สาขาวิชาจริยธรรมคืออะไร

สาขาการศึกษาด้านจริยธรรมคือการกระทำและค่านิยมของแต่ละบุคคลที่เผชิญสถานการณ์ซึ่งผลลัพธ์อาจส่งผลกระทบต่อบุคคลอื่นในหลายระดับ

จริยธรรมมีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับศีลธรรมแม้ว่าจะมีผู้เขียนที่พยายามจะแยกความแตกต่างระหว่างทั้งสอง

การศึกษาจริยธรรมพยายามตอบคำถาม: อะไรถูกหรือผิดในการเผชิญกับสถานการณ์เฉพาะรูปแบบของชีวิตในอุดมคติในทุกด้านสำหรับมนุษย์คืออะไร?

จริยธรรมไม่ควรสับสนกับพฤติกรรมตามอนุสัญญาทางสังคมกฎหมายและความเชื่อที่กำหนดไว้ในพื้นที่ซึ่งบุคคลนั้นพัฒนา

จริยธรรมเกี่ยวข้องกับหลักการและบุคลิกภาพที่เป็นนิสัยของแต่ละบุคคลแล้วเผชิญหน้ากับการตัดสินใจที่พวกเขาทำและผลกระทบที่อาจเกิดขึ้นจากพวกเขา

การศึกษาเรื่องจริยธรรมได้แบ่งออกเป็นสามสาขาหลักบางสาขามีอิทธิพลมากขึ้นในแต่ละวันในสังคม อื่น ๆ มุ่งเป้าไปที่การสะท้อนปรัชญา

เหล่านี้คือ metaethics จริยธรรมเชิงบรรทัดฐานและจริยธรรมประยุกต์; ในทำนองเดียวกันมีสาขาที่สี่ที่นักปรัชญายอมรับ แต่มีความพยายามน้อยกว่าในการศึกษา: จริยธรรมเชิงพรรณนา

สาขาวิชาจริยธรรมและสาขาวิชา

metaethics

Metaethics เป็นสาขาที่พยายามอธิบายและตีความธรรมชาติลักษณะและคุณสมบัติของจริยธรรมในการกระทำคำแถลงและคำตัดสินที่ออกโดยมนุษย์

Metaethics ไม่ได้มุ่งเน้นไปที่การหาคำตอบหรือให้เหตุผลการกระทำของมนุษย์ในบางสถานการณ์ แต่พยายามที่จะชี้แจงแนวคิดที่เหนือกว่าและความคลุมเครืออื่น ๆ อีกมากมาย

แนวคิดเช่นสิ่งที่ดี ความหมายของคำว่าถูกหรือผิดคืออะไร; อะไรคือธรรมชาติของศีลธรรมและการตัดสินที่เกิดขึ้นจากมัน การตัดสินใจบางอย่างสามารถปกป้องผู้อื่นได้อย่างไร

นี่เป็นคำถามประเภทหนึ่งที่ถูกถามในสาขาวิชา metaethics หากพบว่าเป็นลำดับแนวตั้ง metaethics จะจัดการกับปัญหาที่อยู่ในระนาบที่สูงขึ้นไม่มีตัวตนในบางสถานการณ์ แต่สามารถปรับเงื่อนไขเหล่านั้นได้เมื่อคุณมีแนวคิดที่ชัดเจนจากการที่คนอื่น ๆ

จริยธรรมเชิงบรรทัดฐาน

มันเน้นการกระทำ ในวิธีการ มันพยายามที่จะสร้างพารามิเตอร์บางอย่างแม้ว่าจะไม่เข้มงวดเนื่องจากไม่มีวิธีที่ปรัชญาสมมุติฐานมีความสามารถในการควบคุมพฤติกรรมของมนุษย์

จริยธรรมเชิงบรรทัดฐานพยายามที่จะให้คำตอบสำหรับคำถามที่เกิดขึ้นเมื่อต้องเผชิญกับคำถามของวิธีการกระทำการพูดอย่างมีคุณธรรม

สาขานี้สามารถกำหนดมาตรฐานที่แน่นอนของสิ่งที่ถูกต้องและสิ่งที่ไม่ได้และซึ่งแตกต่างจาก metaethics สามารถมีค่าในทางปฏิบัติมากขึ้นซึ่งสามารถยกตัวอย่างจากสถานการณ์จริงซึ่งอำนวยความสะดวกในการตัดสินใจของแต่ละบุคคล และการกระทำ

จริยธรรมเชิงบรรทัดฐานมีหน้าที่กำหนดในลักษณะที่กำหนดความถูกต้องหรือไม่ถูกต้องของความเชื่อและพฤติกรรมบางอย่างในจินตนาการทางสังคมซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการค้นหาที่มุ่งเน้นไปที่การปฏิบัติตามพฤติกรรมที่สามารถนำไปสู่ชีวิตส่วนตัวและสังคม สู่สภาวะในอุดมคติ

