอิทธิพลต่อจิตใจ

ความคิดนี้ทำให้นักวิทยาศาสตร์ยุคเรเนสซองส์เกิดใหม่สามารถอยู่ร่วมกับโบสถ์ คริสตจักรสามารถทำงานต่อเพื่อมีอิทธิพลต่อจิตใจของแต่ละบุคคลและนักวิทยาศาสตร์สามารถศึกษาร่างกายเพื่อให้แต่ละกลุ่มมีพื้นที่ของตัวเอง

เดส์การ์ตแนะนำว่าในขณะที่จิตใจเป็นแหล่งความคิดและความคิด (ซึ่งอยู่ในสมองอย่างถูกต้อง) ร่างกายเป็นโครงสร้างที่ทำงานเหมือนเครื่องจักรและต้องศึกษาและเข้าใจ

เดส์การตส์เชื่อในลัทธิ nativism และ rationalism นักธรรมชาตินิยมเชื่อว่าความรู้ทั้งหมดนั้นมีมา แต่กำเนิดในขณะที่นักเหตุผลนิยมเชื่อว่าการได้รับความรู้บุคคลจะหาเหตุผลเข้าข้างตนเองหรือค้นพบความจริงผ่านประสบการณ์และการดำเนินงานของจิตใจ

เดส์การ์ตพยายามหาเหตุผลเข้าข้างตนเองเพื่อพยายามพิสูจน์ว่าเขาเป็นจริง (ในทางปรัชญา) คำตอบของเขาสำหรับปัญหานี้คือ "Cogito, ergo sum" ("ฉันคิดว่าดังนั้นฉันเป็น")

นักปรัชญาของโรงเรียนนิยมอังกฤษนิยมและการเชื่อมโยงมีผลกระทบอย่างลึกซึ้งต่อหลักสูตรจิตวิทยาการทดลองในภายหลัง สนธิสัญญาของจอห์นล็อค, จอร์จเบิร์กลีย์และเดวิดฮูมมีอิทธิพลอย่างยิ่ง งานของนักปรัชญาผู้มีเหตุมีผลบางคนในทวีปยุโรปโดยเฉพาะอย่างยิ่งบารุคสปิโนซาก็มีชื่อเสียงเช่นกัน

สะกดจิตและ phrenology

การอภิปรายเกี่ยวกับประสิทธิภาพของการสะกดจิต (สะกดจิต) และค่าของ phrenology ยังมีอิทธิพลต่อวินัยที่เกิดขึ้นใหม่ที่เป็นจิตวิทยา

Mesmerism ได้รับการพัฒนาในยุค 1770 โดยแพทย์ชาวออสเตรีย Franz Mesmer ผู้ซึ่งอ้างว่าเขาสามารถใช้พลังของแรงโน้มถ่วงและ "แม่เหล็กสัตว์" เพื่อรักษาโรคทางร่างกายและจิตใจต่างๆ

ในขณะที่ Mesmer และการรักษาของเขาเริ่มเป็นที่นิยมในกรุงเวียนนาและปารีสเขาก็เริ่มถูกวิพากษ์วิจารณ์ อย่างไรก็ตามเรื่องนี้ประเพณียังคงดำเนินต่อไปในหมู่นักศึกษาของ Mesmer และคนอื่น ๆ อีกครั้งในประเทศอังกฤษในศตวรรษที่สิบเก้า - ใหม่ในงานของแพทย์จอห์นเอลเลียตเจมส์ Esdaile และเจมส์ Braid ซึ่งเปลี่ยนชื่อของ "จิตถูกสะกดจิต"

ในประเทศฝรั่งเศสการฝึกสะกดจิตทำให้ผู้ติดตามได้รับการอุปถัมภ์หลังจากรักษาโรคฮิสทีเรียโดย Jean-Martin Charcot ผู้อำนวยการโรงพยาบาล

