20 ธรรมเนียมเวเนซุเอลาที่โดดเด่นที่สุด
ประเพณีของเวเนซุเอลา มีการเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับการปฏิบัติของศาสนาคาทอลิกทั้งงานเฉลิมฉลองและประเพณีอื่น ๆ
คำจำกัดความเหล่านี้ส่วนหนึ่งเป็นประเพณีทางวัฒนธรรมของประเทศหรือประชากรที่ทุกคนสามารถแบ่งปันการแสดงออกและความรู้สึกร่วมกัน ในทำนองเดียวกันที่เกิดขึ้นในประเทศอเมริกาใต้อื่น ๆ เช่นโคลัมเบีย
แต่ละภูมิภาคของประเทศมีประเพณีที่นับไม่ถ้วนที่มีอยู่เมื่อเวลาผ่านไป บางคนอธิบายไว้ด้านล่าง:
1- Paradura ของพระเยซูเด็ก
คำว่า "Paradura" หมายถึงการยืนขึ้นรูปพระกุมารเยซูในรางหญ้า ประเพณีของ Andes เวเนซุเอลาประกอบด้วยหลายส่วน:
ในตอนแรกมีการกำหนด "ผู้อุปการะ" ของเด็กซึ่งรับผิดชอบในการถือภาพในขบวนแห่มีชีวิตชีวาด้วยเพลง ปาร์ แรนดา หรือบทสวดในสิ่งที่เรียกว่า Paseo หรือ Serenada del Niño เมื่อภาพถูกส่งคืนในขบวนแห่ไปยังรางหญ้าผู้เข้าร่วมจูบเด็ก
เมื่อทำสิ่งนี้เสร็จแล้ว Paradura จะเกิดขึ้นปิดท้ายการเฉลิมฉลองด้วยเพลงสวดมนต์ขนมปังปิ้งและการสวดสายประคำ
ความแตกต่างของประเพณีคือการดำเนิน การค้นหาเด็ก ซึ่งเป็นภาพที่ถูกขโมยซึ่งถูกนำไปที่บ้านใกล้เคียงในขณะที่ขบวนประกอบด้วยเด็กมีความรับผิดชอบในการถามคำถามให้กับแต่ละครอบครัว ในขณะเดียวกัน Velorios del Niño Perdido ก็ร้องเพลงจนกระทั่งในที่สุดก็พบและวางไว้ในที่ของมัน
2- ศิษยาภิบาลเด็กพระเยซู
ในเวเนซุเอลาเป็นเรื่องธรรมดามากที่จะ "สัญญา" กับพระเจ้าเพื่อแลกกับการได้รับความช่วยเหลือพิเศษ การเต้นรำของ The Shepherds of Child พระเยซูเป็นหนึ่งในประเพณีที่ทำหน้าที่เป็นวิธีการ "จ่ายสัญญา" นอกจากจะเป็นกิจกรรมที่ให้สัตยาบันเอกลักษณ์ของภูมิภาคที่มีการดำเนินการแล้ว
มันเป็นประเพณีที่มีรากมากขึ้นในเมืองของ San Joaquín, Los Teques และ El Limónในใจกลางของประเทศและประกอบด้วยหลายขั้นตอน
สิ่งแรกที่เกิดขึ้นเมื่อกลุ่มศิษยาภิบาลแต่งกายด้วยเสื้อผ้าสีสันสดใสเดินไปที่โบสถ์ในตอนท้ายของฝูงชนและรับข่าวสารจากทูตสวรรค์กาเบรียล (ซึ่งเป็นตัวแทนของหญิงสาวคนหนึ่ง) ประกาศการประสูติของพระเยซู
ในการตอบสนองศิษยาภิบาลก็ทักทายเด็ก ๆ และเริ่มท่าเต้นด้วย การเต้นรำของคนเลี้ยงแกะหรือการปลดปล่อย ที่พวกเขาถวายเครื่องบูชาที่หัวเข่าและพูดข้อที่เกี่ยวข้องกับสัญญาของพวกเขา ในท้ายที่สุด Cachero (หัวหน้ากลุ่ม) ได้ส่งแตรของชุดสูทที่บ่งบอกตำแหน่งของเขา
