Neoplatonism: กำเนิดลักษณะผู้แทน
Neoplatonism เป็นชุดของหลักคำสอนและโรงเรียนที่ได้รับแรงบันดาลใจจาก Platonism ซึ่งอธิบายว่า "ลึกลับ" ในธรรมชาติและที่อยู่บนพื้นฐานของหลักการทางจิตวิญญาณที่โลกวัสดุเล็ดลอดออกมา ในแง่นี้ถือว่าเป็นการแสดงออกถึงความลึกลับครั้งสุดท้ายของความคิดนอกรีตโบราณ
จากมุมมองทางประวัติศาสตร์ Neoplatonism ในฐานะหลักคำสอนเริ่มขึ้นในรอบปี 200 โดยมีพล็อตตินัสเป็นตัวแทนหลัก และจบลงในปี 529 ซึ่งเป็นปีที่มีการประกาศปิดสถาบันการศึกษาอย่างสงบโดยจักรพรรดิจัสติเนียน
อย่างไรก็ตามการฉายภาพของมันไม่ได้จบแค่นั้น แต่มันขยายออกไปในยุคกลางเมื่อมีการศึกษาและอภิปรายความคิดของทั้งนักคิดชาวยิวและคริสเตียนและอิสลาม Pico de la Mirándola (1463-1494)
แหล่ง
ในตอนแรกก็ควรจะชี้แจงว่าคำว่า "Neoplatonism" เป็นคำศัพท์ทางประวัติศาสตร์ที่ทันสมัยเนื่องจากนักคิดที่จะถูกนำไปใช้ไม่ได้อธิบายตัวเองด้วยชื่อที่
พวกเขารู้สึกว่าพวกเขาอธิบายแนวคิดของเพลโตถึงแม้ว่านักปรัชญาเหล่านี้หลายคนกำหนดระบบใหม่ที่สมบูรณ์เช่นเดียวกับกรณีของพล็อนุนัส
เพราะในโรงเรียนเก่าผู้สืบทอดของเพลโตหลายคนพยายามตีความความคิดของเขาอย่างถูกต้องและได้ข้อสรุปที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิง
ดังนั้นจึงอาจกล่าวได้ว่า Neoplatonism เริ่มขึ้นทันทีหลังจากการตายของเพลโตเมื่อเขาพยายามที่จะเข้าใกล้แนวทางใหม่ในปรัชญาของเขา
ต้นกำเนิดมาจากขนมผสมน้ำยาที่ทำให้เกิดการเคลื่อนไหวและโรงเรียนเช่นเหตุผลและประเพณีที่ลึกลับ
หนึ่งในปัจจัยพื้นฐานในการประสานนี้คือการแนะนำของพระคัมภีร์ชาวยิวในวงการปัญญากรีกผ่านการแปลที่เรียกว่า พระคัมภีร์ไบเบิลฉบับ
ไม้กางเขนระหว่างคำบรรยายของ Timaeus ของเพลโตกับการสร้างปฐมกาลเป็นการเคลื่อนไหวของทฤษฎีทางดาราศาสตร์เชิงจักรวาลที่จบลงด้วย Enneads of Plotinus
คุณสมบัติ
ดังที่ได้กล่าวไปแล้ว Neoplatonism ไม่ได้เป็นปรัชญาในปัจจุบันเพราะมันรวบรวมความคิดหรือคำสอนของนักปรัชญาที่เป็นตัวแทนแต่ละคน อย่างไรก็ตามคุณลักษณะทั่วไปบางอย่างที่รวมเข้าด้วยกันสามารถถูกวิเคราะห์ได้
- หลักการของมันขึ้นอยู่กับหลักคำสอนของเพลโต
- ค้นหาความจริงและความรอด
มันเป็นปรัชญาในอุดมคติที่มีแนวโน้มที่จะเวทย์มนต์
- มันมีความคิดเกี่ยวกับความเป็นจริงที่เล็ดลอดออกมาเพราะมันยืนยันว่าจาก Unum เล็ดลอดออกไปส่วนที่เหลือของจักรวาล
- ยืนยันว่าความชั่วร้ายนั้นไร้ประโยชน์
- เขาเชื่อว่ามนุษย์ประกอบด้วยร่างกายและจิตใจ
