ท้อง: ความหมายและความหมายของจิตวิทยา

Catharsis เป็นคำภาษากรีกหมายถึงการทำให้บริสุทธิ์และมีการใช้ในจิตวิทยาเพื่ออธิบายกระบวนการปลดปล่อยอารมณ์เชิงลบ

คำนี้มีความสำคัญมากในโลกแห่งจิตวิเคราะห์เมื่อ Breuer เริ่มต้นการบำบัดประเภทหนึ่งซึ่งมีพื้นฐานมาจากการปลดปล่อยอารมณ์และต่อมาฟรอยด์ก็พัฒนาวิธีการนี้ในทฤษฎีจิตวิเคราะห์ของเขา

อย่างไรก็ตามคำนี้ไม่เพียง แต่ถูกใช้โดยจิตวิเคราะห์และใช้เพื่อกำหนดผลการรักษาของการแสดงออกทางอารมณ์เช่นเดียวกับการบำบัดทางจิตวิทยาที่ใช้การปลดปล่อยอารมณ์ในช่วงเวลาของการอุดตัน

ในบทความนี้เราจะอธิบายว่าท้องคืออะไรและการปลดปล่อยบทบาทของอารมณ์ในการทำงานทางจิตและความเป็นอยู่ทางจิตวิทยาของผู้คน

ความหมายและประวัติของท้อง

คำว่า catharsis มาจาก Cathars แปลว่า "บริสุทธิ์" นี่คือชื่อที่กำหนดให้กับกลุ่มศาสนาในยุคกลางที่ไม่เห็นด้วยของคริสตจักรคาทอลิกซึ่งถึงการแพร่กระจายที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในภาคใต้ของฝรั่งเศส

ต่อมาคำนี้ถูกใช้โดยสาขาการแพทย์เพื่ออ้างถึงการชำระร่างกายของร่างกาย ในยารักษาโรค, มีผลระบายภายในตราบเท่าที่มันกำจัดองค์ประกอบที่เป็นอันตรายเช่นปรสิตหรือมึนเมา

หลายปีต่อมาอริสโตเติลใช้คำเดียวกันนี้ในงานของเขาเพื่ออ้างถึงการทำให้บริสุทธิ์ทางวิญญาณ

อันที่จริงนักปรัชญาชาวกรีกที่รู้จักกันดีเชื่อมโยงคำนี้กับโศกนาฏกรรมวรรณกรรมโดยอ้างว่าเมื่อผู้ชมเห็นละครโศกนาฏกรรมเขาเห็นภาพจุดอ่อนของวิญญาณและตำแหน่งของมโนธรรมในนักแสดง

ด้วยวิธีนี้ผ่านสิ่งที่เขาเรียกว่าท้องทำให้ผู้ชมปลดปล่อยตัวเองจากอารมณ์เชิงลบของเขาเมื่อเขาเห็นว่าคนอื่นมีจุดอ่อนเดียวกันและทำผิดพลาดเหมือนพวกเขา

ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 19 นักจิตวิเคราะห์ซิกมุนด์ฟรอยด์และ Josef Breuer นำคำนี้ไปอ้างถึงประเภทของจิตบำบัดที่มีพื้นฐานมาจากการปลดปล่อยอารมณ์ทำให้จิตใจของความคิดและความรู้สึกที่หยั่งรากลึกและเป็นอันตราย

ท้องและจิตวิเคราะห์

ท้องเป็นวิธีการที่ในตอนแรกเป็นคู่กับการสะกดจิตและประกอบด้วยในการหนอนบ่อนไส้ผู้ป่วยไปยังสถานะที่เขาจำฉากที่เจ็บปวด

เมื่อผู้ป่วยอยู่ภายใต้สภาวะนี้และจดจำช่วงเวลาที่เจ็บปวดของชีวิตเขาสามารถกำจัดอารมณ์ทั้งหมดและผลกระทบที่เป็นอันตรายที่เกิดจากความชอกช้ำเหล่านี้

เราต้องจำไว้ว่าจิตวิเคราะห์ขึ้นอยู่กับจิตใต้สำนึก (ข้อมูลที่อยู่ในใจของเรา แต่เราไม่ทราบ) เพื่ออธิบายปัญหาทางจิตใจ

