ความล้มเหลว: นิยามประเภทและตัวอย่าง

การชักนำ เป็นเหตุผลที่หลอกลวงแม้ว่าจะดูเหมือนเป็นเรื่องจริงโดยมีข้อโต้แย้งที่มีความมั่นคงน้อยซึ่งพยายามโน้มน้าวให้บุคคลอื่นตั้งใจหรือไม่ตั้งใจ ความเชื่อที่ผิดพลาดเหล่านี้เกิดจากเหตุผลที่ไม่ถูกต้องตามหลักเหตุผลที่เบี่ยงเบนความสนใจจากการโต้แย้ง

เนื่องจากไม่มีข้อตกลงเกี่ยวกับวิธีกำหนดและจำแนกความผิดพลาดมีคำจำกัดความหลายประการเกี่ยวกับคำ ที่ยอมรับมากที่สุดกำหนดข้อผิดพลาดเป็นข้อโต้แย้งที่ไม่ถูกต้องหรืออ่อนแอมากจากมุมมองที่อุปนัย

การโกหกหรือการหลอกลวงเป็นสาเหตุของการโต้แย้งเนื่องจากมีหลักฐานเท็จที่ไม่ยุติธรรม ความผิดพลาดบางอย่างถูกสร้างขึ้นโดยมีวัตถุประสงค์เพื่อโน้มน้าวผู้อื่น ในบางครั้งพวกเขาเป็นการหลอกลวงที่กระทำโดยไม่สมัครใจไม่ว่าจะด้วยความไม่รู้หรือความประมาทอย่างง่าย

คนแรกที่จำแนกความผิดพลาดคืออริสโตเติล ตั้งแต่นั้นมามีเพียงประเภทของความล้มเหลวที่เป็นที่รู้จักเท่านั้นที่สามารถระบุได้หลายร้อยรายการ โดยทั่วไปการเข้าใจผิดรวมถึงคำจำกัดความคำอธิบายหรือองค์ประกอบอื่น ๆ ของการให้เหตุผล

คำว่าการเข้าใจผิดมักใช้เป็นคำเหมือนสำหรับความเท็จหรือความเชื่อที่ผิด ๆ อย่างไรก็ตามข้อผิดพลาดส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับข้อผิดพลาดที่เกิดขึ้นระหว่างการสนทนาอย่างไม่เป็นทางการและรายวัน การชักนำไม่ให้เกิดความสนใจเฉพาะตรรกะเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสาขาวิชาและสาขาความรู้อื่น ๆ อีกด้วย

พวกเขามีอยู่ในชีวิตประจำวันและเป็นที่ประจักษ์ในภาษาทั่วไปและในพื้นที่อื่น ๆ เช่นวาทกรรมทางการเมือง, สื่อสารมวลชน, การโฆษณา, กฎหมายและในสาขาความรู้อื่น ๆ ที่ต้องมีการโต้แย้งและชักชวน

คำจำกัดความของการเข้าใจผิด

คำว่าการเข้าใจผิดมาจากภาษาละตินซึ่งหมายถึง "การหลอกลวง" มันถูกกำหนดให้เป็นอาร์กิวเมนต์ที่ไม่ถูกต้องจากมุมมองนิรนัยหรือการเหนี่ยวนำที่อ่อนแอมาก

การโต้เถียงที่ผิดพลาดนี้อาจมีหลักฐานที่ไม่ยุติธรรมหรือไม่สนใจหลักฐานที่เกี่ยวข้องที่มีอยู่ซึ่งผู้โต้เถียงควรรู้

การชักนำสามารถกระทำโดยเจตนาเพื่อโน้มน้าวหรือจัดการบุคคลอื่น แต่มีการชักประเภทอื่น ๆ ที่ไม่สมัครใจหรือไม่ได้ตั้งใจและเกิดจากความไม่รู้หรือความประมาท

บางครั้งมันก็ยากที่จะตรวจจับพวกเขาเพราะพวกเขาโน้มน้าวใจและบอบบาง ดังนั้นเราจะต้องใส่ใจอย่างใกล้ชิดเพื่อเปิดโปงพวกเขา

ข้อโต้แย้งที่ดี

การโต้เถียงที่ดีนั้นเป็นสิ่งที่ถูกต้องตามกฎหมายหรือถูกนำมาใช้อย่างแข็งขัน สิ่งเหล่านี้มีเพียงสถานที่จริงและมั่นคงซึ่งไม่ได้เป็นเพียงการร้องขอ