3- Yare Dancing Devils
ภราดรภาพแห่งคริสต์ศาสนิกชนที่มีความสุขของปีศาจเต้นรำของ Yare เป็นหนึ่งในองค์กรทางวัฒนธรรมที่เป็นสัญลักษณ์มากที่สุดของเวเนซุเอลา ได้รับการประกาศให้เป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของมนุษยชาติโดยองค์การเพื่อการศึกษาวิทยาศาสตร์และวัฒนธรรมแห่งสหประชาชาติ (UNESCO) ในปี 2555
มีต้นกำเนิดในซานฟรานซิสโกเดอยาเร่ในปี 1749 เป็นตัวแทนของการต่อสู้ระหว่างความดีและความชั่วและเกิดขึ้นในวันฉลองคาทอลิกของ คอร์ปัสคริสตี
กลุ่มผู้ใหญ่คนหนุ่มสาวและเด็ก ๆ ซึ่งเป็นสมาชิกของกลุ่มภราดรภาพแต่งกายด้วยชุดสีแดงและหน้ากากปีศาจพร้อมกับ cachos ในจำนวนที่แตกต่างกัน (ซึ่งบ่งบอกถึงลำดับชั้นของคนที่ดู) เต้นรำย้อนหลังเป็นสัญลักษณ์ของ ตบะ
การกระทำจบลงด้วยชัยชนะของความดีซึ่งพระเจ้าเป็นตัวแทนในศีลมหาสนิทกับความชั่วร้ายซึ่งเป็นตัวแทนของปีศาจที่ตกอยู่ในความเหนื่อยล้า
4- ปีศาจแห่ง Chuao
ปีศาจของ Chuao เช่นเดียวกับปีศาจของ Yare และอีก 9 ภราดรภาพ (อาจมากกว่า) ที่มีอยู่ในประเทศฝึกพิธีกรรมเดียวกันดังกล่าวข้างต้น แต่มีการเปลี่ยนแปลงบางอย่าง
ตัวอย่างเช่นแทนที่จะเป็นปีศาจ Yare ปีศาจสวมเสื้อผ้าหลากสี หน้ากากมีสีดำสีขาวและสีแดงเงาและถือริบบิ้นที่มีสีธงชาติเวเนซุเอลาระหว่างเขา
นอกจากนี้ลำดับชั้นจะถูกแทนด้วยความยาวของหนวดหรือเคราของหน้ากาก กลุ่มภราดรภาพซึ่งมีประวัติยาวนานกว่า 300 ปีเป็นหนึ่งในแหล่งท่องเที่ยวทางวัฒนธรรมและแหล่งท่องเที่ยวของเมือง Chuao ที่ตั้งอยู่บนชายฝั่งตอนกลางของประเทศ
5- เทศกาลคาลโล
เมื่อเร็ว ๆ นี้ถูกจารึกไว้ในรายการของประเพณีที่เป็นมรดกตกทอดของมนุษยชาติโดยยูเนสโกที่ไม่มีตัวตน Callao คาร์นิวัลเป็นหนึ่งในอาการที่กว้างขวางที่สุดในเวเนซุเอลา
ขบวนพาเหรดที่ยิ่งใหญ่และมีสีสันของผู้คนหลายพันคนแต่งกายด้วยชุดที่สามารถเปลี่ยนแปลงได้ตามจินตนาการที่เกิดขึ้นในถนนของชาว Guyanese ที่ซึ่งคุณสามารถได้ยินเสียงคาลิปโซ่ที่มีชื่อเสียงประเภทแนวดนตรีทั่วไปของภูมิภาค
เครื่องแต่งกายบางตัวเป็นตัวละครที่คงที่ในการนำเสนอแต่ละครั้งเช่นมา ดามา ที่นำทางขบวนพาเหรด, เมดิโอปินโต, นัก ขุด และ ปีศาจ
6- ซาราโกซา
มันเป็นประเพณีดั้งเดิมมาจากเมือง Sanare ในรัฐ Lara มันขึ้นอยู่กับลัทธิของนักบุญผู้บริสุทธิ์เด็กผู้ทุกข์ทรมานที่เฮโรดถูกฆ่าตายในความพยายามที่จะกำจัดพระเมสซิยาห์ทารกแรกเกิด