ดังนั้นการบำบัดของจิตวิเคราะห์เชื่อมโยงกับการทำงานในจิตใต้สำนึกและหนึ่งในวิธีการคือสิ่งที่เป็นที่รู้จักกันในท้องซึ่งเคยถูกนำมาใช้เมื่อผู้ป่วยถูกสะกดจิต

การสะกดจิตซึ่งหลายคนเข้าใจว่าเป็นเทคนิคเวทย์มนตร์ที่นักบำบัดจัดการเพื่อควบคุมจิตใจของผู้ป่วยเมื่อมองลูกตุ้มนั้นไม่ได้เป็นเทคนิคที่ฟุ่มเฟือยจริงๆตามคำอธิบายนี้แสดงให้เห็น

ในความเป็นจริงด้วยการสะกดจิตเขาไม่สามารถควบคุมจิตใจของผู้ป่วยซึ่งไม่ได้เข้าสู่ภาวะเสี่ยงที่มันไม่ "เรียนรู้หรือจำอะไรได้"

การสะกดจิตเป็นเทคนิคที่มีพื้นฐานอยู่บนการกระตุ้นให้เกิดการผ่อนคลายอย่างมากซึ่งบุคคลนั้นจะไม่ได้รับการกระตุ้นจากภายนอกและมุ่งเน้นความสนใจไปที่ความคิดของพวกเขา

ในความเป็นจริงเราหลายคนสามารถสัมผัสกับสถานะของการสะกดจิตในเวลาใดก็ได้โดยไม่ถูกชักนำโดยใคร

ช่วงเวลาเหล่านั้นที่คุณดูเหมือนจะอยู่ในโลกของคุณคุณไม่ได้ตระหนักถึงสิ่งที่เกิดขึ้นรอบ ๆ ตัวคุณและคุณจะถูกแช่ในความคิดของคุณเองที่กำหนดสถานะที่ถูกสะกดจิต

ดังนั้นท้องประกอบด้วยการกระตุ้นให้เกิดรัฐเช่นนี้และเปิดเผยผู้ป่วยไปยังฉากที่เจ็บปวดเพื่อให้เขาสามารถปล่อยอารมณ์เหล่านั้นทั้งหมดซึ่งตามจิตวิเคราะห์ได้ยึดในจิตใต้สำนึกและผลิตความรู้สึกไม่สบายของพวกเขา

อันที่จริงแล้วฟรอยด์คิดว่าการเปลี่ยนแปลงทางจิตวิทยาเกิดขึ้นเมื่อเราไม่สามารถเอาชนะเหตุการณ์ที่กระทบกระเทือนจิตใจในชีวิตของเราและสิ่งนี้ได้ถูกรวมเข้ากับจิตใต้สำนึกของเราในรูปแบบของอารมณ์และความรู้สึกที่น่าสังเวช

นั่นคือเหตุผลที่ฟรอยด์ตั้งสมมติฐานว่าวิธีที่ดีที่สุดในการรักษาโรคจิต (โดยเฉพาะฮิสทีเรีย) คือการชักนำให้เกิดการแสดงออกของอารมณ์เหล่านั้นที่เราไม่ทราบว่าเรามี (ท้อง)

อย่างไรก็ตามวิธีการผ่าตัดไม่ได้เชื่อมโยงกับการสะกดจิตเสมอไปตั้งแต่ฟรอยด์รู้ว่าหลายครั้งที่เขาไม่สามารถชักนำให้เกิดสภาวะเหล่านี้ในผู้ป่วยประสาทมาก

ด้วยวิธีนี้เขาเริ่มใช้ท้องอย่างอิสระจากการสะกดจิตและประกอบด้วยการพูดคุยเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่กระทบกระเทือนจิตใจของชีวิตของคน ๆ หนึ่งเพื่อที่เขาจะได้ปลดปล่อยอารมณ์ภายในสุดของเขา

ท้องอารมณ์

หากบางสิ่งบางอย่างได้สอนเราเกี่ยวกับทฤษฎีจิตวิเคราะห์ของฟรอยด์และวิธีการท้องซึ่งเขาใช้สำหรับเทคนิคจิตอายุรเวทในการแก้ปัญหาทางจิตวิทยาคือการแสดงออกของอารมณ์มีบทบาทพื้นฐานในความเป็นอยู่ทางจิตวิทยาของคน

