ความรู้เกี่ยวกับศาสนศาสตร์คืออะไร?

ความรู้ ด้านเทววิทยาหรือเทววิทยาประกอบด้วยการศึกษาของพระเจ้าหรือสิ่งที่เกี่ยวข้องกับพระเจ้า มันไม่ได้พยายามตั้งคำถามหรือพิสูจน์การมีอยู่ของมันด้วยความเป็นจริงเพราะมันได้รับอนุญาตนี่เป็นหลักฐานหลัก

คำพูดของเขามาจากภาษากรีก "theos" ที่มีความหมายว่าเป็นพระเจ้าและ "โลโก้" ที่แปลเป็นการศึกษาหรือการให้เหตุผล

นอกจากนี้การศึกษาเหล่านี้เริ่มต้นจากแนวคิดของความเชื่อซึ่งหมายถึงสภาพจิตใจที่บุคคลจมอยู่ใต้น้ำเมื่อเขามีความรู้บางอย่างสมบูรณ์หรือประสบการณ์ของสิ่งที่อาจมีชีวิตอยู่หรือไม่ ปัญหาคือว่ารัฐนี้มักจะเป็นอัตนัย

ลักษณะสำคัญบางอย่างที่กำหนดความรู้ด้านเทววิทยาคือว่ามันไม่ได้เป็นของโลกเพราะมันจะพิจารณาว่าการเปิดเผยที่ผู้เชื่อมีไม่ได้ขึ้นอยู่กับมนุษย์ แต่พวกเขาได้รับจากหน่วยงานของพระเจ้า

นอกจากนี้ยังเป็นการศึกษาและประเมินความรู้เพราะมันขึ้นอยู่กับบรรทัดฐานและหลักคำสอนที่แตกต่างกันซึ่งในช่วงหลายปีที่ผ่านมาได้รับการจัดตั้งขึ้นเป็นประเด็นศักดิ์สิทธิ์

ถือว่าเป็นความรู้ด้านเทววิทยาอย่างเป็นระบบเนื่องจากมันอธิบายต้นกำเนิดความหมายวัตถุประสงค์และอนาคตของโลกที่สร้างขึ้นเพราะมันมีรากฐานอันศักดิ์สิทธิ์ที่สร้างมันขึ้นมา

เป็นการศึกษาที่ไม่สามารถตรวจสอบได้เพราะหลักฐานที่นำเสนอไม่ได้ตรวจสอบในทางใดทางหนึ่ง ในที่สุดมันก็เป็นความรู้ที่ดันทุรังเนื่องจากผู้เชื่อต้องการการกระทำของศรัทธาเพื่อให้ได้การยอมรับ

นอกจากนี้ยังถือว่าความรู้ด้านเทววิทยาสามารถรับได้ผ่านตำราและหนังสือศักดิ์สิทธิ์ต่าง ๆ เช่นอัลกุรอานโตราห์หรือคัมภีร์ไบเบิล

สำหรับนักวิชาการในแง่นี้เนื้อหาที่ได้รับการยอมรับอย่างครบถ้วนและมีเหตุผลและข้อเท็จจริงที่บรรยายเป็นความจริงที่บริสุทธิ์สำหรับผู้ศรัทธา

ตัวอย่างความรู้ด้านเทววิทยา

เราจะพูดถึงสิ่งที่แตกต่างกันของการศึกษาและความรู้ด้านเทววิทยาตามศาสนาที่ศึกษาโดยเฉพาะอย่างยิ่งในศาสนาอับบราฮัมมิก

ความรู้เกี่ยวกับศาสนศาสตร์คาทอลิก

เทววิทยาของนิกายโรมันคาทอลิกมีความคล้ายคลึงกับความรู้คาทอลิกของศาสนาคริสต์ วัตถุประสงค์หลักคือเพื่อเข้าใจและเข้าใจอย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้นผ่านทางพระคัมภีร์ซึ่งถือเป็นพระวจนะของพระเจ้า

นอกจากนี้หนึ่งในรากฐานของความรู้ด้านเทววิทยาคือเขาเชื่อว่าศรัทธาสามารถเกิดขึ้นได้จากประสบการณ์และในเวลาเดียวกัน ดังนั้นจึงพยายามเข้าใจและวิเคราะห์ผ่านความรู้ศรัทธา

ในอีกทางหนึ่งคำถามเทววิทยาคาทอลิกและถามคำถามเกี่ยวกับธรรมชาติที่สร้างขึ้นโดยพระเจ้าเช่นเดียวกับคุณสมบัติและสาระสำคัญของมันมุ่งเน้นไปที่ข้อเท็จจริงที่ว่าพระเจ้าองค์นี้เป็นคนสองคน สิ่งนี้เรียกว่าตรีเอกานุภาพประกอบด้วยพระเจ้าพระบิดาพระบุตรของพระเจ้าและพระวิญญาณบริสุทธิ์