การเฉลิมฉลองเริ่มต้นด้วยพิธีกรรมที่เรียกว่า The Rompimiento ซึ่งประกอบไปด้วยคำอธิษฐานของร้านขายยาที่อยู่ด้านหน้าของภาพวาดที่แสดงถึงฉากของการสังหาร
จากนั้นพวกเขาก็เดินไปตามถนน (พร้อมด้วยดนตรี) ใกล้กับโบสถ์ซึ่งจะมีการเฉลิมฉลองพิธีมิสซา ในตอนท้ายเด็กกลุ่มหนึ่งจากพื้นที่ซึ่งเป็นเป้าหมายแห่งปาฏิหาริย์) ส่งมอบโดยผู้ปกครองของพวกเขาไปยังกลุ่มเพื่อนำเสนอการเต้นรำหน้าแท่นบูชา
เส้นทางใหม่เกิดขึ้นที่คริสตจักรของซานตาอานาเพื่อเริ่มฝูงที่สองและเต้นรำอีกครั้งสำหรับเด็ก
7- Burriquita
La Burriquita เป็นคณะนาฏศิลป์ที่เป็นที่รู้จักแพร่หลายทั่วประเทศ ในนั้นมีผู้หญิงแต่งตัวในชุดสูทที่ส่วนล่างจำลองเป็นลาขณะที่เต้นรำด้วยคลอดนตรี
มันเป็นหนึ่งในความสนุกที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในเวเนซุเอลาและเป็นที่สังเกตในช่วงเทศกาลหรืองานปาร์ตี้ของแต่ละภูมิภาค
8- Vasallos de la Candelaria
มันมีการเฉลิมฉลองในตำบลสถานะของMéridaระหว่าง 2 กุมภาพันธ์และ 3 ในเกียรติของ Virgen de la Candelaria
มันเริ่มต้นด้วยพรของไฟ Candelaria ในระหว่างมวลตามด้วยขบวนผ่านเมืองกับ Virgin เพื่อกลับไปที่โบสถ์อีกครั้ง
ก่อนที่ภาพจะวางอยู่บนแท่นบูชาของเขาและจากประตูข้าราชบริพารร้องเพลงคู่หูที่อุทิศตนเพื่อพระแม่และเต้นรำท่าเต้นที่ได้รับแรงบันดาลใจจากงานของชาวนา
ในวันถัดไป Vasallos จะนำภาพไปสู่โซนของการปรากฏตัวของมันที่เรียกว่า zumba ในช่วงกลางของขบวนกับดนตรี เมื่อมาถึงสถานที่นั้นจะมี Mass พิเศษสำหรับ Vassals เกิดขึ้น
หลังจากการเต้นรำเป็นครั้งที่สองพวกเขากลับไปที่ตำบลและในบ้านของกัปตัน Vasallos ที่ Danza del Palito ดำเนินการ ในที่สุดมันเริ่มต้นด้วย El Entierro del Gallo เกมดั้งเดิม
9- การเต้นรำของลิง
การเฉลิมฉลองนี้เกิดขึ้นในเมือง Caicara de Maturínทางตะวันออกของเวเนซุเอลา มีการเฉลิมฉลองในวันที่ 28 ธันวาคมและเป็นการเต้นรำแบบรวมซึ่งทุกคนที่ต้องการสวมชุดที่แตกต่างกันเข้าร่วม
พวกเขาเดินผ่านเมืองภายใต้การแนะนำของ Monkey และ Mayordoma ผู้รับผิดชอบการออกแบบท่าเต้นให้มีระเบียบวินัยโดยการตีนักเต้นด้วยสายจูงหรือมีดแมเชเทอร์ที่หลุดออกมา
10 สัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์: ขบวนนาซารีนแห่งซานพาโบล