Phrenology เริ่มเป็น "organology" ทฤษฎีโครงสร้างสมองที่พัฒนาโดยแพทย์ชาวเยอรมัน Franz Joseph Gall Gall เป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าสมองถูกแบ่งออกเป็นอวัยวะที่ทำงานได้จำนวนมากโดยแต่ละคนรับผิดชอบต่อความสามารถหรือการจัดการจิตใจของมนุษย์ (ความหวังความรักภาษาการตรวจจับสีรูปร่าง ... )

เขาบอกว่ายิ่งโครงสร้างเหล่านี้ยิ่งใหญ่ทักษะของพวกเขาก็จะดีขึ้นเท่านั้น นอกจากนี้เขายังเขียนว่าเราสามารถตรวจจับขนาดอวัยวะโดยคลำพื้นผิวของกะโหลกศีรษะของบุคคล ทฤษฎีสิ่งมีชีวิตของ Gall ถูกจับโดยผู้ช่วย Spurzheim ผู้พัฒนามันเพื่อเปลี่ยนมันให้เป็น phrenology

Phrenology ปฏิบัติตามแนวทางของตนและในที่สุดก็ถูกยกเลิกโดยผู้คลางแคลง แต่ไม่ได้มีส่วนร่วมสำคัญต่อจิตวิทยา ในตอนแรก phrenology เน้นว่าสมองเป็นอวัยวะของจิตใจและถ้าเราต้องการเข้าใจจิตใจและพฤติกรรมของมนุษย์สมองเป็นพื้นที่ส่วนกลางที่เราต้องศึกษา

ประการที่สองความคิดของที่ตั้งของฟังก์ชั่น (ส่วนต่าง ๆ ของสมองมีความเชี่ยวชาญบางอย่าง) เป็นความคิดที่ยังคงอยู่กับเรา สมองไม่ใช่เรื่องง่ายที่จะเข้าใจเหมือนที่นักเขียนบางคนเชื่อ แต่มีโครงสร้างของสมองที่เชี่ยวชาญในการทำหน้าที่บางอย่าง

แม้ว่าวิธีการของ phrenology ไม่ได้อยู่ได้นาน แต่ข้อสันนิษฐานบางข้อมีคุณค่าอย่างมากสำหรับจิตวิทยา

จุดเริ่มต้นของจิตวิทยาการทดลองเป็นอย่างไรบ้าง

ในประเทศเยอรมนีเฮอร์มันน์ฟอนเฮล์มโฮลทซ์ได้ทำการศึกษาต่อเนื่องหลายครั้งในช่วงทศวรรษที่ 1860 ซึ่งเกี่ยวข้องกับหลายหัวข้อที่จะเป็นที่สนใจของนักจิตวิทยาต่อมาความเร็วของการส่งผ่านของเซลล์ประสาทการรับรู้เสียงและสี ...

เฮล์มโฮลทซ์จ้างแพทย์หนุ่มคนหนึ่งเป็นผู้ช่วยวิลเฮล์มวนต์ท์ซึ่งต่อมาใช้อุปกรณ์ในห้องทดลองเฮล์มโฮลทซ์เพื่อจัดการกับปัญหาทางจิตวิทยาที่ซับซ้อนกว่าเดิมจนกระทั่งได้รับการพิจารณาทดลอง

Wundt ได้ก่อตั้งห้องปฏิบัติการด้านจิตวิทยาขึ้นเป็นครั้งแรกในปี ค.ศ. 1879 หนึ่งในนักเรียนของเขาคือ Titchener ได้เริ่มส่งเสริมจิตวิทยาของ Wundtian ซึ่งเรียกว่า "โครงสร้างนิยม" โครงสร้างนิยมศึกษากายวิภาคของจิตใจเพื่อทำความเข้าใจการทำงานของมันและเมื่อ Titchener เสียชีวิตได้รับวิธีการทางจิตวิทยา: functionalism

