วิธีโสคราตีส: ลักษณะชิ้นส่วนและตัวอย่าง

วิธีการโสคราตี สหรือที่เรียกว่าการอภิปรายแบบโสคราตีสเป็นวิธีการโต้เถียงระหว่างคนสองคนในลักษณะร่วมมือกันเพื่อกระตุ้นการคิดเชิงวิพากษ์ในบุคคลทั้งสอง นั่นคือวิธีการนี้จะนำไปปฏิบัติเมื่อคนสองคนถามกันเพื่อส่งเสริมการตอบสนองที่สร้างวิธีการคิดแบบใหม่

มันเป็นวิธีการวิภาษวิธีอย่างสมบูรณ์ซึ่งตั้งอยู่บนพื้นฐานของการตั้งคำถามในหมู่บุคคลที่เป็นส่วนหนึ่งของการสนทนา ในหลายกรณีบุคคลที่ถามคำถามความเชื่อของพวกเขาขึ้นอยู่กับคำตอบที่ได้รับจากคู่ของพวกเขาในการสนทนา

หลายครั้งที่คนที่ถามสามารถโต้แย้งตัวเองในระหว่างการสนทนาซึ่งทำให้ความเป็นจริงของการโต้เถียงอ่อนแอลง ดังนั้นจึงถือว่าเป็นวิธีการกำจัดสมมติฐานเนื่องจากคำตอบที่ถูกต้องพบหลังจากทิ้งสิ่งที่ไม่ถูกต้องตลอดการอภิปรายแต่ละครั้ง

คุณสมบัติ

การเกิดขึ้นของความคิดใหม่ ๆ

เมื่อดำเนินการอภิปรายแบบโสคราตีสเป็นเรื่องปกติที่ความคิดและมุมมองใหม่ ๆ เกิดขึ้นเกี่ยวกับแต่ละหัวข้อที่นำเสนอโดยผู้เข้าร่วมแต่ละคน

เมื่อบุคคลนำเสนอความคิดและผู้เข้าร่วมคนอื่นปฏิเสธมันวิธีการคิดที่ใช้โดยคนที่เสนอความคิดนั้นเพื่อปกป้องมันกระตุ้นความคิดใหม่และสำคัญ

การสร้างความขัดแย้ง

หนึ่งในวัตถุประสงค์หลักของวิธีการโสคราตีสคือบุคคลที่เสนอสมมติฐานจะต้องขัดแย้งกับตัวเองในบางจุด วัตถุประสงค์ของการมีส่วนร่วมของการอภิปรายที่ไม่ยกสมมติฐานคือการนำเสนอความคิดกับผู้เข้าร่วมที่ทำเพื่อที่เขาจะขัดแย้งกับตัวเอง

จากความขัดแย้งที่เกิดขึ้นในการอภิปรายนี้ความคิดและมุมมองใหม่ถูกสร้างขึ้นเพื่อยกระดับความรู้ของบุคคลที่ดำเนินการตามวิธีนี้

ผู้อภิปรายโสคราตีส

ทุกคนที่มีส่วนร่วมในการอภิปรายแบบโสคราตีสจะต้องมีคุณลักษณะพื้นฐานหลายอย่างเพื่อให้การอภิปรายนั้นดำเนินไปอย่างถูกต้อง ส่วนใหญ่ debaters ทั้งหมดจะต้องให้การไหลของการสนทนามุ่งเน้นไปที่หัวข้อหลักและไม่เบี่ยงเบนไปจากมัน

นอกจากนี้การสนทนาควรมีน้ำเสียงที่ชาญฉลาดและกระตุ้นการอภิปรายโดยการถามคำถามที่กระตุ้นความคิดใหม่

เป็นสิ่งสำคัญที่ผู้เข้าร่วมจะต้องสรุปสิ่งที่อภิปรายและระยะเวลาที่ยังไม่ได้รู้เป็นระยะเพื่อให้ทราบถึงกระแสที่อภิปรายได้

ชิ้นส่วน

ขั้นตอนที่ 1: เข้าหาแนวคิด

โดยทั่วไปวิธีการเสวนาจะดำเนินการโดยผู้เข้าร่วมสองคน (ผู้เข้าร่วม A และผู้เข้าร่วมข) สิ่งแรกที่ต้องทำในตอนต้นของการอภิปรายคือผู้เข้าร่วม A กำหนดสมมติฐานที่ผู้เข้าร่วมขไม่เห็นด้วยดังนั้นการคิดเชิงวิพากษ์สามารถสร้างขึ้นได้

ขั้นตอนที่ 2: สร้างคำถาม

เมื่อพบว่าสมมติฐานของผู้เข้าร่วม A ซึ่งผู้เข้าร่วม B ไม่เห็นด้วย B จะเริ่มสร้างชุดของสมมติฐานที่ตรงกันข้ามกับแนวคิดดั้งเดิมของผู้เข้าร่วม A เพื่อให้เขาถูกบังคับให้วิเคราะห์สิ่งที่เขาพูด

