เทพเจ้า Olmec ที่สำคัญที่สุด 11 ประการและคุณลักษณะของพวกเขา

ในบรรดา เทพเจ้า Olmec หลักคือเสือจากัวร์วิญญาณแห่งสายฝนงูขนนกและเทพเจ้ามังกรและอื่น ๆ อีกมากมาย Olmecs เป็นอารยธรรมยุคก่อนฮิสแปนิกที่ถือว่าเป็นครั้งแรกของกัวเตมาลาและเม็กซิโกซึ่งพัฒนาขึ้นระหว่าง 1, 500 ปีก่อนคริสตกาลถึง 400 ปีก่อนคริสต์ศักราช

เทพเจ้าต่างๆที่ประกอบขึ้นเป็นศาสนา Olmec นั้นส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับการเกษตรสัตว์และธรรมชาติ สำหรับ Olmecs แต่ละองค์ประกอบที่อยู่รอบตัวพวกเขายังมีชีวิตอยู่ ในบรรดาองค์ประกอบเหล่านี้ ได้แก่ ถ้ำหินภูเขาและแม่น้ำ

ตามความเชื่อของ Olmecs ทุกองค์ประกอบของสิ่งมีชีวิตที่ล้อมรอบพวกเขาเต็มไปด้วยวิญญาณที่มีพลังเหนือธรรมชาติ ยิ่งไปกว่านั้นผู้ปกครองก็เป็นส่วนหนึ่งของวงกลมแห่งเทพเพราะพวกเขาถือว่าเป็นทายาทสายตรงของเหล่าเทพเจ้าดังนั้นพวกเขาจึงมีความสุขกับพลัง

อีกแง่มุมสำคัญที่เกี่ยวข้องกับศาสนา Olmec คืออารยธรรมนี้เชื่อว่ามนุษย์และสัตว์ต่างมีองค์ประกอบทางวิญญาณที่จำเป็น ด้วยเหตุนี้จึงเป็นไปได้ที่พวกเขาจะแปรสภาพตัวเองให้เป็นกันในสภาพที่ควบคุมและตามใจ

ความคิดนี้อาจเป็นเหตุผลว่าทำไมจึงเป็นเรื่องปกติที่จะหาตัวแทนของเทวรูป Olmec ซึ่งลักษณะของมนุษย์ผสมกับลักษณะสัตว์หรือธรรมชาติ

เมื่อพิจารณาตามข้างต้นเป็นเรื่องปกติที่จะพบว่ามีลักษณะคล้ายแมว (ซึ่งหมายถึงเสือจากัวร์) ซึ่งมีรูปร่างคล้ายกับใบหน้าข้าวโพดและใบหน้ามนุษย์ซึ่งทั้งหมดเป็นตัวแทนของพระเจ้า

Olmec ที่สำคัญที่สุด 10 อันดับ

Nahual เทพเจ้าจากัวร์

มันก็เรียกว่า Nahual และเป็นพระเจ้าที่สำคัญที่สุดของวัฒนธรรมยุคก่อนประวัติศาสตร์นี้ สัตว์ตัวนี้เป็นตัวแทนของเวลานับไม่ถ้วนในการเป็นตัวแทนศิลปะที่แตกต่างกันของวัฒนธรรมนี้โดยเฉพาะอย่างยิ่งในศิลปะเจียระไน

จากัวร์เทพเชื่อมโยงกับความอุดมสมบูรณ์และฝนและในบางกรณีก็เกี่ยวข้องกับคนเฉพาะ มันบอกว่าการเชื่อมโยงระหว่างมนุษย์กับเสือจากัวร์เป็นเช่นนั้นถ้าเสือจากัวร์เสียชีวิตคนที่เกี่ยวข้องกับเสือจากัวร์ก็จะตายเช่นกัน

Olmecs พิจารณาจากัวร์ว่าเป็นหมอผีของโลกธรรมชาติซึ่งเป็นสาเหตุที่ทำให้เขามีความสำคัญเหนือกว่าในเรื่องเทพเจ้าอื่น ๆ ที่พวกเขาชื่นชอบ

