Gnoseology: ประวัติศาสตร์สิ่งที่ศึกษาลักษณะและปัญหา

Gnoseología หรือ ทฤษฎีความรู้ เป็นสาขาหนึ่งของปรัชญาที่ศึกษาความรู้ทั่วไป มันพิจารณาการศึกษาธรรมชาติรวมถึงต้นกำเนิดของความรู้ Gnoseology ไม่ได้วิเคราะห์เฉพาะด้านเดียว แต่มุ่งเน้นไปที่วิธีที่มนุษย์สามารถรับความรู้และผลที่ตามมาของมัน

ตามหลักสมมุติฐานของ gnoseology มนุษย์ใช้ชุดของแหล่งข้อมูลซึ่งนำเขาเข้าใกล้ความจริงและความจริง แหล่งข้อมูลเหล่านี้คือการรับรู้การเป็นตัวแทนแนวคิดการตัดสินความหมายการตีความและการหักเงิน

เป็นที่น่าสังเกตว่าญาณวิทยาไม่ควรสับสนกับญาณวิทยาเนื่องจากญาณวิทยาเน้นโดยเฉพาะอย่างยิ่งในการศึกษาความรู้ทางวิทยาศาสตร์การใช้สมมุติฐานและกองทหารของกฎหมายและหลักการซึ่งแตกต่างจาก Gnoseology ซึ่งมุ่งเน้นที่ต้นกำเนิดของญาณวิทยา ความรู้

ประวัติศาสตร์

- การศึกษาครั้งแรกที่เกี่ยวข้องกับ gnoseology เริ่มต้นจากกรีกโบราณด้วยบทสนทนาของ Theaetetus ผู้เสนอการวิเคราะห์และการจำแนกประเภทของการศึกษา

-Aristotle ยังได้จัดทำชุดของการมีส่วนร่วมในเรื่องโดยระบุว่าความรู้ที่ได้รับสังเกตุ (หรือผ่านความรู้สึก) นอกจากนี้เขายังได้ทำการสำรวจครั้งแรกเกี่ยวกับอภิปรัชญา

- ยุคกลางเป็นช่วงเวลาที่น่าสนใจสำหรับการศึกษาความรู้ นักบุญออกัสตินกล่าวว่าความรู้นั้นสำเร็จได้ด้วยการแทรกแซงจากสวรรค์และนักบุญโทมัสควีนาสได้รวบรวมทฤษฏีอริสโตเติลเป็นครั้งแรกเพื่อสร้างฐานของทฤษฎีความรู้; นี่แสดงให้เห็นถึงการปฏิเสธอย่างลึกซึ้งต่อวิสัยทัศน์ที่สมจริงและผู้นิยมนิยม

- ต้องขอบคุณความก้าวหน้าที่เกิดขึ้นในยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการทำให้เกิดความก้าวหน้าในด้านความรู้เนื่องจากการคิดค้นเครื่องมือที่ให้ความเข้มงวดกับวิทยาศาสตร์และการศึกษาอื่น ๆ มากขึ้น สิ่งนี้ยังทำหน้าที่เป็นโหมโรงสู่ความทันสมัย

- ในระหว่างการ s ตัวละคร XVII เช่น John Locke และ Francis Bacon ปกป้องลัทธินิยมนิยมเป็นแหล่งความรู้หลัก มีการศึกษาลึกของเรื่องและความสัมพันธ์กับมนุษย์

ในปี 1637 และ 1642 René Descartes ตีพิมพ์ คำปราศรัยเกี่ยวกับวิธีการ และการ ทำสมาธิอภิปรัชญา ตามลำดับและแนะนำข้อสงสัยที่มีระเบียบวิธีเป็นทรัพยากรสำหรับการได้รับความรู้ที่ปลอดภัย ขอบคุณเขาที่มีเหตุผลมาในปัจจุบัน

- ประจักษ์นิยมและเหตุผลนิยมกลายเป็นกระแสนิยมในเวลานั้น อิมมานูเอลคานท์เสนอสิ่งที่เรียกว่าอุดมการณ์เหนือธรรมชาติซึ่งระบุว่ามนุษย์ไม่ได้เป็นสิ่งที่แฝงอยู่ แต่เป็นส่วนหนึ่งของกระบวนการที่ก้าวหน้าในแง่ของการได้รับความรู้

คานท์สร้างความรู้สองประเภท: หนึ่งในตัวละคร นิรนัย ซึ่งเป็นประเภทที่ไม่ต้องการการพิสูจน์เนื่องจากเป็นสากล และอีกหนึ่ง posteriori ซึ่งเป็นสิ่งที่ต้องการเครื่องมือเพื่อตรวจสอบความถูกต้องของชุด เมื่อมาถึงจุดนี้อีกสาขาย่อยของญาณวิทยาถูกปลดปล่อย: อุดมการณ์ของเยอรมัน

- ในตัว XX ปรากฏการณ์ประจักษ์กระแสของทฤษฎีความรู้ที่ถือว่าเป็นจุดกึ่งกลางระหว่างทฤษฎีและการทดลอง คำนึงถึงแง่มุมเชิงตรรกะเพิ่มเติมเพราะขึ้นอยู่กับสัญชาตญาณของนักวิทยาศาสตร์

ในทางตรงกันข้ามในโรงเรียนแองโกลแซกซอน (สหรัฐอเมริกานิวซีแลนด์แคนาดาสหราชอาณาจักรและออสเตรเลีย) ได้พัฒนาประเภทของปรัชญาการวิเคราะห์ที่เรียกว่าปัจจุบันซึ่งช่วยให้ประจักษ์นิยมและการวิจัยทางวิทยาศาสตร์เพื่อเข้าใจความหมายของความเป็นจริง

