ไอเดียเด่น ๆ 4 ประการของแบบจำลองอริสโตเติ้ล
ความคิดที่โดดเด่นของแบบจำลองอริสโต เทเนี่ยนคือ teleology ของธรรมชาติความไม่ถูกต้องของวิทยาศาสตร์เชิงปฏิบัติยานยนต์เคลื่อนที่เป็นสาเหตุในยุคดึกดำบรรพ์และชีววิทยาเป็นกระบวนทัศน์
อริสโตเติลเป็นปราชญ์นักวิทยาศาสตร์และนักตรรกวิทยาของกรีซโบราณที่เกิดในเมือง Estagira ในปี 384 ปีก่อนคริสต์ศักราชซึ่งความคิดและความคิดได้รับการวิพากษ์วิจารณ์และอิทธิพลที่ยอดเยี่ยมในแวดวงวิชาการและปรัชญาทางวิทยาศาสตร์ตะวันตกมานานกว่า 2, 000 ปี
ได้รับการยอมรับว่าเป็นผู้ก่อตั้งและผู้นำของการศึกษาเชิงตรรกะและชีววิทยาเขายังมีอิทธิพลในสาขาวิชาความรู้ต่าง ๆ เช่นวาทศาสตร์ฟิสิกส์ปรัชญาการเมืองการเมืองดาราศาสตร์และอภิปรัชญา
เขาเป็นลูกศิษย์ของเพลโตและ Eudoxus และเป็นส่วนหนึ่งของ Academy of Athens มานานกว่า 20 ปีจนกระทั่งเขาออกจากโรงเรียนของเขาเอง Lyceum ในกรุงเอเธนส์ที่เขาสอนจนกระทั่งไม่นานก่อนที่เขาจะเสียชีวิตใน 322 ปีก่อนคริสตกาล
ตลอดชีวิตการสร้างสรรค์ของเขาอริสโตเติลได้ทิ้งมรดกแห่งความคิดที่คิดว่าเป็นการปฏิวัติสำหรับเวลาของเขาโดยอิงจากการวิเคราะห์เชิงประจักษ์และการสังเกตทุกอย่างที่ล้อมรอบเขาและหลังจากสองพันปียังคงเป็นเรื่องของการอภิปรายและการศึกษา .
ความคิดที่เด่นสี่ประการของแบบจำลองอริสโตเติ้ล
งานของอริสโตเติลนั้นกว้างขวางและเต็มไปด้วยความคิดและข้อเสนอที่จะเติมเต็มทั้งห้องสมุดเพียงเพื่อพยายามอธิบายความหมายของพวกเขา
ใช้เป็นตัวอย่างหนึ่งในตัวแทนที่เป็นที่รู้จักมากที่สุดเช่นที่อธิบายไว้ด้านล่าง
1- เทเลโลยีของธรรมชาติ
โดยหลักการแล้วเราจะต้องนิยามเทเลโลยีเป็นสาขาของอภิปรัชญาที่ศึกษาจุดสิ้นสุดหรือวัตถุประสงค์ของวัตถุหรือสิ่งมีชีวิตหรือตามที่กำหนดโดยปรัชญาดั้งเดิมการศึกษาหลักคำสอนปรัชญาของสาเหตุขั้นสุดท้าย
นั่นคือการเน้นที่อริสโตเติลให้ความสำคัญกับเรื่องเทเลโลยีว่ามีผลสะท้อนตลอดปรัชญาของเขา อริสโตเติลกล่าวว่าวิธีที่ดีที่สุดที่จะเข้าใจว่าทำไมสิ่งต่าง ๆ เป็นอย่างที่พวกเขาจะเข้าใจวัตถุประสงค์ที่พวกเขาถูกสร้างขึ้น
เมื่อศึกษาเช่นอวัยวะของร่างกายเราสามารถตรวจสอบรูปแบบและองค์ประกอบของพวกเขา แต่เราเข้าใจพวกเขาเมื่อเราจัดการเพื่อถอดรหัสสิ่งที่พวกเขาควรจะทำ
ความมุ่งมั่นของอริสโตเติลในการประยุกต์ใช้เรื่องวิทยานั้นก่อให้เกิดการยอมรับว่ามีเหตุผลสำหรับทุกสิ่ง
มันถือว่าเราเป็นสิ่งมีชีวิตที่มีเหตุผลและระบุว่าเหตุผลเป็นสาเหตุสุดท้ายของเราและเป้าหมายสูงสุดของเราคือการเติมเต็มเหตุผลของเรา
2- ความไม่ถูกต้องของวิทยาศาสตร์เชิงปฏิบัติ
ในบางครั้งอริสโตเติลกำหนดกฎที่เข้มงวดและรวดเร็วในวิทยาศาสตร์เชิงปฏิบัติเพราะเขาอ้างว่าสาขาเหล่านี้มีแนวโน้มที่จะเกิดข้อผิดพลาดหรือความไม่ถูกต้องในระดับหนึ่ง
มันถือว่าเป็นความจริงที่ว่าวิทยาศาสตร์ในทางปฏิบัติเช่นการเมืองหรือจริยธรรมนั้นไม่ถูกต้องในวิธีการของพวกเขามากกว่าตรรกะเช่น