การระบาดใหญ่ของกาฬโรคระบาดที่เมืองการากัสในปี ค.ศ. 1579 ก่อให้เกิดขบวนนี้ซึ่งได้รับการคิดค้นขึ้นเพื่อเป็นหนทางหนึ่งในการขอให้พระเจ้ายุติการแพร่กระจายของโรค
ในระหว่างการทัวร์ชมภาพของนาซารีนเขาก็เข้าไปพัวพันกับต้นมะนาวทำให้ผลไม้ของเขาร่วงหล่น การตีความสิ่งนี้เป็นสัญลักษณ์แห่งสวรรค์ผู้ช่วยให้เครื่องดื่มแก่ผู้ป่วยได้รับการรักษาที่มหัศจรรย์
ตั้งแต่นั้นมาขบวนแห่มวลพร้อมกับพวกนาซารีนถึงมหาวิหารซานตาเทเรซา ผู้ซื่อสัตย์หลายคนจ่ายเงินตามสัญญาของพวกเขาสำหรับความโปรดปรานที่ได้รับซึ่งแสดงให้เห็นถึงการอุทิศตนเป็นที่นิยมอย่างลึกซึ้งซึ่งแผ่ขยายไปทั่วประเทศ
แม้แต่ปาฏิหาริย์นี้ก็ยังเป็นแรงบันดาลใจให้กับกวีชาวเวเนซุเอลาAndrés Eloy Blanco ซึ่งในงานของเขา "El Limonero del Señor" เป็นการแสดงออกถึง:
" ...
ที่มุมของ Miracielos
มีความผันผวนสั้น ๆ ;
ผู้ให้บริการของเปล
พวกเขาหยุด Mgr
อาร์คบิชอปเงยหน้าขึ้นมอง
ไปทางไม้กางเขน; กางเขนของพระเจ้า
เมื่อผ่านใต้ต้นมะนาว
ระหว่างส่วนของมันก็กลายเป็นยุ่ง
บนหน้าผากของพระเจ้า
มีการตอบสนองของความเขียวขจี
และระหว่างเขาหยิกทองคำก็สั่นสะเทือน
สีเหลืองของเครื่องปรุง
จากส่วนลึกของการเกี้ยวพาราสี
ลูกศรแยกเสียง:
-Milagro ... ! บาล์มคริสเตียน
ต้นมะนาวของพระเจ้า ... ! "
11- เยี่ยมชมวัดทั้ง 7 แห่ง
ประเพณีคาทอลิกนี้ดำเนินการตั้งแต่คืนวันพฤหัสศักดิ์สิทธิ์จนถึงชั่วโมงแรกของวันศุกร์ มีการข้ามโบสถ์หรือวัด 7 แห่งซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของสถานที่ทั้ง 7 แห่งที่พระเยซูเคยถูกตรึงที่กางเขนตามพระคัมภีร์ไบเบิล
เป็นเรื่องปกติที่จะไปเยี่ยมกลุ่มที่จัดโดยตำบลแม้ว่าจะสามารถทำได้ในลักษณะเฉพาะ ในบางเมืองมีเส้นทางที่กำหนดไว้สำหรับผู้ซื่อสัตย์เพื่อไปยังวัดที่ใกล้เคียงที่สุด เป็นช่วงเวลาที่อุทิศให้กับการอธิษฐานและการปลงอาบัติ
12- การเผาไหม้ของยูดาส
ประเพณีของวันอาทิตย์อีสเตอร์นี้มีความสัมพันธ์ที่ผิดพลาดกับนิกายโรมันคาทอลิก แต่เป็นการแสดงออกถึงความยุติธรรมที่เป็นที่นิยม
โดยปกติแล้วตุ๊กตาจะถูกสร้างขึ้น (ในท้องที่ใด ๆ ของประเทศ) ซึ่งเป็นตัวแทนของตัวละครบางตัวโดยปกติมาจากขอบเขตทางการเมืองซึ่งถือเป็น "ผู้ทรยศ" ซึ่งได้รับการคัดเลือกในหมู่เพื่อนบ้านตามแต่ละช่วงเวลาและภูมิภาค ตุ๊กตาถูกล้อและต่อมาถูกเผาในที่สาธารณะ
13- ขบวนของเทพเจ้าแห่งเทพเจ้า