เป็นเวลานานที่คิดว่าเสือจากัวร์เป็นพระเจ้าที่มีระบบความเชื่อทั้งหมดของ Olmecs โคจร อย่างไรก็ตามการสืบสวนต่าง ๆ ได้แสดงให้เห็นว่าแม้จะมีสถานที่ที่สำคัญเทพจากัวร์ไม่ได้เป็นศูนย์กลางของศาสนา Olmec แต่เป็นเทพในระบบศาสนาของเขา

ไม่ว่าในกรณีใดภาพของเสือจากัวร์สำหรับ Olmecs นั้นเชื่อมโยงกับความรุนแรงและความแข็งแกร่งและในบางครั้งพวกเขาก็เสียสละเพื่อบูชาเทพเจ้าองค์นี้

Olmec Dragon

ร่างนี้ถูกพบหลังจากตัวแทนส่วนใหญ่ของวัฒนธรรม Olmec; แม้กระนั้นมันเป็นที่คาดกันว่าพิธีกรรมที่เกี่ยวข้องกับเทพองค์นี้อาจลงวันที่ก่อนวันอุทิศตนให้กับงูที่เรียกว่า Feathered ซึ่งเป็นหนึ่งในเทพเจ้า Olmec หลัก

เช่นเดียวกับเทพเจ้าอื่นในวัฒนธรรม Mesoamerican ตัวเลขตัวแทนของมังกร Olmec รวมองค์ประกอบของเสือจากัวร์นกและงูเข้าด้วยกัน นอกจากนี้บางครั้งมันก็ยังปรากฏเป็นร่างที่มีคุณสมบัติของมนุษย์

นักโบราณคดี Carolina Meza Rodríguezเป็นหนึ่งในการขุดค้นซึ่งหลักฐานที่เกี่ยวข้องกับเทพเจ้ามังกรถูกค้นพบ นักวิจัยนี้ระบุว่าในพระบรมธาตุพบว่ามีองค์ประกอบอื่น ๆ ที่เชื่อมโยงอย่างชัดเจนกับวัฒนธรรม Olmec เช่นต้นกำเนิดของ Olmec และขนคิ้วเพลิง

การสืบสวนอื่น ๆ ระบุว่าภาพของเทพเจ้ามังกรสามารถเชื่อมโยงกับครอบครัวที่ปกครองอารยธรรมนี้เป็นเวลา 300 ปีระหว่าง 800 ถึง 500 ปีก่อนคริสตกาล C. สิ่งนี้จะสอดคล้องกับความจริงที่ว่า Olmecs ถือว่าลูกหลานของพระเจ้าปกครอง

เทพมังกรยังเป็นที่รู้จักกันในนาม "ปีศาจแห่งโลก" และ Olmecs คิดว่าเขาเป็นเทพที่เกี่ยวข้องกับอำนาจและอำนาจอย่างใกล้ชิด

งูขนนก

วัฒนธรรม Mesoamerican ต่าง ๆ มีการเป็นตัวแทนของพญานาค Feathered; แม้กระนั้นก็ถือว่าเป็นรุ่น Olmec ที่เก่าแก่ที่สุดของทั้งหมด

เทพองค์นี้มีการแสดงออกอย่างกว้างขวางในการแสดงออกทางศิลปะต่าง ๆ เช่นประติมากรรมและภาพวาดและมันเป็นเรื่องธรรมดาที่มันจะอยู่ใกล้กับมนุษย์ ภาพตัวแทนของงูขนนกถูกพบในถ้ำและโครงสร้างที่สร้างขึ้นโดย Olmecs

ร่างกายมันเป็นตัวแทนของงูหางกระดิ่งขนาดใหญ่และปกคลุมไปด้วยขน; นอกจากนี้ยังมียอดที่อุดมสมบูรณ์ งูพลัมนั้นเกี่ยวข้องกับชีวิตและลมดังนั้นมันจึงเป็นส่วนหนึ่งของเทพเจ้าที่เกี่ยวข้องกับความอุดมสมบูรณ์