ในระหว่างระยะนี้ผู้เข้าร่วม A จะสร้างความคิดใหม่เกี่ยวกับสมมติฐานดั้งเดิมของเขาในขณะที่พยายามปกป้องมัน มันอยู่ในขั้นตอนที่สองของการอภิปรายนี้ว่าการคิดอย่างมีวิจารณญาณของผู้เข้าร่วมนั้นถูกสร้างขึ้นจริงๆ

ขั้นตอนที่ 3: คำจำกัดความ

การพัฒนาความคิดระหว่างผู้เข้าร่วมทั้งสองมักจะถูกกำหนดในสองวิธี ตามวิธีการดั้งเดิม - ดำเนินการโดยนักคิดชาวโสกราตีสชาวกรีก - สมมติฐานของผู้เข้าร่วมขต้องมีวัตถุประสงค์ในการสร้างความขัดแย้งในคำตอบของผู้เข้าร่วมก.

หากผู้เข้าร่วมขจัดการทำให้ผู้เข้าร่วม A ขัดแย้งกับผู้เข้าร่วมขเกิดขึ้นในการอภิปราย ในทางกลับกันผู้เข้าร่วม A ต้องไม่ขัดแย้งกับตัวเอง ในกรณีเช่นนี้การอภิปรายจะดำเนินต่อไปจนกว่าจะมีการสร้างความขัดแย้ง

ในวิธีการดั้งเดิมของโสกราตีสมันเป็นนักคิดชาวกรีกคนเดียวที่รับบทบาทของผู้เข้าร่วมข

ขั้นตอนที่ 4: ข้อสรุป

ในที่สุดเมื่อเป็นไปได้ที่จะทำให้ผู้เข้าร่วม A ขัดแย้งผู้เข้าร่วมขสามารถสรุปได้ว่าสมมติฐานดั้งเดิมที่นำเสนอโดย A ไม่ถูกต้อง

อย่างไรก็ตามการอภิปรายไม่มี "ผู้ชนะ" และ "ผู้แพ้" เมื่อมีการพิสูจน์ว่าสมมติฐานของผู้เข้าร่วม A ไม่ถูกต้องมันจะสร้างมุมมองใหม่เกี่ยวกับแนวคิดดั้งเดิมของเขา นี่คือวัตถุประสงค์ของการอภิปราย

ตัวอย่าง

ขั้นตอนที่ 1

ครั้งแรกหนึ่งในสมาชิกของการอภิปรายจะต้องนำเสนอแนวคิด สำหรับผู้ที่นำเสนอแนวคิดของเขานั้นเรียกว่า Participant A.

คู่ของมัน (ผู้เข้าร่วมคนอื่นในการอภิปรายผู้เข้าร่วมข) ต้องลบล้างความคิดหากพิจารณาว่าเป็นเท็จ หากความคิดที่ก่อตั้งขึ้นโดยบุคคลแรกที่พูดไม่ได้ข้องแวะแนวคิดต่อไปก็จะถูกส่งต่อไป

ขั้นตอนที่ 2

เมื่อพบว่ามีความคิดที่ผู้เข้าร่วมขไม่เห็นด้วยเขาจะสร้างคำถามต่อผู้เข้าร่วม A เพื่อกำหนดความคิดเห็นที่แท้จริงของเขาเกี่ยวกับความคิดของเขา

ตัวอย่างเช่นหากผู้เข้าร่วม A ระบุว่า "สวรรค์คือการสร้างของพระเจ้า" ผู้เข้าร่วมขดำเนินการเพื่อสร้างแนวคิดเช่น "ท้องฟ้าเป็นสีฟ้าอ่อน" หรือ "การเห็นท้องฟ้าเป็นแนวคิดที่คลุมเครือ"

ข้อโต้แย้งของผู้เข้าร่วมขต้องถูกปฏิเสธหรือยอมรับโดยผู้เข้าร่วมกเพื่อกำหนดความเข้าใจในแนวคิดดั้งเดิม

ขั้นตอนที่ 3

จากนั้นผู้เข้าร่วมขแสดงให้ผู้เข้าร่วมกที่เห็นด้วยกับความคิดบางอย่างที่เสนอโดยผู้เข้าร่วมขแล้วความคิดดั้งเดิมไม่ถูกต้อง นั่นคือถ้าผู้เข้าร่วม A ยอมรับสถานที่ของผู้เข้าร่วมข (ในกรณีนี้ "สวรรค์ไม่ใช่การสร้างของพระเจ้า")

ขั้นตอนที่ 4

หากผู้เข้าร่วม A เห็นด้วยกับความคิดของผู้เข้าร่วมขและความคิดดั้งเดิมของเขาขัดแย้งกับผู้เข้าร่วมขสามารถยืนยันได้ว่าความคิดของผู้เข้าร่วมกนั้นไม่ถูกต้องเพราะข้อโต้แย้งที่เกิดขึ้นในการถกเถียงนั้น สมมติฐานที่จัดตั้งขึ้นโดย A.