ผู้คนนับล้านจากทุกภูมิภาคของประเทศย้ายไปอยู่ที่รัฐลาร่าเมื่อวันที่ 14 มกราคมเพื่อเข้าร่วมขบวนที่ใหญ่เป็นอันดับ 3 ของโลกซึ่งเดินทาง 7.5 กม. จากโบสถ์ซานตาโรซ่าไปยังโบสถ์
ได้มีการกล่าวกันว่ารูปของพระแม่มารีแห่งเทพเจ้าแห่งเทพเจ้านั้นได้รับหน้าที่ให้เป็นศิลปินและจะถูกลิขิตมาที่โบสถ์แห่งเมืองหลวงของรัฐบาร์กีซีเมโต ในส่วนของโบสถ์ซานตาโรซ่าจะส่งภาพของปฏิสนธินิรมล
อย่างไรก็ตามศิลปินได้แลกเปลี่ยนสถานที่และเข้าใจว่านักบวชซานต้าโรซ่าไม่รู้ผิดและพยายามคืนมันภาพนั้นหนักมากและไม่สามารถยกขึ้นได้ ความจริงเรื่องความเชื่อนี้ถือเป็นสัญญาณว่าเวอร์จินควรอยู่ที่นั่น
14- มวลของโบนัสและโรงแรมขนาดเล็ก
เวเนซุเอลาพร้อมกับฟิลิปปินส์และหมู่เกาะคานารีเป็นสถานที่เดียวที่ได้รับอนุญาต (ได้รับอนุญาตจากนครวาติกัน) เพื่อเฉลิมฉลอง 9 หมู่ในแต่ละวันที่นำไปสู่คริสต์มาสซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการตั้งครรภ์ของพระแม่มารี 9 เดือน
พวกเขามักจะจัดขึ้นในชั่วโมงแรกของเช้าและภายในเพลงที่ได้รับแรงบันดาลใจจากการเกิดของพระเจ้าเด็กที่มาพร้อมกับเครื่องมือทั่วไปของพรรคเช่นสี่, maracas, กลอง, furruco, หมู่คนอื่น ๆ
หลังจากมวลชนในบางหมู่บ้านประเพณีการถ่ายรูปซานโฮเซ่และเวอร์จิ้นในขบวนไปยังบ้านใกล้เคียงที่กำหนดไว้ก่อนหน้านี้จะถูกเก็บรักษาไว้
เมื่อเดินทางมาถึงโองการจะอธิบายบทสนทนาระหว่างซานโฮเซและเจ้าของบ้านเพื่อขอโรงแรมสำหรับ "ภรรยาสุดที่รัก" เมื่อเจ้าของบ้านยอมรับละครเพลงจะสร้างความบันเทิงให้กับการแบ่งปันระหว่างเพื่อนบ้านและผู้มาเยี่ยมต่างประเทศเกี่ยวกับขนมขบเคี้ยวต่างๆ
15 - Velorio de Cruz de Mayo
มีการเฉลิมฉลองในวันที่ 3 พฤษภาคมในหลายภูมิภาคของเวเนซุเอลา ไม้กางเขนประดับด้วยดอกไม้หลากสี (เทียมหรือธรรมชาติ) เป็นศูนย์กลางของความสนใจของพรรคนี้ ในการกระทำทางศาสนาของเธอรวมกับพิธีกรรมเพื่อขอความสำเร็จของการเก็บเกี่ยวในช่วงปี
ประกอบด้วยการนำเสนอคำอธิษฐานและเพลงสรรเสริญก่อนกางเขนซึ่งวางอยู่บนแท่นบูชา หนึ่งในโองการที่ถูกเรียกขึ้นมาคือ:
"ครูซเดอมาโยไถ่ถอน
ก่อนที่แท่นบูชาของคุณสัญญาของฉัน
ดังนั้นพวกเขาจึงอุดมสมบูรณ์
ในทุ่งนาเก็บเกี่ยว "
16- Margariteñasเซ็ง
มันเป็นเรื่องเกี่ยวกับละครใบ้ต่างๆหรือการเต้นรำตามแบบฉบับของชายฝั่งตะวันออกโดยได้แรงบันดาลใจจากการตกปลา พวกเขารวมเพลงที่พูดถึงงานของชาวประมงกับการเต้นรำและเครื่องแต่งกายโดยเฉพาะ เหล่านี้รวมถึง: El Carite, El Róbalo, El Sebucánและ La Lancha a Nueva Esparta