ปัญหาเกี่ยวกับคำจำกัดความนี้คือมันนำไปสู่การทิ้งความรู้ทางวิทยาศาสตร์ที่แปลกใหม่และติดป้ายว่าเป็นเท็จ มันเกิดขึ้นเช่นเมื่อมีการค้นพบใหม่เกิดขึ้น

สิ่งนี้นำไปสู่การให้เหตุผลเชิงวิทยาศาสตร์ที่ผิดพลาดเพราะมันมีพื้นฐานมาจากข้อเท็จที่กำหนดไว้ก่อนหน้านี้แม้ว่านักวิจัยบางคนอาจโต้แย้งว่าสถานที่ทั้งหมดจะต้องเป็นจริงเพื่อยุติการอภิปราย

ทฤษฎีอื่น ๆ

อีกทฤษฎีหนึ่งเชื่อว่าการเข้าใจผิดนั้นเกิดจากการขาดหลักฐานที่เพียงพอที่จะสนับสนุนความเชื่อและการขาดนั้นถูกปลอมแปลงเพื่อให้หลักฐานดูเหมือนเพียงพอ

ผู้เขียนบางคนแนะนำว่าการเข้าใจผิดนั้นมีลักษณะเป็นการละเมิดกฎการให้เหตุผลที่ดีการอภิปรายที่สำคัญการสื่อสารที่เพียงพอและการแก้ไขข้อพิพาท ปัญหาด้วยวิธีนี้คือความขัดแย้งที่มีอยู่เกี่ยวกับวิธีการกำหนดลักษณะของบรรทัดฐานดังกล่าว

ในความเห็นของนักวิจัยบางคนคำจำกัดความก่อนหน้านี้ทั้งหมดนั้นกว้างมากและไม่แยกความแตกต่างระหว่างความผิดพลาดจริงข้อผิดพลาดที่ร้ายแรงที่สุดและความผิดพลาดเพียงอย่างเดียว

ดังนั้นจึงมีความเชื่อกันว่าทฤษฎีทั่วไปเกี่ยวกับการชักนำควรจะช่วยแยกแยะความแตกต่างระหว่างการใช้เหตุผลที่ผิดพลาดและเหตุผลที่ไม่ผิดพลาด

ประเภทของการเข้าใจผิดและตัวอย่าง

ตั้งแต่อริสโตเติลความผิดพลาดได้รับการจำแนกในรูปแบบที่แตกต่างกัน นักปราชญ์ชาวกรีกได้จำแนกพวกมันทั้งทางวาจาและอวัจนภาษาหรือสัมพันธ์กับสิ่งต่าง ๆ

มีหลายวิธีในการจำแนกพวกเขา แต่โดยทั่วไปการจัดหมวดหมู่ที่ใช้มากที่สุดคือการจัดหมวดหมู่อย่างเป็นทางการและไม่เป็นทางการ

การเข้าใจผิดอย่างเป็นทางการ

ความผิดพลาดอย่างเป็นทางการ (นิรนัย) ตรวจพบโดยการตรวจสอบอย่างมีเหตุผลของการใช้เหตุผลเชิงตรรกะ กล่าวคือไม่มีการต่อกันระหว่างข้อสรุปและหลักฐานแม้ว่ารูปแบบของการให้เหตุผลดูเหมือนจะสมเหตุสมผล แต่ก็ไม่ถูกต้องเสมอไป

รูปแบบที่ตามมาจากการเข้าใจผิดประเภทนี้คือ:

แมวมีสี่ขา

Silvestre เป็นแมว

ดังนั้น: Silvestre มีสี่ขา

ความผิดพลาดอย่างเป็นทางการสามารถตรวจพบได้โดยการแทนที่องค์ประกอบที่ประกอบขึ้นเป็นสัญลักษณ์แล้วดูว่าการปรับเหตุผลให้เหมาะสมกับกฎของตรรกะหรือไม่ ประเภทย่อยของความล้มเหลวอย่างเป็นทางการคือ:

- ขอความน่าจะเป็น

ด้วยความน่าจะเป็นและความรู้ก่อนหน้านี้ได้รับสิ่งที่ดูเหมือนว่ามีเหตุผลเพราะมันมีโอกาสมาก

ตัวอย่าง

มีเมฆมากในท้องฟ้า

เมฆมืดหมายความว่าฝนจะตก

จากนั้นวันนี้ฝนจะตก

- การปฏิเสธของบรรพบุรุษ

การเข้าใจผิดนี้ถูกกำหนดโดยองค์ประกอบที่มีเงื่อนไข

ตัวอย่าง

ถ้าฉันให้เพื่อนพวกเขาจะรักฉันมากขึ้น

สิ่งนี้นำไปสู่การอนุมานที่ผิดพลาดในการปฏิเสธ: "ถ้าฉันไม่ให้เพื่อนฉันพวกเขาจะไม่รักฉัน"