ในความเป็นจริงในสังคมที่เราอาศัยอยู่การแสดงออกทางอารมณ์ที่ไม่สามารถควบคุมได้นั้นไม่สามารถมองเห็นได้ดีเนื่องจากในขณะเดียวกันพวกเขาก็เติมเต็มบทบาทการสื่อสาร

ผู้คนมักจะสอนเราว่ามันไม่เป็นไรที่จะร้องไห้ในที่สาธารณะหรือคนเห็นเราอารมณ์ไม่ดี หลายครั้งที่เราพยายามให้ภาพของความแข็งแกร่งและความเป็นอยู่ที่ดีต่อหน้าผู้อื่นโดยไม่แสดงจุดอ่อนของเรา

นี่หมายความว่าเรามักจะพยายามซ่อนการตอบสนองทางอารมณ์ของเราและเราสามารถตกอยู่ภายใต้การควบคุมของการกดขี่พวกเขาและอยู่กับนักบินอัตโนมัติพยายามหลีกเลี่ยงความรู้สึกที่เรามีอยู่ทุกวัน

ถ้าเราดูกระบวนการนี้ที่เราสามารถใช้ชีวิตตามปกติได้หลายคนมีความคล้ายคลึงกับทฤษฎีของฟรอยด์ที่อ้างว่ามนุษย์มีแนวโน้มที่จะรักษาอารมณ์และความรู้สึกที่สำคัญในจิตใต้สำนึก

สิ่งนี้สามารถทำให้เราสะสมอารมณ์และความรู้สึกที่ไม่ได้แสดงออกและถึงเวลาที่เราไม่สามารถทำอะไรได้มากขึ้นเรารู้สึกเหนื่อยและเราต้องการออกจากทุกสิ่ง

ในวันนั้นอารมณ์ที่ล้นเราหยุดสามารถควบคุมพวกเขาและอารมณ์ของเราสามารถเปลี่ยนแปลงได้เริ่มต้นแม้กระทั่งภาวะซึมเศร้าหรือการเปลี่ยนแปลงทางจิตวิทยาประเภทอื่นที่ทำให้เรารู้สึกไม่สบาย

นี่คือสิ่งที่เป็นที่รู้จักกันในชื่ออารมณ์อย่างรวดเร็วช่วงเวลาที่อารมณ์ของคุณเกินตัวคุณ

ในขณะนั้นเรารู้สึกว่าถูกควบคุมโดยอารมณ์โดยไม่มีกำลังที่จะเผชิญหน้ากับพวกเขาและไม่มีความมั่นคงเพื่อดำเนินชีวิตของเราต่อไปและเราสูญเสียการควบคุมตนเอง

หากเราดูที่ "การระเบิดอารมณ์" นี้จะได้รับจากการสะสมประสบการณ์และช่วงเวลาของชีวิตของเราที่เราไม่ได้ทำให้การแสดงออกทางอารมณ์ทั้งหมดที่เราต้องการ

นอกจากนี้อารมณ์ท้องมักจะมาพร้อมกับความคิดที่เรียกร้องตนเองหรือความคิดของความแข็งแรงที่ป้องกันเราจากการสมมติว่าในช่วงเวลาหนึ่งที่เราไม่มั่นคงทางอารมณ์

อย่างไรก็ตามตรงกันข้ามกับสิ่งที่อาจดูเหมือนว่าท้องอารมณ์นี้ไม่เป็นอันตราย แต่ก็เป็นประโยชน์อย่างมากต่อสุขภาพจิตของเราเพราะมันช่วยให้เราสามารถปลดปล่อยความรู้สึกผ่านการแสดงออกทางอารมณ์ของเรา

ทั้งๆที่เรื่องนี้สุขภาพดีกว่าการแสดงความรู้สึกทางอารมณ์ก็คือการหลีกเลี่ยงจุดที่เราต้องการ

