Historicism: ประวัติศาสตร์ลักษณะและผู้แทน

Historicism เป็นกระแสความคิดที่มีพื้นฐานมาจากการศึกษาประวัติศาสตร์เพื่อทำความเข้าใจกับมนุษยชาติทั้งหมดโดยไม่มีข้อยกเว้น หลักคำสอนนี้บอกว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะมีมุมมองที่ไม่คำนึงถึงเหตุการณ์และเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นและความจริงที่มนุษย์ดำรงชีวิตเป็นเพียงผลผลิตของประวัติศาสตร์ที่นำไปสู่

สำหรับลัทธิเชิงประวัติศาสตร์การดำรงอยู่ไม่ได้เป็นเพียงกระบวนการชั่วคราวและไม่แน่นอนเหตุผลและสติปัญญาไม่สามารถเข้าใจได้ ดังนั้นจึงขึ้นอยู่กับประวัติศาสตร์ในการอธิบายความเป็นจริงเป็นปรัชญาที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นในวิวัฒนาการทางประวัติศาสตร์นี้เพื่ออธิบายและจัดระบบความรู้

สำหรับนักประวัติศาสตร์นักประวัติศาสตร์ความจริงของสิ่งต่าง ๆ ไม่ได้เกิดขึ้นเองหรือเป็นอิสระจากเรื่องที่สังเกตเห็น แต่เป็นผลมาจากค่านิยมวัฒนธรรมและความเชื่อของแต่ละยุคสมัย

ด้วยวิธีนี้การอนุรักษ์นิยมเสนอความเข้าใจของมนุษย์ผ่านการศึกษาสถานที่ของมนุษย์ในประวัติศาสตร์และประวัติศาสตร์และการดำรงอยู่ของมนุษย์กับโครงสร้างอุดมการณ์และหน่วยงานทั้งหมด

ประวัติศาสตร์

Historicism เกิดขึ้นในช่วงกลางศตวรรษที่สิบเก้าในประเทศเยอรมนี - การตอบสนองของนักคิดกลุ่มหนึ่งให้กับสถาบันวิทยาศาสตร์และนักอุดมคตินิยมซึ่งมีความเจริญรุ่งเรืองในเวลานั้น

หนังสือเล่มแรกที่ถือว่าเป็นนักประวัติศาสตร์คือ ประวัติศาสตร์ของชาวโรมันและชาวเยอรมัน (ค.ศ. 1494-1514) ที่ ตีพิมพ์ในปี ค.ศ. 1824 และเขียนโดย Leopold Von Rake ผู้ศึกษาและตรวจสอบข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์เหล่านี้ด้วยวิธีการที่อุทิศให้อธิบายในภาคผนวก วิธีนี้จะถูกแปรสภาพเป็นวิธีการวิเคราะห์เชิงประวัติศาสตร์

ตัวเลขเหล่านี้ที่เริ่มขบวนการ historicalist ขึ้นอยู่กับความจริงที่ว่าประวัติศาสตร์ไม่ควรถูกมองว่าเป็นการกระทำที่แตกต่างออกไปในระหว่างเหตุการณ์ต่าง ๆ แต่โดยรวมแล้วเป็นจำนวนทั้งสิ้นที่ควรได้รับการศึกษาเช่นนี้

การพัฒนาของลัทธินิยมนิยมเกิดขึ้นในทุก ๆ ปีที่ผ่านไปจากแนวความคิดแรกจนถึงจุดเริ่มต้นของสงครามโลกครั้งที่สอง ผู้บุกเบิกในสาขานี้คือ Wilhelm Dilthey ผู้กล้าที่จะแยกความแตกต่างเป็นครั้งแรกที่วิทยาศาสตร์ธรรมชาติจากวิทยาศาสตร์ของวิญญาณ

นักประวัติศาสตร์นิยมเริ่มมีอิทธิพลในมือของนักคิดที่หลากหลายเช่น Karl Popper, Georg Friedrich Puchta และ Benedetto Croce สิ่งเหล่านี้มีความเชื่อมั่นว่าจะใช้วิธีการวิเคราะห์กระแสนี้ไม่เพียง แต่จะเข้าใจความเป็นอยู่ แต่ยังรวมถึงทฤษฎีทางการเมืองกฎหมายและแน่นอนว่าปรัชญา

Historicism ถือได้ว่าปรัชญาจะต้องเป็นส่วนหนึ่งของมันและไม่ได้ในทางกลับกันและนักปรัชญานั้นจะต้องมุ่งเน้นไปที่การสำรวจและการสืบสวนเชิงลึกเชิงปรัชญาที่มีประโยชน์สำหรับความรู้และความเข้าใจของมนุษย์และชีวิตของเขาใน โลก

ลักษณะของประวัติศาสตร์นิยม

เนื่องจากความจริงที่ว่านักคิดแต่ละคนสร้างกฎและข้อ จำกัด ของตนเองลัทธิประวัติศาสตร์นิยมจึงเปลี่ยนไปตามผู้เขียนที่กำลังศึกษาอยู่

อย่างไรก็ตามลักษณะเฉพาะบางอย่างมีอยู่ในแนวทางเกือบทั้งหมดของลัทธินิยมนิยมนิยมและคุณลักษณะเหล่านี้มีดังต่อไปนี้:

