การจัดระเบียบการเมืองของชาวมายา: ลักษณะสำคัญ

องค์กรทางการเมืองของมายา เจริญรุ่งเรืองโดยเฉพาะในยุคคลาสสิกที่เรียกว่า (600 AD-900 AD)

อารยธรรมมายาเป็นหนึ่งในสังคม pre-Columbian ที่ยิ่งใหญ่ที่มีอยู่ในอเมริกาโดยมีการพัฒนาส่วนใหญ่ในเม็กซิโกฮอนดูรัสเอลซัลวาดอร์กัวเตมาลาและเบลีซ

อารยธรรมนี้ได้รับการยอมรับจนถึงขณะนี้ส่วนหนึ่งต้องขอบคุณการศึกษาที่หลากหลายเช่นดาราศาสตร์และนิเวศวิทยารวมถึงการเป็นเทรดเดอร์ที่ดีมากโดยได้รับการสนับสนุนจากระบบคณิตศาสตร์ที่ซับซ้อนเป็นหลัก

ผู้ปกครองของชาวมายัน

ชาวมายันเช่นเดียวกับชนชาติโบราณหลายสมัยที่รวบรวมพลังอำนาจไว้ในตัวบุคคลซึ่งเป็นกษัตริย์ที่มีอำนาจที่พวกเขาอ้างว่ามาโดยตรงจากเทพและดาวเคราะห์ในขณะที่พวกเขาอ้างว่าเป็นทายาทสายตรง

หลักฐานโดยตรงของอักษรอียิปต์โบราณของยุคคลาสสิกไม่เพียง แต่บอกชื่อและชีวิตของกษัตริย์และราชินีที่ปกครองรัฐเหล่านี้ พวกเขายังเปิดเผยถึงลักษณะของสถาบันพระบรมวงศานุวงศ์ของพระเจ้าที่เป็นหัวใจของการเมืองคลาสสิกและความซับซ้อนของประเทศที่ครอบงำรัฐมายาทั้งหมดในที่ราบลุ่ม

พลังอันศักดิ์สิทธิ์เกือบทั้งหมดที่พระราชากล่าวว่าพวกเขามีอยู่ที่ไหนสักแห่งระหว่างโลกแห่งวัตถุกับจิตวิญญาณบางอย่างเช่นการมีชีวิตอยู่ระหว่างสองโลก

ผู้ปกครองจำเป็นต้องรักษาความเชื่อมโยงถาวรกับโลกฝ่ายวิญญาณผ่านการสังเวย (ด้วยเลือดของพวกเขาเองเชลยหรือผู้ติดตามบางคน) เต้นรำมึนงงทางจิตวิญญาณและศัตรูประสาทหลอน

สำหรับผู้ปกครองที่ใช้อำนาจ "สวรรค์" นั้นเป็นส่วนหนึ่งของหน้าที่เช่นเดียวกับการมีส่วนร่วมในงานสาธารณะเช่นเกมบอล

การสืบราชสมบัติของพระมหากษัตริย์โดยทั่วไปผ่านทางสายพ่อ แต่ไม่ใช่ในทุกกรณีตั้งแต่บางครั้งราชินีก็ปกครองเมื่อไม่มีใครในราชวงศ์หรืออายุ

กษัตริย์มายาเตรียมพร้อมตั้งแต่แรกเกิดถึงการปกครองโดยต้องผ่านการเริ่มต้นและพิธีกรรมเป็นจำนวนมาก

เป็นชายหนุ่มเขาคาดว่าจะต่อสู้และนำการต่อสู้กับชนเผ่าคู่แข่งเนื่องจากพระมหากษัตริย์ยังเป็นนายพลของกองทัพ การจับเชลยโดยเฉพาะผู้ที่มีตำแหน่งสูงมีความสำคัญมากและจะนำชื่อเสียงมาให้

พิธีกลายเป็นราชาก็คือเจ้าชายควรนั่งบนผิวจากัวร์ทั่วไปที่ทำจากขนนกและเปลือกหอยสีสันสดใสในขณะที่ถือไม้เท้าอยู่