กล่าวคือมันเป็นการดีกว่าที่จะมีวิถีชีวิตทางอารมณ์ที่เราสามารถปลดปล่อยอารมณ์ของเราได้มากกว่าที่จะไปถึงจุดที่เราได้สะสมจำนวนมากจนเราต้องปลดปล่อยพวกมันทั้งหมดในครั้งเดียว

ขณะที่เราทำซ้ำการปลดปล่อยและการแสดงออกของอารมณ์มีค่าการบำบัดสูงดังนั้นถ้าเราทำในลักษณะที่เป็นนิสัยเราจะมีสถานะทางจิตวิทยาที่ดีขึ้น แต่ถ้าเราไม่ทำมันสุขภาพจิตของเราอาจเสียหายมาก

เพื่อยกระดับการปลดปล่อยอารมณ์ของเราเราจะต้องได้รับวิถีชีวิตที่ปกป้องการแสดงออกของทุกอารมณ์และความรู้สึกที่เรามีอยู่ตลอดเวลา

เราต้องบรรลุสภาวะทางจิตใจที่ช่วยให้เราสามารถใช้ชีวิตทุกอารมณ์ในทุกการแสดงออกยอมรับมันให้คุณค่าและหลีกเลี่ยงความคิดที่ทำให้เราไม่สามารถแสดงตัวเราในฐานะบุคคลที่มีอารมณ์อ่อนไหว

และเราจะรับมันได้อย่างไร

ในการทำเช่นนั้นจำเป็นต้องหาวิธีในการแสดงอารมณ์ที่มีสุขภาพดีและไม่เป็นอันตรายต่อเราหรือเป็นอันตรายต่อเราหรือผู้อื่น

มันไม่คุ้มค่าที่จะเริ่มแสดงอารมณ์ของเราโดยไม่คำนึงถึงชนิดใด ๆ เนื่องจากการแสดงออกทางอารมณ์ที่ไม่ดีสามารถทำให้เกิดปัญหาได้มากกว่าหรือน้อยกว่าการแสดงออกทางอารมณ์

เป้าหมายจะต้องเป็นเพื่อค้นหาพฤติกรรมเหล่านั้นที่ช่วยให้เราสามารถแสดงอารมณ์ของเราในทางที่ดีต่อสุขภาพและที่ไม่ก่อให้เกิดอันตรายต่อทุกคน

นอกจากนี้มันสำคัญมากที่จะต้องรู้ว่าพวกเขาจะพูดอะไรตะโกนร้องพูดและควบคุมพวกมัน

ดังนั้นการมีสถานที่ในโลกที่คุณสามารถปลดปล่อยอารมณ์ของตัวเองโดยปราศจากอคติหรือความกลัวเป็นเครื่องมือในการรักษาที่มีประสิทธิภาพสูง

นี่เป็นสิ่งที่ยากสำหรับเราที่จะตระหนักถึงมนุษย์ แต่เราต้องจำไว้ว่าการแสดงออกทางอารมณ์ที่ควบคุมได้ทั้งหมดนั้นเป็นวิธีรักษาเนื่องจากมันช่วยให้คุณยอมรับอารมณ์ของตัวเองได้สามารถพูดคุยและจัดการกับมันได้อย่างถูกต้อง

อันที่จริงแนวคิดนี้ที่เรากำลังอธิบายอยู่ไม่ไกลจากสิ่งที่เขาเรียกว่าความฉลาดทางอารมณ์

การไม่กลัวความทุกข์ความรู้สึกหรือวิธีที่เราแสดงออกถึงความรู้สึกของเราเป็นขั้นตอนแรกในการบรรลุความเป็นอยู่ที่ดีทางด้านจิตใจ

มนุษย์มีชีวิตอยู่อย่างต่อเนื่องกับเหตุการณ์และสถานการณ์ที่สามารถสร้างอารมณ์เชิงลบพวกเขาสามารถรบกวนเราหรือพวกเขาสามารถทำให้เรารู้สึกอย่างเป็นรูปธรรม

นั่นเป็นเหตุผลที่ไม่สมเหตุสมผลที่จะต้องกลัวอารมณ์ของเราเพราะสิ่งเหล่านี้เป็นส่วนหนึ่งในชีวิตของเราและวิธีการเป็นของเราและหากเราไม่สนใจพวกเขา