Man-จากัวร์

ตามตำนานของ Olmec การรวมตัวกันระหว่างเสือจากัวร์กับผู้หญิงทำให้เกิดจากัวร์ชาย อีกรุ่นหนึ่งระบุว่าเสือจากัวร์ถูกสร้างขึ้นหลังจากการรวมกันของผู้ปกครองกับเสือจากัวร์ที่มีต้นกำเนิดในตำนาน

ไม่ว่าในกรณีใดเสือจากัวร์เป็นภาพสะท้อนที่ชัดเจนที่สุดของหนึ่งในความเชื่อที่สำคัญของ Olmecs ตามที่มนุษย์มีความเป็นไปได้ในการแปลงตัวเองเป็นสัตว์ที่พวกเขาต้องการเพราะทั้งสองส่วนร่วมของวิญญาณของพวกเขา

ตัวเลขเหล่านี้แสดงให้เห็นว่าเป็นองค์ประกอบที่รวมคุณสมบัติของมนุษย์และแมวเข้าด้วยกัน

มันได้รับการพิจารณาแล้วว่าการเป็นตัวแทน Olmec ที่เกี่ยวข้องกับจากัวร์ - ชายเป็นคนแรกที่มีอยู่ใน Mesoamerica ตัวเลขเหล่านี้ถูกพบในถ้ำและในประติมากรรมที่ทำจากหินเซรามิกส์และหยก

Homshuk เทพเจ้าแห่งข้าวโพด

เทพเจ้าแห่งข้าวโพดนั้นมีลักษณะส่วนใหญ่เนื่องจากไม่มีเพศที่กำหนดไว้ ชื่อที่ Olmecs มอบให้เขาคือ Homshuk และเขาได้เป็นตัวแทนในประติมากรรมและการสร้างสรรค์ Olmec ต่างๆ

รูปร่างของเทพเจ้านี้เคยเป็นตัวแทนในรูปแบบที่แตกต่างกัน แต่ทั้งหมดมีฐานรูปไข่ที่มีรูปร่างคล้ายมนุษย์ซึ่งมีรอยแยกในหัวซึ่งแตกหน่อสิ่งที่สามารถระบุได้ว่าเป็นหูหรือสัญลักษณ์อื่น ๆ ที่เกี่ยวข้องกับข้าวโพด

ในทำนองเดียวกันมันเป็นเรื่องธรรมดาที่จะพบในรูปปั้นเหล่านี้รูปของเมล็ดงอกอยู่ที่ระดับความสูงของหน้าผาก ลักษณะของ Homshuk ก็มีเช่นกัน

เทพเจ้าข้าวโพดเป็นหนึ่งในสิ่งที่น่ายกย่องมากที่สุดเพราะอาหารนี้เป็นพื้นฐานของเศรษฐกิจและการดำรงชีวิตหลักของ Olmecs ด้วยเหตุนี้จึงไม่น่าแปลกใจที่ในเขตโบราณคดีที่ชื่อว่า La Venta ร่องรอยของปิรามิดที่อุทิศให้กับพระเจ้าองค์นี้ยังถือว่าเป็นบุตรของดวงอาทิตย์ด้วย

เป็นที่แน่นอนว่าปิรามิดนี้อุทิศให้กับ Homshuk เพราะที่ด้านบนสุดของโครงสร้างเป็นภาพสลักที่แสดงถึงเทพเจ้าแห่งนี้

วิญญาณแห่งสายฝน

วิญญาณของสายฝนเป็นตัวแทนของร่างชายร่างเล็กซึ่งสามารถเชื่อมโยงกับชายหนุ่มเด็กชายหรือคนแคระ งานวิจัยบางชิ้นอธิบายว่าพวกเขาถือว่าเป็นคนฉลาดมากที่ยังคงรักษารูปร่างหน้าตาเหมือนเด็ก ๆ