- มันขึ้นอยู่กับการสร้างทฤษฎีประวัติศาสตร์

- ขั้นตอนที่เหมาะสมและยุติธรรมในการศึกษาปัญหาเกี่ยวกับมนุษย์และการดำรงอยู่ของพวกเขาคือการวิจัยเชิงประวัติศาสตร์

- ความแตกต่างกับวิทยาศาสตร์ธรรมชาติของวิทยาศาสตร์ของวิญญาณและเสนอที่จะตั้งสำรองการค้นหากฎหมายธรรมชาติในสาขาวิทยาศาสตร์ของมนุษย์

- ทุกตอนในประวัติศาสตร์นั้นเชื่อมโยงกันและผ่านความรู้เหล่านี้ เรื่องราวเป็นหนึ่งเดียวและส่งผลกระทบต่อปัจจุบันและมนุษย์ในอดีต

- เป็นบริบทโดยเนื้อแท้

- มันยืนยันว่าแต่ละคนจะได้รับผลกระทบตามเวลาที่เขามีชีวิตอยู่และประวัติที่นำหน้าเขา

- ผลการวิจัยเชิงประวัติศาสตร์ในการสร้างกฎหมายทั่วไปผ่านการชักนำ

- รู้สึกว่าเป็นผลิตภัณฑ์ของวิวัฒนาการทางประวัติศาสตร์

- มันถือว่าความจริงทางวิทยาศาสตร์ศิลปะการเมืองและศาสนาทั้งหมดเป็นส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์ของเวลาที่เฉพาะเจาะจงของการดำรงอยู่ของมนุษย์

ผู้แทนหลัก

นักประวัติศาสตร์จำนวนมากที่เกิดขึ้นเมื่อเวลาผ่านไปเป็นหลักฐานว่าโรงเรียนนี้เฟื่องฟูเพียงใด

แม้จะถูกวิพากษ์วิจารณ์อย่างมากสำหรับแนวโน้มอื่น ๆ Historicism ยังคงแข็งแกร่งมานานกว่าศตวรรษก่อนที่จะถูกวิพากษ์วิจารณ์จากนักปรัชญาร่วมสมัยรุ่นใหม่

Historicism ได้รับการสนับสนุนโดยชื่อเยอรมันและอิตาลีที่ดีซึ่งมีดังต่อไปนี้:

Wilhelm Dilthey

นักคิดชาวเยอรมันที่พยายามเข้าใจชีวิตจากมุมมองของโลกที่แปรปรวนและเลื่อนลอยน้อยลง เขาเป็นนักจิตวิทยาและนักประวัติศาสตร์ที่ยอดเยี่ยมของวิทยาศาสตร์ของวิญญาณและอุทิศตนเพื่อสร้างความแตกต่างระหว่างวิทยาศาสตร์เหล่านี้และวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ

เขาสร้างวิธีการทางประวัติศาสตร์ซึ่งเขาตั้งใจจะกำจัดการใช้วิธีการทางวิทยาศาสตร์เมื่อมันเป็นวิทยาศาสตร์ของวิญญาณ

เขาคัดค้านความคิดที่ว่าความจริงเป็นผลผลิตหรือการรวมตัวของสัมบูรณ์หรือสิ่งมีชีวิตที่เหนือกว่าเพราะมันถือความคิดที่ว่าการตีความทั้งหมดนั้นสัมพันธ์กันและเชื่อมโยงกับประวัติของล่าม

Leopold von Ranke

นักประวัติศาสตร์ชาวเยอรมันผู้ตีพิมพ์หนังสือประวัติศาสตร์นักประวัติศาสตร์คนแรก บางคนได้รับการพิจารณาว่าเป็นผู้เริ่มต้นความคิดปัจจุบันและวิธีการทางประวัติศาสตร์ซึ่งจะจัดตั้งขึ้นตามความจำเป็นเพื่อให้ได้ความรู้ของมนุษย์ทั้งหมด

สำหรับแรนด์นักประวัติศาสตร์จะต้องนิ่งเงียบและปล่อยให้เรื่องราวพูดโดยหันไปใช้เอกสารต้นฉบับมากที่สุดที่เล่าเหตุการณ์ที่ต้องศึกษา

Benedetto Croce

ปราชญ์ชาวอิตาเลียนนักการเมืองและนักประวัติศาสตร์ ในขณะที่ Historicism เป็นรูปเป็นร่างขึ้นในประเทศเยอรมนี Croce เข้าใกล้แนวความคิดเดียวกันจากดินแดนอิตาลี สำหรับ Croce ประวัติศาสตร์ไม่ได้เป็นเรื่องของอดีต แต่เป็นปัจจุบันเพราะมันยังมีชีวิตอยู่เมื่อมันเกิดขึ้นและเมื่อมันถูกจดจำ

เขาแย้งว่าประวัติศาสตร์เป็นวิธีที่ดีที่สุดในการที่ความรู้ที่แท้จริงสามารถบรรลุได้ ในทำนองเดียวกันด้วยความช่วยเหลือของ historiography มนุษย์สามารถเข้ามาทำความเข้าใจกระบวนการทางจิตวิญญาณที่ไม่อาจหยั่งรู้ได้ของเขาและเหตุผลที่อยู่เบื้องหลังพวกเขา