ดังนั้นจึงเป็นสิ่งสำคัญมากในการพัฒนารูปแบบการแสดงออกทางอารมณ์ที่เป็นประโยชน์ต่อเราและเรียนรู้ที่จะปลดปล่อยความรู้สึกและอารมณ์ของเราในเวลาและสถานที่ที่เหมาะสม

ท้องสังคม

ในที่สุดเพื่อสิ้นสุดการทบทวนระยะเวลาของการท้องฉันต้องการที่จะอ้างถึงทฤษฎีเหล่านั้นที่อ้างถึงการดำรงอยู่ของความเจ็บปวดทางสังคม

ทฤษฎีเกี่ยวกับการระบายจากมุมมองของจิตวิทยาสังคมขึ้นอยู่กับฟังก์ชั่นที่ดำเนินการโดยฉากที่ก้าวร้าวและเนื้อหาที่มีความรุนแรงในสื่อ

ตามเนื้อผ้าฉากและเนื้อหาที่มีความรุนแรงในสื่อได้รับการถกเถียงและวิพากษ์วิจารณ์

ในความเป็นจริงจากจิตวิทยาสังคมเคยมีการปกป้องว่าเนื้อหาที่มีความรุนแรงและก้าวร้าวอาจเป็นองค์ประกอบที่เป็นอันตรายอย่างยิ่งต่อการเจริญเติบโตของเด็กและสามารถกระตุ้นการพัฒนาความรุนแรงในวัยเด็ก

เป็นที่ประจักษ์และเป็นที่ยอมรับอย่างกว้างขวางจากผู้เชี่ยวชาญที่ตรวจสอบปรากฏการณ์ประเภทนี้ว่าบทบาทของสื่อมีบทบาทสำคัญในการขัดเกลาทางสังคมของผู้คน

ในความเป็นจริงเนื้อหาที่ปรากฏในสื่อมีส่วนร่วมในการทำให้เป็นค่านิยมและบรรทัดฐานดังนั้นมันจึงมีความเกี่ยวข้องมากเมื่อมันมาถึงการทำนายพฤติกรรมบางอย่างในคนที่สร้างสังคม

ดังนั้นเพื่อปกป้อง Bandura เป็นที่เข้าใจกันว่าผู้บริโภคของสื่อประเภทนี้จะดูดซับเนื้อหาที่เปิดเผยโดยตรงดังนั้นหากความรุนแรงปรากฏบนจอโทรทัศน์ผู้คนที่เห็นมันจะมีความรุนแรงมากขึ้น

อย่างไรก็ตามมีกระแสที่ปกป้องฝ่ายตรงข้ามและยืนยันว่าการแพร่กระจายของความรุนแรงในสื่อมีค่าทางจิตวิทยาสูงสำหรับสังคม

ปัจจุบันนี้อธิบายว่าการเปิดโปงความรุนแรงและความก้าวร้าวในสื่อทำหน้าที่เป็นช่องท้องสำหรับผู้ที่บริโภคหรือเห็นภาพสื่อเหล่านี้

ตามสิ่งที่ถูกอ้างถึงในฐานะ«ทฤษฎีการถ่ายภาพ»ฉากที่รุนแรงในโทรทัศน์แสดงให้ผู้ชมเห็นถึงความก้าวร้าวโดยไม่ต้องมีพฤติกรรมก้าวร้าวใด ๆ

กล่าวอีกอย่างหนึ่ง: เมื่อบุคคลเห็นภาพความรุนแรงบนจอโทรทัศน์ด้วยการแสดงภาพอย่างง่ายเขาจึงปลดปล่อยอารมณ์ก้าวร้าวของเขาเพื่อที่เขาจะได้ปลดปล่อยอารมณ์ความรู้สึกก้าวร้าวของเขาออกมา

ด้วยวิธีนี้นิทรรศการที่มีเนื้อหารุนแรงบนโทรทัศน์จะได้รับการปกป้องเนื่องจากสิ่งเหล่านี้สนับสนุนการแสดงออกของอารมณ์ก้าวร้าวและหลีกเลี่ยงการแสดงพฤติกรรมรุนแรง