แม้จะมีขนาดของพวกเขา Olmecs อธิบายว่าเธอเป็นเทพที่ทรงพลังมากซึ่งยังมีผู้ช่วยหลายคนที่ฝนเรียกและปกป้องเธอ ตามที่คาดไว้พระเจ้าองค์นี้ก็เชื่อมโยงกับสายฟ้าผ่าและฟ้าร้อง

นักวิจัยบางคนเช่นผู้เชี่ยวชาญทางโบราณคดีของ Olmec Michael Coe ได้พิจารณาแล้วว่าเทพแห่งสายฝนนั้นสร้างมาจากเทพจากัวร์ ข้อโต้แย้งที่แสดงให้เห็นถึงความคิดนี้ก็คือตัวเลขตัวแทนของเทพเจ้าฝนนำเสนอสิ่งที่คล้ายกับที่ปรากฏในร่างของเทพเจ้าเสือจากัวร์

ในทำนองเดียวกันปากของเทพเจ้าฝนก็มีเขี้ยวเครื่องเทศลักษณะที่เชื่อมโยงกับภาพเสือจากัวร์อย่างไม่ต้องสงสัย

ลักษณะทางกายภาพอื่น ๆ ของเทพนี้คือเปลือกตาบวมค่อนข้างดวงตาเอียงที่มีแนวโน้มแคบลงและขมวดคิ้วมากขึ้น ตัวแทนบางคนถือนวมในแต่ละมือซึ่งใช้ในพิธีกรรมที่มีตัวละครต่อสู้

เทพเจ้าแห่งสายฝนมีความสำคัญอย่างยิ่งเนื่องจากมันเชื่อมโยงกับความอุดมสมบูรณ์และการเกิดใหม่และแน่นอนว่ามันเกี่ยวข้องกับข้าวโพดซึ่งเป็นอาหารหลักของวัฒนธรรม Olmec

ฉลามมอนสเตอร์

เทพที่น่าสนใจนี้เชื่อมโยงโดยตรงกับการสร้างดังที่ Olmecs เข้าใจ มันเป็นเทพเจ้าทางทะเลที่มีความเกี่ยวข้องมากที่สุดแม้ว่าจะไม่พบการรับรองหลายอย่างก็ตาม

ความสัมพันธ์ของมันกับการสร้างนั้นได้รับมาจากตำนานตามที่ฉลามมอนสเตอร์ต่อสู้กับมนุษย์เมื่อยังมีเพียงน้ำในโลกเท่านั้น อันเป็นผลมาจากการเผชิญหน้าสัตว์ประหลาดฉลามตัดแขนของมนุษย์ซึ่งส่งผลให้รุ่นของดินแดนแห้ง

คุณธรรมที่ซึ่งสัตว์ประหลาดฉลามมีลักษณะเป็นความเร็วความเป็นไปได้ของการควบคุมน้ำอย่างสมบูรณ์และความชำนาญในการล่าสัตว์

มันบอกว่านี่เป็นเทพเจ้าที่เกี่ยวข้องกับ Olmecs เพราะคุณลักษณะเหล่านี้จำเป็นสำหรับการแสดงประจำวันดังนั้นพวกเขาจึงถูกอัญเชิญผ่านร่างของสัตว์ประหลาดฉลามอย่างต่อเนื่อง

ยอดเยี่ยมที่กำหนดเอง

ลัทธิ Olmec ต่อเทพเจ้าแห่งสายฝนนั้นยอดเยี่ยม สิ่งนี้บ่งชี้โดยนักโบราณคดีชาวมายัน Eric Thompson และนักโบราณคดีชาวเม็กซิกัน Miguel Covarrubias

นักวิจัยทั้งสองแนะนำว่ามันเป็น Olmecs ที่ดำเนินพิธีกรรมแรกที่เชื่อมโยงกับฝนและพิธีเหล่านี้เป็นคนที่ยังคงพัฒนาต่อไปใน Mesoamerica