- ในปี 1963 มีการแนะนำให้รู้จักกับ Fitch Paradox ซึ่งเป็นแนวทางจาก "ถ้าความจริงทั้งหมดเป็นที่รู้จักก็จะทราบความจริงทั้งหมด" อย่างไรก็ตามจะต้องคำนึงถึงว่าแนวคิดของความจริงนั้นกว้างและบางครั้งก็เป็นอัตนัย

คุณเรียนอะไร

Gnoseologíaเป็นศูนย์กลางในการศึกษาธรรมชาติที่มาการได้รับและความสัมพันธ์ของความรู้ในมนุษย์โดยไม่คำนึงถึงพื้นที่ของการศึกษาโดยเฉพาะ

นั่นคือมันถูก จำกัด การพิจารณาว่ามนุษย์สามารถรู้ความจริงและความจริงจากปฏิสัมพันธ์ของวัตถุและวัตถุอย่างไร

ตามรากศัพท์ของคำมันมาจากคำกรีก gnosis ซึ่งหมายถึง "คณะรู้"; และ โลโก้ ที่อ้างถึงหลักคำสอนหรือเหตุผล

คุณสมบัติ

- ศึกษาประเภทของความรู้ต้นกำเนิดและลักษณะของสิ่งต่าง ๆ

- ศึกษาธรรมชาติของความรู้ทั่วไปไม่เฉพาะความรู้เช่นคณิตศาสตร์เคมีหรือชีววิทยา

-Suele แยกแยะระหว่างความรู้สามประเภท: ทางตรงแบบประพจน์และแบบภาคปฏิบัติ

- สำหรับ gnoseology มีสองวิธีในการรับความรู้: เหตุผลและความหมาย

- เริ่มต้นในกรีซโบราณพร้อมบทสนทนาอย่างสงบ Theaetetus

- หนึ่งในปัญหาหลักของมันคือการให้เหตุผลนั่นคือในสถานการณ์ใดที่ความเชื่ออาจเรียกได้ว่าเป็นความรู้

ปัญหาเกี่ยวกับ Gnoseology

gnoseologíaพิจารณาปัญหาต่าง ๆ ของความรู้ซึ่ง ได้แก่ :

ความเป็นไปได้

นักปรัชญาตั้งคำถามถึงความเป็นไปได้ของความรู้เกี่ยวกับวัตถุประสงค์ของการศึกษา

แหล่ง

มันยกว่าความรู้ที่ได้รับจากประสบการณ์หรือด้วยเหตุผล

แก่นแท้

มันเกี่ยวข้องกับการโต้ตอบของวัตถุและวัตถุในเวลาเดียวกันกับการถามว่าใครในนั้นมีความสำคัญจริง

การให้เหตุผล

ความเชื่อและความรู้แตกต่างกันอย่างไร? สิ่งที่จะเป็นจริงและความรู้หากเหตุผล / เหตุผลที่เชื่อถือได้ถูกต้องและก่อตั้งขึ้นอย่างดี มิฉะนั้นจะเป็นความเห็นความเชื่อมั่นความเชื่อหรือศรัทธา

ประเภทของความรู้

เนื่องจากปัญหาที่เกิดจาก gnoseology มีความเป็นไปได้ที่แตกต่างกันหรือประเภทของความรู้:

ความหยิ่งยโส

ถือว่าเราทุกคนสามารถได้รับความรู้ที่ปลอดภัยและเป็นสากลดังนั้นจึงไม่มีปัญหาความรู้

สัจนิยม

มนุษย์สามารถเข้าถึงความจริงด้วยความจริง ข้อผิดพลาดถูกมองว่าเป็นเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นโดยมีโอกาสน้อย มันครอบงำ "ความเป็นอยู่ของสิ่งต่าง ๆ "

ความสงสัย

ความสงสัยนั้นบ่งบอกว่าไม่ใช่ความรู้ทั้งหมดที่ปลอดภัย

คำวิจารณ์

ได้รับการปกป้องจากคานท์เขาให้เหตุผลว่ามันเป็นไปได้ที่จะเข้าใกล้ความจริงที่แท้จริงในขณะเดียวกันเราก็พบว่ามีข้อสันนิษฐานบางประการที่จะนำเราไปสู่เป้าหมายสุดท้าย ตั้งคำถามต้นกำเนิดของความรู้

ประสบการณ์นิยม

ความรู้ได้มาจากประสบการณ์และจากสิ่งที่รับรู้ผ่านประสาทสัมผัส ปัจจุบันถือว่าเป็นหนึ่งในสาขาหลักในแง่ของกระบวนการของการได้รับความรู้

หลักการให้หรือใช้เหตุผล

ได้รับการปกป้องจากRené Descartes บ่งบอกว่ามนุษย์เกิดมาพร้อมกับความคิดและเหตุผลนั้นเป็นวิธีที่จะได้รับความจริง

ความเพ้อฝัน

พัฒนาโดย Immanuel Kant หลักคำสอนนี้ปรากฏขึ้นในฐานะที่เป็นการวิพากษ์วิจารณ์ของ rationalism และประจักษ์นิยมเพื่อที่จะปกป้องความจริงที่ว่าเรื่องนี้ไม่ได้เป็นนิติบุคคลที่แฝงอยู่ แต่ยังสามารถโต้ตอบกับวัตถุ