17 - Tamunangue
มันเกิดขึ้นในยุคอาณานิคมและเป็นประเพณีของรัฐลาร่า มันมีความเกี่ยวข้องกับเทศกาลของซานอันโตนิโอเดอปาดัวและประกอบด้วยชุดของการเต้นรำ (ทั้งหมด 7) ดำเนินการระหว่างขบวนซานอันโตนิโอ
พร้อมกับดนตรีที่ทำด้วยเครื่องเพอร์คัชชัน มันเริ่มต้นด้วยการอ่านของ La Salve และ La Batalla นักออกแบบท่าเต้นที่มีชื่อเสียงที่แสดงถึงการต่อสู้ระหว่างชายสองคนแต่ละคนมีสโมสร ไฮไลท์ชุดที่มีสีสันและการมีส่วนร่วมของชายและหญิง
18- กลองของ San Juan
มีการเฉลิมฉลองในวันที่ 24 มิถุนายนซึ่งเป็นวันของซานฮวนบาวติสตาในรัฐชายฝั่งตอนกลางของเวเนซุเอลา (อารากวามิแรนดาวาร์กัสคาราโบโบ)
มันเริ่มจากคืนที่ 23 กับ Velorio ที่ เรียกว่าปาร์ตี้กับกลองและเหล้า วันรุ่งขึ้นมีการเฉลิมฉลองเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญผู้ซึ่งจุดสิ้นสุดถูกทำเครื่องหมายด้วยการตีกลองและขบวนแห่เริ่มต้นสำหรับสถานที่ในขณะที่ซานฮวนได้รับของขวัญและขอบคุณจากผู้คน
ภาพมักจะมีขนาดเล็กและดำเนินการในจังหวะของเพลง ในตอนท้ายของงานปาร์ตี้มันเป็นธรรมเนียมที่จะ "อาบน้ำ" นักบุญในแม่น้ำใกล้เคียง
19- เต่า
การเต้นรำของเต่าเป็นประเพณีของเหยี่ยวและลาร่า มันมีต้นกำเนิดดั้งเดิมและประกอบด้วยพิธีกรรมที่ทำหน้าที่เป็นจุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดของฤดูหว่านเพื่อขอเก็บเกี่ยวที่ดีและในภายหลังเพื่อขอบคุณสำหรับความโปรดปรานที่ได้รับ
มันเป็นลักษณะการเต้นรำที่หลายคนสวมกอดรูปวงกลมที่คล้ายกับงู นอกจากนี้ยังมีลำดับชั้นเช่นหัวหน้าคนงานบัตเลอร์และราชินี
20- เดอะซานเปโดร
ประเพณีนี้ได้รับการประกาศให้เป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของมนุษยชาติโดยยูเนสโกเมื่อวันที่ 5 ธันวาคม 2013
มันเป็นเรื่องปกติของรัฐมิแรนดาและเขตเมืองหลวง ติดตามการเฉลิมฉลองของซานฮวนในวันที่ San Pedro Apóstol (29 มิถุนายน)
มันเป็นการนำเสนอของสาวกของนักบุญที่พวกเขาร้องเพลงของตัวเองสำหรับงานเลี้ยงและประกอบด้วยการออกแบบท่าเต้นและตัวละครต่าง ๆ ในบรรดาที่โดดเด่นคือ María Ignacia ผู้ชายแต่งตัวเป็นผู้หญิงที่มีตุ๊กตาอยู่ในอ้อมแขนของเขาในการพาดพิงถึงตำนานที่ San Pedro ได้รับปาฏิหาริย์จากการช่วยชีวิตลูกสาวของเขา
การเต้นรำนั้นดำเนินการโดยกลุ่มนักเต้นซึ่งประกอบด้วยผู้ใหญ่และเด็กซึ่งเรียกว่า "ทูโก้"