คนเก็บเกี่ยว

เทพองค์นี้ได้รับการสนับสนุนจากตำนานที่เคลื่อนไหว: สำหรับ Olmecs คนที่เก็บเกี่ยวเป็นบุคคล (อาจเป็นชายหรือชาย) ที่เสียสละตัวเองเพื่อให้คนของเขาสามารถผลิตอาหารที่จำเป็นสำหรับพวกเขา การดำรงชีวิตของตัวเอง

คนของพืชผลเชื่อมโยงกับความอุดมสมบูรณ์และเป็นตัวแทนของเทพเจ้า Olmec หลายคนมักจะมีรอยแตกที่ไหลผ่านด้านบนของหัวของเขา

ดังที่เราได้กล่าวก่อนหน้านี้ช่องนี้มีความสัมพันธ์โดยตรงกับการเป็นตัวแทนของพระเจ้าจากัวร์และพระเจ้าข้าวโพด

พระเจ้าจอมโจร

มีข้อมูลเล็กน้อยเกี่ยวกับเทพองค์นี้ อย่างไรก็ตามมันเป็นที่รู้จักกันว่าการเป็นตัวแทนทางกายภาพของมันมีปากทั่วไปบิดลงที่อ้างถึงรูปของจากัวร์ นอกจากนี้ศีรษะของเขายังมีลักษณะแบนราบ

สิ่งที่แปลกประหลาดที่สุดเกี่ยวกับเทพองค์นี้คือเขาถูกดวงตาที่ฉีกขาดซึ่งปกคลุมด้วยวงดนตรีที่ข้ามใบหน้าของเขา นั่นคือสิ่งที่ชื่อของเขามาจาก

เทพเจ้าแห่งไฟ

เทพเจ้านี้เป็นตัวแทนของสิ่งมีชีวิตโบราณและคาดว่าเขาเป็นหนึ่งในเทพเจ้าแรกที่ได้รับความเคารพใน Mesoamerica การปรากฏตัวของเขาเชื่อมโยงกับจุดเริ่มต้นของปีใหม่

เทพเจ้าแห่งไฟเป็นตัวชูโรงของงานที่ Olmecs ดำเนินการทุก ๆ 52 ปี มันเกี่ยวกับการเฉลิมฉลองของไฟใหม่เทศกาลที่พวกเขาเป็นตัวแทนจุดจบของเวทีหนึ่งและจุดเริ่มต้นของอีกเวทีหนึ่ง

ในการเฉลิมฉลองนี้ผู้อยู่อาศัยในชุมชนได้กำจัดเสื้อผ้าและเครื่องแต่งกายอื่น ๆ รวมทั้งเครื่องใช้ในบ้าน

เครื่องใช้เหล่านี้ถูกทำลายซึ่งก่อให้เกิดการสะสมของโคลนแตกขนาดใหญ่ภายในชุมชน ในทำนองเดียวกันในฐานะเป็นส่วนหนึ่งของพิธีกรรมฟืนจำนวน 52 ชุดถูกตัดและแต่ละปีเป็นตัวแทนของปีที่สอดคล้องกับวัฏจักรของ 52 ที่พวกเขาทิ้งไว้ข้างหลัง

องค์ประกอบที่สำคัญอีกอย่างหนึ่งของพิธีกรรมของไฟใหม่คือมันพยายามต่อสู้กับปีศาจที่เรียกว่าคืนนี้

Olmecs เชื่อว่าถ้าพิธีกรรมนี้ไม่ได้ดำเนินการดวงอาทิตย์ไม่สามารถออกไปอีกและสถานการณ์ในอุดมคติจะถูกสร้างขึ้นเพื่อให้ปีศาจในเวลากลางคืนบุกเข้ามาในดินแดนของพวกเขาและกินคนดังนั้นจึงสร้างคืนที่ถาวร

งานวิจัยบางชิ้นระบุว่ามีความเป็นไปได้สูงที่พิธีกรรมของไฟใหม่นี้จะไม่เกิดขึ้นทุก ๆ 52 ปีเท่านั้น แต่จะมีการเฉลิมฉลองเป็นประจำทุกปี

การอ้างอิง