William James เป็นนักจิตวิทยาและนักปรัชญาชาวเยอรมันที่นิยมใช้จิตวิทยาเชิงหน้าที่ functionalism มุ่งเน้นไปที่ฟังก์ชั่นของจิตใจมากกว่าโครงสร้างและเลือกสำหรับการวิปัสสนาเพื่อเกี่ยวข้องกับประสบการณ์ที่มีสติในกระบวนการจับและตัดสินสิ่งเร้า

เจมส์ไม่เห็นด้วยกับการแบ่งจิตสำนึกในโครงสร้างของฟรอยด์และสนับสนุนขั้นตอนการทดลองและการศึกษาเปรียบเทียบ สแตนลีย์ฮอลล์ก็มีส่วนทำให้รากฐานของ functionalism และเริ่มให้ความสนใจในการพัฒนาเด็กสร้างวิวัฒนาการและจิตวิทยาการศึกษา

ในทางตรงกันข้ามชาร์ลส์ดาร์วินเป็นคนแรกที่ทำการศึกษาอย่างเป็นระบบในด้านจิตวิทยาวิวัฒนาการโดยมีข้อสังเกตเกี่ยวกับลูกชายของเขา

การเปลี่ยนผ่านจากโครงสร้างนิยมไปสู่การใช้งานได้สะท้อนให้เห็นถึงการเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วที่เกิดขึ้นในเวลานั้นในด้านจิตวิทยา ในเวลาเพียงยี่สิบปี (2423-2443) จุดหลักของการประสานงานของจิตวิทยาเปลี่ยนจากประเทศเยอรมนีเป็นอเมริกา

การเริ่มต้นของพฤติกรรมนิยม

พฤติกรรมนิยมเริ่มต้นในปี 1913 กับจอห์นบีวัตสันและมีวัตถุประสงค์เพื่อศึกษาพฤติกรรมและกระบวนการเท่านั้นโดยมีวัตถุประสงค์และเป็นที่สังเกตได้ทั้งหมด ในระบบใหม่นี้ไม่มีที่ว่างสำหรับวิปัสสนาแนวคิดทางจิตไม่ได้ถูกกล่าวถึงและไม่มีการพูดถึงจิตสำนึก

พฤติกรรมนิยมเริ่มจุดสูงสุดในปี 1920 และเป็นระบบที่โดดเด่นสำหรับสี่ทศวรรษ พฤติกรรมนิยมใช้วิธีสังเกตพฤติกรรมและการทดลองอย่างมีวัตถุประสงค์

ข้อ จำกัด เหล่านี้ทำให้เกิดปัญหากับนักวิจัยหลายคนดังนั้นภายหลัง neobehaviorism ซึ่งขยายจำนวนพฤติกรรมที่ยอมรับในการศึกษา

ใน neobehaviorism โครงสร้างทางทฤษฎีซึ่งไม่สามารถสังเกตได้สามารถศึกษาได้ตราบใดที่พฤติกรรมที่ได้จากพวกเขาสามารถสังเกตได้ ตัวอย่างเช่นเพื่อศึกษาความทรงจำ (แนวคิด) เราสามารถศึกษาจำนวนรายการที่จำได้จากรายการดั้งเดิม 25 รายการ

จิตวิทยาความรู้ความเข้าใจ

การพัฒนาความรู้ความเข้าใจเป็นพื้นที่แยกต่างหากของการมีระเบียบวินัยในตอนท้ายของยุค 50 และจุดเริ่มต้นของยุค 60 ตาม "การปฏิวัติทางปัญญา" เริ่มต้นโดยคำวิจารณ์ของ Noam Chomsky ของพฤติกรรมนิยมและประจักษ์นิยมในทั่วไป ชัมสกีตรงกันข้ามกับพฤติกรรมนิยมสรุปว่าต้องมีโครงสร้างภายในจิตใจกล่าวว่าพฤติกรรมนิยมได้ปฏิเสธว่าเป็นภาพลวงตา