- การเข้าใจผิดด้วยเหตุผลที่ไม่ดี

มันยังเป็นที่รู้จักกันในนาม Argumentum ad Logicam ที่นี่มันจะสันนิษฐานว่าข้อสรุปไม่ดีเนื่องจากข้อโต้แย้งก็ไม่ดีเช่นกัน

ตัวอย่าง

แฟนใหม่ของเธอมีรถเก่า

หมายความว่าเขาเป็นคนจน

เธอไม่ควรอยู่กับเขา

- การเข้าใจผิดของชายสวมหน้ากาก

มันเรียกว่าการเข้าใจผิดโดยเจตนาและเกี่ยวข้องกับการแทนที่หนึ่งในฝ่าย ดังนั้นเมื่อการแลกเปลี่ยนสองสิ่งเหมือนกันจะถือว่าการโต้แย้งนั้นถูกต้อง

ตัวอย่าง

ตำรวจรายงานว่าโจรที่ปล้นบ้านของพระเยซูมีเครา

เพื่อนบ้านของพระเยซูสวมหนวดเครา

ดังนั้นขโมยจึงเป็นเพื่อนบ้านของพระเยซู

- ระยะเฉลี่ยไม่ได้กระจาย

ระยะกลางของการอ้างเหตุผลไม่ครอบคลุมในสถานที่ของสมาชิกทั้งหมดของกลุ่มหรือหมวดหมู่

ตัวอย่าง

เม็กซิกันทุกคนเป็นละตินอเมริกา

ปานามาเป็นละตินอเมริกา

ดังนั้นปานามาเป็นชาวเม็กซิกัน

การเข้าใจผิดอย่างไม่เป็นทางการ

การชักนำแบบไม่เป็นทางการขึ้นอยู่กับเนื้อหาและบางทีอาจขึ้นอยู่กับวัตถุประสงค์ของการให้เหตุผล พวกเขาพบบ่อยกว่าการเข้าใจผิดอย่างเป็นทางการและประเภทต่าง ๆ ของพวกเขาเกือบจะไม่มีที่สิ้นสุด

ผู้เขียนบางคนแบ่งพวกเขาออกเป็นหมวดหมู่ย่อยเนื่องจากความหลากหลายที่กว้างขวางของพวกเขา:

- ความผิดพลาดของข้อสันนิษฐาน

เมื่อมีการสันนิษฐานของความจริง แต่ไม่มีหลักฐานของมันการใช้เหตุผลที่ผิดพลาดสามารถถูกยั่วยุได้ สองข้อผิดพลาดเหล่านี้คือ:

- การเข้าใจผิดคำถามที่ซับซ้อนซึ่งหมายถึงการเข้าถึงสมมติฐานที่น่าสงสัย

ตัวอย่าง

"คุณจะยอมรับว่ามันไม่ทำงานหรือไม่?" ถ้าคำตอบคือการยืนยันข้อสันนิษฐานจะปรากฏขึ้น แต่ถ้ามันไม่มีคำตอบก็หมายความว่าการยืนยันเป็นความจริง แต่ไม่ต้องการที่จะได้รับการยอมรับ

- การเข้าใจผิดอย่างรีบร้อนตามสถานการณ์ผิดปกติที่ไม่เหมือนใคร มันเป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามกับการเข้าใจผิดทั่วไป

ตัวอย่าง

"ฮิตเลอร์เป็นมังสวิรัติ ดังนั้นมังสวิรัติจึงไม่น่าเชื่อถือ "

- ความผิดพลาดที่เกี่ยวข้อง

การเข้าใจผิดประเภทนี้พยายามที่จะชักชวนบุคคลที่มีข้อมูลที่ไม่เกี่ยวข้องผ่านการดึงดูดความสนใจต่ออารมณ์และไม่ใช้ตรรกะ ที่นี่รวมอยู่:

- อุทธรณ์ต่อหน่วยงานที่รู้จักกันในชื่อ Argumentum ad Verecundia ; นั่นคือข้อโต้แย้งของความสุภาพเรียบร้อย ความจริงของการโต้แย้งนั้นเชื่อมโยงกับอำนาจหรือเกียรติคุณของผู้ที่ปกป้องมัน มันเป็นความเข้าใจผิดอย่างมีเหตุผลเพราะมันไม่ได้ขึ้นอยู่กับบุคคลที่ทำการเรียกร้อง