มันไม่ได้แสร้งทำกับคำสั่งนี้เพื่อกำหนดการเมืองและจริยธรรมในระดับอุดมคติบางอย่างเป็นความล้มเหลว แต่ลักษณะของมันมีความสำคัญ
ทั้งการเมืองการเมืองและจริยธรรมมีความสัมพันธ์กับผู้คนและผู้คนค่อนข้างแปรปรวนในพฤติกรรมของพวกเขา
สถานะของอริสโตเติลมีความชัดเจนเนื่องจากดูเหมือนว่าเขามีข้อสงสัยเมื่อเสนอว่ารัฐธรรมนูญฉบับใดที่สะดวกที่สุด แต่ห่างไกลจากความคลุมเครือเขาก็ตระหนักว่าอาจไม่มีรัฐธรรมนูญที่ดีที่สุดเพียงอย่างเดียว
ระบอบประชาธิปไตยในอุดมคตินั้นตั้งอยู่บนพื้นฐานของประชากรที่มีการศึกษาและความเอื้ออาทร แต่ถ้ามันไม่มีคุณสมบัติเหล่านี้ก็ยอมรับว่ารัฐบาลประเภทอื่นอาจมีความเหมาะสมมากกว่า
ในทำนองเดียวกันในมุมมองของเขาเกี่ยวกับจริยธรรมอริสโตเติลไม่ได้แนะนำกฎที่เข้มงวดและเร่งด่วนเกี่ยวกับคุณธรรมเพราะเขาคิดว่าพฤติกรรมที่แตกต่างกันสามารถมีคุณธรรมในสถานการณ์และเวลาประเภทอื่น ๆ
การขาดความชัดเจนของคำแนะนำของอริสโตเติลเกี่ยวกับวิทยาศาสตร์เชิงปฏิบัติแสดงให้เห็นถึงมุมมองทั่วไปของเขาว่ารูปแบบการศึกษาที่แตกต่างกันยังต้องการการรักษาที่แตกต่างกัน
3- มอเตอร์ที่ไม่เคลื่อนที่เป็นสาเหตุหลัก
ตามที่อริสโตเติลทุกอย่างที่เคลื่อนไหวถูกย้ายโดยบางสิ่งบางอย่างหรือโดยใครบางคนและทุกอย่างมีสาเหตุ กระบวนการนี้ไม่สามารถคงไว้ได้ตลอดไปดังนั้นจึงจำเป็นอย่างยิ่งที่การมีอยู่ของเอ็นจิ้นแรกที่ไม่มีการเคลื่อนไหวใด ๆ
นั่นคือมอเตอร์ที่ไม่สามารถเคลื่อนที่ได้ซึ่งเป็นสาเหตุดั้งเดิมที่อริสโตเติลเสนอซึ่งเป็นรูปแบบที่บริสุทธิ์และไม่ว่าจะสมบูรณ์และพิจารณาตัวเองในความสมบูรณ์แบบจนถึงจุดที่จะเชื่อมโยงมอเตอร์ที่ไม่สามารถเคลื่อนที่ได้นี้กับพระเจ้า
4- ชีววิทยาเป็นกระบวนทัศน์
กระบวนทัศน์ของคำหมายถึงคำนิยามที่ง่ายที่สุดในปรัชญา "ตัวอย่างหรือแบบจำลองที่จะตามมา"
เพลโตตั้งอยู่บนพื้นฐานความรู้เชิงลึกของคณิตศาสตร์ในการประยุกต์ใช้การใช้เหตุผลทางคณิตศาสตร์แบบเดียวกับกระบวนทัศน์ของสิ่งที่การใช้เหตุผลโดยทั่วไปควรจะเป็น
ในกรณีของอริสโตเติลความรู้และความถนัดทางด้านชีววิทยาของเขาทำให้ง่ายต่อการใช้ความรู้นี้เพื่อสร้างการเปรียบเทียบในด้านปรัชญาที่ห่างไกลจากชีววิทยามาก
สำหรับอริสโตเติลเป็นประโยชน์อย่างมากในการศึกษาสิ่งมีชีวิตเพื่อถามว่าหน้าที่ของอวัยวะหรือกระบวนการบางอย่างเป็นอย่างไร
มันเป็นวิธีการปฏิบัติที่เขาจัดการเพื่อสรุปในแง่ทั่วไปว่าทุกสิ่งมีจุดประสงค์และเป็นไปได้ที่จะเข้าใจการทำงานของสิ่งต่าง ๆ ได้ดีขึ้นถ้าเราถามตัวเองว่าจุดประสงค์ของพวกเขาคืออะไร
ในทำนองเดียวกันอริสโตเติลได้พัฒนาวิธีการที่ชาญฉลาดในการจำแนกสิ่งมีชีวิตตามสายพันธุ์และเพศของพวกมันซึ่งเขาใช้เป็นกระบวนทัศน์หรือตัวอย่างในการจำแนกระบบการจำแนกที่ซับซ้อนสำหรับทุกสิ่งทุกอย่างจากวาทศาสตร์และการเมืองไปจนถึงประเภทของสิ่งมีชีวิต
เห็นได้ชัดว่างานที่ดำเนินการโดยอริสโตเติลในสาขาชีววิทยาให้เขามีทักษะและความสามารถในการสังเกตและวิเคราะห์สิ่งต่าง ๆ ลงไปในรายละเอียดที่เล็กที่สุดและยืนยันการสังเกตของเขาเป็นกุญแจสำคัญในความรู้ที่แท้จริง