สำหรับการเสียสละเป็นที่คาดหวังว่ากษัตริย์เองจะรับเลือดจากร่างกายของเขาหลังจากที่ทายาทเกิดมาเพื่อเป็นเครื่องสังเวยต่อบรรพบุรุษของเขา

โดยเฉพาะอย่างยิ่งบุคคลสำคัญอื่น ๆ ในโดมแห่งพลังของชาวมายันคือนักบวชซึ่งประกอบกิจกรรมพิธีกรรมการเสียสละการพยากรณ์การสังเกตทางดาราศาสตร์การคำนวณตามลำดับเวลา ฯลฯ

ภายในหน่วยงานพระจะรวม nacom (ซึ่งจะตัดหัวใจออกจากเหยื่อของการเสียสละ) ซึ่งได้รับการช่วยเหลือจากสี่ chacs (เทพ) และ ahmen (ผู้เผยพระวจนะและ "ผู้สูบลมและผู้รักษาโรค")

พระสงฆ์มีบทบาทอย่างมากในรัฐบาลเนื่องจากคำแนะนำและการคาดการณ์เกี่ยวกับเหตุการณ์ในอนาคตซึ่งผู้ปกครองทุกคนได้คำนึงถึงและคำพูดของพระสงฆ์ไม่ค่อยถูกท้าทาย

ระบบการเมืองในยุคคลาสสิกของชาวมายัน

เมื่อมาถึงยุคคลาสสิก Mayans มีระบบการเมืองที่พัฒนามาอย่างดีและประสบความสำเร็จในการแสดงลำดับชั้นทางการเมืองที่มั่นคง

ดังนั้นแต่ละรัฐจึงมีผู้นำที่เรียกว่า "Ahaw" หรือกษัตริย์ ด้านล่างพวกเขาคือ "Batab" ซึ่งเป็นผู้ปกครองของเมืองเล็ก ๆ และมีหน้าที่ทางสังคมศาสนาและการทหาร พวกเขาไม่มีเงินเดือน แต่พวกเขามีอำนาจเป็นประธานสภาท้องถิ่นที่เรียกว่า Ah Cuch Cabob

สิ่งที่เรียกว่า "Ah Kuleloob" นั้นอยู่ภายใต้ Batab โดยตรงและทำหน้าที่เป็นผู้ได้รับมอบหมายซึ่งมีหน้าที่หลักเพื่อให้แน่ใจว่าคำสั่งของหัวหน้าของพวกเขาถูกนำไปปฏิบัติ

ในส่วนล่างของอำนาจรัฐในเมืองคือตำรวจหรือที่เรียกว่า "Tupiles" ซึ่งมีหน้าที่รับผิดชอบในการรักษาสันติภาพและความสงบเรียบร้อยในเมือง

ภายใต้กษัตริย์ขุนนางถูกแบ่งออกเป็นสองกลุ่มเรียกว่า "Ahkinoob" ซึ่งก่อให้เกิดพระสงฆ์และ "Almehenob" ซึ่งเป็นนักรบที่สำคัญและเกษตรกรที่ร่ำรวย

แม้ว่านักประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่ยอมรับว่ามีการแบ่งแยกอำนาจที่ยิ่งใหญ่เหล่านี้อยู่เสียงอื่น ๆ ชี้ให้เห็นว่า 72 หน่วยทางการเมืองที่แตกต่างกันอยู่ร่วมกัน

72 ชนชั้นทางสังคมที่แตกต่างกันเหล่านี้ไม่ได้ประกอบด้วยหน่วยของรัฐเสมอไปอย่างไรก็ตามยังคงรักษาความสัมพันธ์ทางการค้ากับพวกเขา มันเป็นความเฟื่องฟูของการค้าที่ช่วยขยายการเมืองมายา

นักวิจัยหลายคนเห็นพ้องต้องกันว่ามายาประสบกับวงจรชีวิตทางการเมืองสองรอบ รอบแรกบ่งบอกว่าเป็นช่วงเวลาที่นานขึ้นสำหรับการพัฒนาเศรษฐกิจการเมืองและประชากร