- มั่นใจได้ว่าวิญญาณนั้นเป็นอมตะ
ตัวแทนและแนวคิดของพวกเขา
ภายในประวัติศาสตร์มีสามขั้นตอนที่สามารถจดจำได้:
- เวที alejandrina-romana สืบมาจากศตวรรษที่ II-III มันเป็นตัวแทนจาก Plotinus และถูกกำหนดโดยความโดดเด่นของปรัชญามากกว่าฟิ
- เวทีซีเรียสืบมาจากศตวรรษที่สี่และแสดงโดย Porfirio de Tiro และ Jamblico มันโดดเด่นด้วยความเด่นของอาถรรพ์เหนือปรัชญาที่โดดเด่นสำหรับตัวละครเทพเจ้าของมัน การสวดหมายถึงการปฏิบัติที่ทำให้ปรัชญาของเพลโตเข้าใกล้การปฏิบัติพิธีกรรมของสารตั้งต้นทางศาสนาที่มีมนต์ขลัง
ด้วยวิธีนี้นักปรัชญาพยายามที่จะเข้าใกล้และยกระดับส่วนที่สูงส่งของมนุษย์สู่ Unum โดยไม่ต้องใช้วิธีการวิภาษวิธีมากนัก แทนที่จะชอบที่จะมีคุณสมบัติและคุณสมบัติที่ซ่อนอยู่เหนือกว่าและเอนทิตีตัวกลางที่ควบคุมพวกเขา
- เวทีเอเธนส์ซึ่งสืบมาจากศตวรรษที่ V-VI มันถูกแสดงโดย Proclus พร้อมกับสหภาพของปรัชญาและลึกลับ
เวทีอเล็กซานเดรีย - โรมัน
Plotinus เกิดที่ประเทศอียิปต์ในปีค. ศ. 204-270 ถือเป็นผู้ก่อตั้ง Neoplatonism ท่ามกลางแนวคิดที่สำคัญที่สุดคือ:
The Unum
หลักการแรกของความเป็นจริงที่คิดว่าเป็นเอนทิตีที่เกินความเป็นมันเหนือกว่าความเป็นจริงทางกายภาพและเป็นเอกภาพอย่างแท้จริง อย่างไรก็ตามมันเป็นผู้ถือของกิจกรรมหรือพลังงานเอกพจน์เนื่องจากมันมีแก่นแท้ทั้งหมดอยู่ภายใน
จาก Unum เล็ดลอดปัญญาสูงสุดซึ่งถือเป็นหลักการที่สองของสิ่งต่าง ๆ การปล่อยก๊าซเรือนกระจกนี้ไม่ได้หมายถึงความตั้งใจของ Unum มันเป็นธรรมชาติและจำเป็นเนื่องจากแสงเล็ดลอดออกมาจากดวงอาทิตย์
การรับรู้ที่แน่นอน
จิตสำนึกไม่ได้เป็นคุณสมบัติที่เกิดขึ้นใหม่ขององค์ประกอบทางวัตถุที่จัดเรียงในลักษณะที่แน่นอน ในทางตรงกันข้ามมันเป็นผลกระทบแรกของกิจกรรมของ One งานโดยธรรมชาติของการมีสติคือการเข้าใจตัวเอง
จิตวิญญาณ
จิตวิญญาณเป็นกิจกรรมภายนอกของการมีสติมองย้อนกลับไปหาสาเหตุเพื่อให้สามารถเข้าใจตัวเอง
ในอีกทางหนึ่งให้ดูที่รูปแบบและความคิดที่มีอยู่ชั่วนิรันดร์ในจิตสำนึก; ด้วยวิธีนี้จะนำภาพของรูปแบบนิรันดร์ไปสู่อาณาจักรแห่งความเป็นอยู่ที่ต่ำกว่า สิ่งนี้ให้กำเนิดจักรวาลและชีวมณฑลของโลก
ธรรมชาติ
ธรรมชาติไม่ได้หมายถึงเพียงแก่นแท้ของสิ่งมีชีวิตทุกอย่างหรือจำนวนทั้งสิ้นของโลกธรรมชาติ แต่ยังรวมถึงแง่มุมที่ด้อยกว่าของชีวิตที่มีสติ ด้วยวิธีนี้ทุกแง่มุมของโลกธรรมชาติ - แม้แต่สิ่งที่ไม่มีนัยสำคัญที่สุด - มีช่วงเวลาอันศักดิ์สิทธิ์และนิรันดร์
สิ่ง