หากในโลกส่วนหนึ่งของสังคมแสดงให้เห็นถึงการฆาตกรรมภายใต้เงื่อนไขบางประการ (มันไม่ควรถูกมองว่าเป็นอาชญากรรมทางศาล แต่เป็นอำนาจและการตัดสินใจของบุคคลหนึ่งที่จะใช้ชีวิตของอีกคนหนึ่ง) ซึ่งถูกปฏิเสธโดยสังคมอื่น จริยธรรมเชิงบรรทัดฐานจะต้องรับผิดชอบในการพิจารณาว่าเหมาะสมกับมนุษย์ที่จะรักษาความเชื่อและการปฏิบัตินั้นหรือไม่

จริยธรรมประยุกต์

จริยธรรมประยุกต์มีหน้าที่รับผิดชอบในการวิเคราะห์สถานการณ์โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบริบทที่กำหนดซึ่งพวกเขาเข้ามามีส่วนร่วมในการเล่นและสำนักงานที่จัดการกับรหัสของตัวเองและสามารถทำให้แต่ละคนมีความขัดแย้งภายในระหว่างสิ่งที่สั่งศีลธรรมของพวกเขา เขตข้อมูลที่จะนำไปใช้

สาขานี้ครอบคลุมการปฏิบัติวิชาชีพซึ่งพวกเขาได้พัฒนาแนวทางด้านจริยธรรมของตนเองในการดำเนินการในสถานการณ์เฉพาะ

ในส่วนของนวัตกรรมทางวิทยาศาสตร์และการวิจัยตัวอย่างเช่นการใช้จริยธรรมเป็นสิ่งที่รับรู้ในการตัดสินใจอย่างเป็นธรรมที่อาจส่งผลกระทบต่อสิ่งมีชีวิตอื่น ๆ หากการแทรกแซงของสิ่งนี้หรือองค์ประกอบนั้นซึ่งจะให้ประโยชน์ที่ดีต่อมนุษย์จะไม่เป็นผลเสียต่อสัตว์สำหรับการนำเสนอกรณี

ในสาขาวิชาชีพอื่น ๆ สาขานี้มีความสำคัญอย่างยิ่งเนื่องจากเป็นในกรณีของยา ผู้เชี่ยวชาญด้านการแพทย์ได้รับการฝึกฝนภายใต้รหัสจรรยาบรรณที่เสริมเข้ากับศีลธรรมของพวกเขา แต่นี่ไม่ได้ยกเว้นพวกเขาจากการเผชิญหน้ากับสถานการณ์ที่สามารถปรับสมดุลตำแหน่งส่วนตัวของพวกเขา

วิธีที่พวกเขาตัดสินใจที่จะกระทำสามารถเชื่อมโยงอย่างยิ่งกับหลักคำสอนของจริยธรรมที่ใช้

สาขาวิชาชีพอื่น ๆ ที่ให้ความสำคัญอย่างยิ่งกับความรู้สึกของจริยธรรมเนื่องจากอำนาจเหนือองค์ประกอบที่มีผลกระทบต่อสังคมทั้งโลกทั่วโลกเป็นวารสารศาสตร์ในแง่ของการรักษาและการจัดการข้อมูลที่สามารถจัดการอย่างหนาแน่นถ้ามันเป็น ใช้อย่างไม่สุภาพในการละเมิดจรรยาบรรณที่กำหนดขึ้นสำหรับการปฏิบัตินี้

จริยธรรมเชิงพรรณนา

จริยธรรมเชิงพรรณนาถือเป็นสาขาที่สี่ของการศึกษาด้านจริยธรรมแม้ว่าในบางกรณีอาจไม่ได้กล่าวถึงเนื่องจากสภาพการศึกษาที่สามารถพิจารณาได้ว่า "ไม่จริง" เนื่องจากมันมุ่งเน้นไปที่การสร้างการรับรู้ว่า ต่อหน้าแนวคิดบางอย่างและไม่พยายามกำหนดรูปแบบของการกระทำหรือความคิด

สาขานี้มุ่งเน้นไปที่การอธิบายสิ่งที่แต่ละคนเข้าใจคุณธรรมและแนวคิดทั้งหมดที่อยู่รอบ ๆ

ด้วยวิธีนี้มันทำงานเป็นการสอบสวนเชิงประจักษ์ของทัศนคติของบุคคลหรือกลุ่มของมนุษย์ เมื่อเปรียบเทียบกับสาขาอื่น ๆ จะถือว่ามีลักษณะเชิงสังเกตและสะท้อนที่กว้าง