นักวิชาการหลักในอดีตคือบาทหลวงที่โดดเด่นที่สุดคือAgustínและ Anselmo de Aosta

หลังตั้งสมมติฐานสิ่งที่เป็นที่รู้จักกันในขณะนี้ว่าเป็นพื้นฐานของเทววิทยาคาทอลิกวลีในภาษาละติน: "quaero ชาญฉลาดเป็นหน่วยความจำความไว้วางใจลัทธิยูทาห์ปัญญา" ซึ่งในภาษาของเราหมายความว่า "เราต้องใช้เป็นหลักการความเข้าใจ แต่ยัง ความศรัทธา» ความเข้าใจในการวิเคราะห์และเข้าใจความเชื่อ แต่ความเชื่อเป็นเหตุผลว่าทำไมจึงใช้เหตุผล

นักวิชาการของสาขานี้วัดความจริงของพวกเขาและมีแหล่งที่มาหลักที่เชื่อถือได้ด้วยเหตุผลของมนุษย์ แต่จับมือมากกับการเปิดเผยที่กำหนดโดยพระเจ้า

นอกจากนี้ยังมีการพิจารณาว่าคริสตจักรเป็นสถานที่ที่สมบูรณ์แบบในการวิเคราะห์เทววิทยาเพราะเป็นสถานที่ซึ่งศรัทธาและการรวมตัวกันของคริสตศาสนาที่นับถือศาสนาคริสต์และเป็นจุดประสงค์ของการศึกษา

ก็ถือว่าการศึกษาเทววิทยาของนิกายโรมันคาทอลิกยังรวมถึงหัวข้อขนานเช่น:

• การศึกษาความรอด (เรียกว่า soteriology)
• การศึกษาเกี่ยวกับชีวิตของพระแม่มารี (เรียกว่า Mariology)
• จุดเริ่มต้นและชะตากรรมของสิ่งต่าง ๆ ตามพระเจ้า (ชะตากรรม)
• การศึกษาเหตุการณ์ครั้งสุดท้ายหรือการเปิดเผย (โลกาวินาศ)
• และในที่สุดการศึกษาการป้องกันและคำอธิบายที่ยั่งยืนของรากฐานแห่งศรัทธา (คำขอโทษ) นั้นมาจากเขา

ความรู้เกี่ยวกับศาสนศาสตร์โปรเตสแตนต์

ส่วนใหญ่ตั้งอยู่บนพื้นฐานความรู้เทววิทยาคาทอลิกอย่างไรก็ตามมาร์ตินลูเทอร์เกิดการหยุดพักในทั้งสองศาสนาเพราะเขาใช้ลัทธิโปรเตสแตนต์ไปทั่วโลกกำจัดความเชื่อบางอย่างจนกระทั่งเมื่อนั้นนิกายโรมันคาทอลิกถือว่าเป็นความจริงอย่างสมบูรณ์

ลักษณะสำคัญของศาสนานี้คือการพิจารณาว่าการช่วยให้รอดนั้นเกิดขึ้นได้ด้วยความเชื่อเดียวโดยขอบคุณพระคุณที่เป็นเอกลักษณ์และหลากหลายของพระเจ้า

ยิ่งกว่านั้นทุกสิ่งมีไว้สำหรับงานขอวิงวอนของพระคริสต์ผู้เป็นบุตรของพระเจ้าแม้ว่าพระเจ้าเท่านั้นที่มีสง่าราศีและมนุษย์ก็ไม่ได้รับการยอมรับหรือมีส่วนในความรอด

ทั้งหมดนี้รวมอยู่ใน 5 postulates ที่เขียนเป็นภาษาละติน: Sola Fide, Sola Gratia, Sola Scriptura, Solus Christus และ Soli Deo Gloria

ลักษณะสำคัญของศาสนาคริสต์นิกายโปรเตสแตนต์ซึ่งแตกต่างจากนิกายโรมันคาทอลิกคือนิกายโปรเตสแตนต์ยอมรับว่าพระคัมภีร์เป็นความผิดพลาดและได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวางว่าเป็นหนังสือที่สำคัญที่สุดในโลก นอกจากนี้ในแง่มุมนี้ไม่รวมหนังสือที่เรียกว่าคัมภีร์ที่ไม่รวมอยู่ในคัมภีร์โรมันคาทอลิก

ในทางกลับกันไม่อนุญาตให้มีการเคารพต่อภาพนักบุญรูปปั้นหรือแม้แต่บุคคลที่เป็นมนุษย์

ในทำนองเดียวกันความรักของพระแม่มารีหรือผู้เผยพระวจนะหรือตัวละครในพระคัมภีร์อื่น ๆ เป็นสิ่งต้องห้ามโดยพิจารณาว่าพวกเขาเป็นเพียงคนที่ใช้โดยพระเจ้า แต่ไม่ขอร้องต่อหน้าเขา

ด้วยวิธีนี้ไม่มีการเอียงหรือกราบก่อนภาพใด ๆ ที่กล่าวถึงข้างต้น

ในที่สุดก็ไม่เชื่อว่าการล้างบาปนั้นมีอยู่จริงและไม่อนุญาตให้บัพติศมาสำหรับทารกแรกเกิดหรือเด็กเล็ก พวกเขาจะได้รับบัพติศมาก็ต่อเมื่อผู้ถูกทดลองมีความรู้สึกผิดชอบชั่วดีทางศีลธรรมของตัวเองและตัดสินใจเช่นนั้น