สสารเป็นส่วนหนึ่งของร่างกายและห่างจาก Unum มากที่สุด นอกจากนี้ยังเป็นความคิดที่ไม่สมบูรณ์ที่สุดและเป็นภาพสะท้อนสุดท้ายของจิตวิญญาณสากล มันถูกแยกออกจากวัสดุในอุดมคติด้วยความแข็งแกร่งและการขยาย
เวทีซีเรีย
Porfirio de Tiro เผยแพร่ผลงานของ Plotinus เขาเป็นศัตรูของศาสนาคริสต์และเป็นผู้สนับสนุนลัทธินอกศาสนา
ในขั้นตอนนี้ความคิดของ Iamblichus แห่ง Calcidia ศิษย์ของ Porfirio ที่ยังคงความเห็นของนักปรัชญาชาวกรีกที่สำคัญที่สุด เขาเข้ามาแทนที่การเก็งกำไรทางปรัชญาด้วยความลึกลับ
เขาปลูกอาณาจักรแห่งเทพที่ขยายจากที่หนึ่งสู่ธรรมชาติทางวัตถุที่วิญญาณลงมาสู่สสารและจุติลงมาในมนุษย์ ในอาณาจักรแห่งเทพนั้นมีเทพเจ้าเทวดาปีศาจและสิ่งมีชีวิตอื่น ๆ ที่เป็นสื่อกลางระหว่างมนุษยชาติและ Unum
ในอีกทางหนึ่งวิญญาณที่เป็นตัวเป็นตนต้องกลับไปสู่ความศักดิ์สิทธิ์การแสดงพิธีกรรมหรืองานอันศักดิ์สิทธิ์
เวทีเอเธนส์
ก่อนที่ปรัชญาของ Iamblichus และลูกศิษย์ของเขามีปฏิกิริยาต่อต้านการพูดเกินจริงอย่างลึกลับ ปฏิกิริยานี้เกิดขึ้นในหมู่ผู้แทนพลูทาร์บุตรชายของเนสโทเรียส; Siriano และ Hierocles ของ Alexandria
คนที่โดดเด่นเหนือสิ่งอื่นใดคือ Proclus ซึ่งงานเขียนสะท้อนความคิดของโรงเรียนนีโอเพลโตนิกแห่งเอเธนส์ ในแง่นี้มันรวมกันและรวมองค์ประกอบทางปรัชญากับผู้วิเศษโดยไม่ให้ความสำคัญกับอีกคนหนึ่ง จุดพื้นฐานของปรัชญาของเขามีดังต่อไปนี้:
หน่วย
ความสามัคคีคือแก่นแท้ที่ทำให้ทุกอย่างออกมาและทุกสิ่งกลับคืนมา กระบวนการนี้ได้รับการตรวจสอบโดยการไล่ระดับจากมากไปน้อย ดังนั้นกระบวนการนี้นำมาจากล่างขึ้นบนมีสี่ภพ:
- ละเอียดอ่อนและวัสดุ
- ด้อยกว่าทางปัญญา (วิญญาณมนุษย์และปีศาจ)
- เหนือกว่าทางปัญญา (เทพผู้ต่ำต้อยเทวดาหรือวิญญาณบริสุทธิ์)
- เข้าใจได้ซึ่งหมายถึงสติปัญญาระดับสูงจากวิญญาณหรือวิญญาณชั้นสูง และวิญญาณสากลซึ่งปีศาจและวิญญาณมนุษย์มารวมกันกับร่างกาย ทั้งสองประกอบด้วยโลกที่เรียกว่าปัญญาเข้าใจได้
สิ่ง
สสารนั้นไม่ดีหรือไม่ดี แต่เป็นแหล่งกำเนิดที่ควบคุมวัตถุของโลกที่สมเหตุสมผล
จิตวิญญาณ
วิญญาณมนุษย์ที่เกิดขึ้นจากสากล มันเป็นทั้งนิรันดร์และชั่วคราว: นิรันดร์เพราะส่วนหนึ่งของแก่นแท้และชั่วคราวโดยการพัฒนากิจกรรมของมัน
เขาทนรับความชั่วร้ายที่เกิดจากความผิดพลาดในอดีตและปัจจุบัน แต่เขาสามารถปลดปล่อยตัวเองจากสิ่งนี้ได้โดยการกลับไปหาพระเจ้าและถูกดูดกลืนโดยเขา การดูดซับนี้เกิดขึ้นผ่านการทำให้บริสุทธิ์ทางศีลธรรมสัญชาตญาณของ Unum และการฝึกฝนคุณธรรม