2510 ใน Ulric Neisser ประกาศเกียรติคุณคำว่า "ความรู้ความเข้าใจจิตวิทยา" ในหนังสือของเขาที่ชื่อเดียวกันซึ่งเขาโดดเด่นในฐานะคนที่มีพลังในการประมวลผลข้อมูลระบบประมวลผลซึ่งสามารถอธิบายการดำเนินการทางจิตในแง่จิต

การเพิ่มขึ้นของเทคโนโลยีคอมพิวเตอร์และปัญญาประดิษฐ์ทำให้เกิดการเปรียบเทียบการทำงานของจิตใจในการประมวลผลข้อมูล ทั้งหมดนี้นำไปสู่ความรู้ความเข้าใจว่าเป็นรูปแบบจิตที่โดดเด่นของเวลา

การเชื่อมโยงระหว่างสมองและระบบประสาทก็เริ่มเป็นเรื่องปกติเนื่องจากการศึกษาของโดนัลด์เฮบบ์เกี่ยวกับความเสียหายของสมองและงานทดลอง ด้วยการพัฒนาเทคโนโลยีในการวัดการทำงานของสมองไซโคจิตวิทยาและระบบประสาทองค์ความรู้กลายเป็นบางส่วนของพื้นที่ที่ใช้งานมากที่สุดของจิตวิทยา

จิตวิทยามนุษยนิยม

อย่างไรก็ตามนักจิตวิทยาบางคนไม่พอใจกับสิ่งที่พวกเขาเห็นว่าเป็นแบบจำลองเชิงกลของจิตใจถือเป็นคอมพิวเตอร์ที่ประมวลผลข้อมูลเท่านั้น และพวกเขาไม่มีความสุขกับพื้นที่ที่ได้รับจากงานจิตวิเคราะห์ของฟรอยด์ที่เกี่ยวข้องกับอาณาจักรที่หมดสติของจิตมนุษย์

จิตวิทยามนุษยนิยมเกิดขึ้นเมื่อปลายทศวรรษที่ 1950 โดยมีการประชุมสองครั้งที่ดีทรอยต์มิชิแกนนักจิตวิทยาที่สนใจก่อตั้งสมาคมวิชาชีพที่อุทิศตนเพื่อวิสัยทัศน์ใหม่ของการพัฒนามนุษย์: คำอธิบายที่สมบูรณ์เกี่ยวกับสิ่งที่เป็นมนุษย์ ด้านมนุษย์เท่านั้นเช่นความหวังและความรัก

วิธีมนุษยนิยมเน้นวิสัยทัศน์เกี่ยวกับปรากฏการณ์ของประสบการณ์ของมนุษย์และพยายามที่จะเข้าใจมนุษย์และพฤติกรรมของพวกเขาโดยทำการวิจัยเชิงคุณภาพ

นักทฤษฎีบางคนที่ก่อตั้งโรงเรียนนี้คือ Abraham Maslow ซึ่งรู้จักกันดีในเรื่องลำดับความต้องการของมนุษย์ และ Carl Rogers ผู้สร้างการบำบัดแบบเน้นลูกค้าเป็นศูนย์กลาง

ในที่สุดเมื่อต้นศตวรรษที่ 21 จิตวิทยาเชิงบวกได้เกิดขึ้น แต่เดิมเป็นการพัฒนางานวิจัยเกี่ยวกับความสุขและแนวคิดเกี่ยวกับการรักษาสุขภาพจิตแทนความเจ็บป่วยทางจิต คำว่า "จิตวิทยาเชิงบวก" เป็นคำดั้งเดิมของมาสโลว์ในหนังสือของเขา แรงจูงใจและบุคลิกภาพ (1970)

มันคือมาร์ตินเซลิกแมนซึ่งเป็นบิดาแห่งการเคลื่อนไหวของจิตวิทยาเชิงบวกที่ทันสมัย