ในองค์กรและส่วนขยายของรัฐความแตกต่างระหว่างขนาดและอำนาจของรัฐกลางเกิดขึ้นในหมู่นักวิจัย

ความแตกต่างดังกล่าวชี้ให้เห็นว่าระบบระหว่างประเทศของยุคคลาสสิกนั้นมีความไม่แน่นอนอย่างมากเนื่องจากมีพื้นที่ขนาดใหญ่ของดินแดนและมีความสัมพันธ์ที่ดีกับผู้คนที่อยู่ใกล้เคียง

เมืองเล็ก ๆ เช่น Motul de San Joséและ Xunantunich จะต้องประสบกับแรงกดดันที่รุนแรงจากเพื่อนบ้านที่ใหญ่กว่าและมีอำนาจมากกว่า มีความเป็นไปได้สูงที่บางครั้งพวกเขาจะถูกกดดันให้เข้าร่วมเป็นพันธมิตรและบางครั้งพวกเขาก็ถูกยึดครองทันที

การค้นพบล่าสุดเผยให้เห็นเกมสงครามและพันธมิตรระหว่างเมืองใหญ่และเมืองทรงอิทธิพลเช่น Tikal และ Calakmul และเมืองที่มีอำนาจน้อยกว่าเช่น Dos Pilas, Naranjo และYaxchilánและ Como Motul de San Joséและ Xunantunich

ความสัมพันธ์ระหว่างรัฐในเมืองและประเทศเพื่อนบ้านส่วนใหญ่เป็นเพราะพวกเขาแลกเปลี่ยนสิ่งของที่มีชื่อเสียงเช่นออบซิเดียนทองขนนกและหยก พวกเขายังแลกเปลี่ยนกับอาหารโดยเฉพาะในเวลาต่อมาเนื่องจากเมืองใหญ่ ๆ มีขนาดใหญ่เกินไปที่จะรองรับประชากรของพวกเขา

เนื่องจากการรวมกันอย่างมากระหว่างสังคมสงครามจึงเป็นเรื่องปกติเช่นกันการต่อสู้เพื่อแบกทาสและเหยื่อเพื่อการสังเวยเป็นเรื่องปกติและสงครามทั้งหมดไม่เป็นที่รู้จัก

เมืองที่มีอำนาจของ Teotihuacan ซึ่งอยู่ทางเหนือของเม็กซิโกซิตี้ในปัจจุบันมีอิทธิพลอย่างมากต่อโลกของชาวมายันและยังได้แทนที่ตระกูล Tikal เพื่อปกครองเพื่อนของเขาอีกหนึ่งคน

หลักฐานทางอ้อมของผู้พิชิตสเปนพระคริสต์และผู้ตั้งถิ่นฐานที่ได้เห็นชีวิตทางการเมืองของอารยธรรมมายาในศตวรรษที่ 15 และ 16 ได้เน้นย้ำถึงความแปรปรวนของขนาดและโครงสร้างของอาณาจักรพื้นเมืองมายา

ในยุคโพสต์คลาสสิกเมืองของรัฐได้นำเสนอรูปแบบการปกครองที่หลากหลายจากผู้ที่นำเสนอ Yucatec caudillo ขนาดเล็กที่ปกครองโดย Batab ไปจนถึงระบอบการปกครองระดับภูมิภาคที่ปกครองโดย Halach Uinic

เรื่องนี้แสดงให้เห็นว่าการปกครองแบบฝ่ายและสภาเป็นสถาบันทางการเมืองที่สำคัญ อย่างไรก็ตามและถึงแม้จะมีเอกสารและหลักฐานมากมายพบว่ายังไม่ชัดเจนว่าเราสามารถนำเงื่อนไข Postclassic ไปใช้กับยุคคลาสสิกได้โดยตรงหรือไม่

คุณลักษณะทั้งหมดเหล่านี้มีส่วนทำให้พลวัตทางการเมืองของยุคคลาสสิกของมายา