9 ประเภทของครอบครัวที่มีอยู่และลักษณะของพวกเขา

มี ครอบครัวประเภท ต่าง ๆ : นิวเคลียร์, homoparental, ไม่มีลูก, ผู้ปกครองคนเดียว, สร้างใหม่, ขยาย, นำมาใช้, ปู่ย่าตายายและโฮสต์ ด้านล่างนี้เราจะอธิบายลักษณะโดยละเอียด

ลักษณะของครอบครัวปัจจุบันของเม็กซิโกสเปนโคลัมเบียอาร์เจนติน่าหรือประเทศอื่น ๆ ในละตินอเมริกานั้นแตกต่างอย่างมากจากเมื่อสี่สิบหรือห้าสิบปีที่แล้วในลักษณะเดียวกับที่ครอบครัวในเวลานั้นแตกต่างจากครอบครัวสี่สิบหรือห้าสิบ ปีที่แล้ว

และอื่น ๆ จนกระทั่งกำเนิดของมนุษยชาติ มันเป็นสิ่งที่สามารถนิยามได้ว่าเป็น วิวัฒนาการของแบบจำลองครอบครัว

ครอบครัวคืออะไร

มีคำจำกัดความมากมายเกี่ยวกับครอบครัวที่ยกขึ้นโดยนักวิชาการในสาขานี้

ยกตัวอย่าง Palacios และ Rodrigo (1998):

"ครอบครัวเป็นสหภาพของผู้คนที่มีส่วนร่วมในโครงการชีวิตที่สำคัญที่ยาวนานซึ่งความรู้สึกที่แข็งแกร่งของการเป็นของกลุ่มนี้ถูกสร้างขึ้นมีความมุ่งมั่นส่วนตัวในหมู่สมาชิกและความสัมพันธ์ที่รุนแรงของความใกล้ชิดซึ่งกันและกันและ การพึ่งพา "

สิ่งที่ตลกคือแม้ว่าพวกเขาจะมาจากสาขาวิชาที่แตกต่างกันและมีความแตกต่างระหว่างพวกเขาพวกเขามีเหมือนกันว่าพวกเขามีองค์ประกอบต่อไปนี้:

• สมาชิกของกลุ่ม : ชายที่เป็นผู้ใหญ่, ผู้หญิงที่เป็นผู้ใหญ่, คู่ต่างเพศหรือรักร่วมเพศ, เด็กของคู่ ฯลฯ
• การเชื่อมโยงระหว่างสมาชิก : ชีวภาพ, กฎหมาย, อารมณ์ ...
• ส่วนฟังก์ชั่น

หากเราดูคำจำกัดความที่ให้ไว้เป็นตัวอย่างองค์ประกอบหรือโครงสร้างของตระกูลนั้นไม่เกี่ยวข้องเท่ากับฟังก์ชั่นที่เติมเต็มและความสัมพันธ์ที่เกิดขึ้นในนั้น

ครอบครัวแตกต่างกันอย่างไรที่มีอยู่?

ทุกวันนี้คุณสามารถพบกับความหลากหลายในรูปแบบของครอบครัว ครอบครัวประเภทต่าง ๆ สามารถจำแนกได้เป็น:

ครอบครัวนิวเคลียร์

ครอบครัวนิวเคลียร์ประกอบด้วยผู้ใหญ่สองสามคนที่ดูแลเด็กทางชีววิทยาตั้งแต่หนึ่งคนขึ้นไป ดังนั้นจึงเป็นครอบครัวคลาสสิค

หน้าที่หลักคือการเลี้ยงดูเด็ก ๆ และการบรรลุความเป็นอยู่ทางสังคมและอารมณ์ของสมาชิก อันที่จริงมีงานวิจัยที่ยืนยันว่าผู้ชายที่แต่งงานแล้วมีความสุขมากกว่าผู้ชายโสด

อย่างไรก็ตามมันไม่ชัดเจนว่านี่คือความสัมพันธ์หรือสาเหตุ นั่นคืออาจเป็นได้ว่าผู้ชายที่มีความสุขในการแต่งงานอย่างแม่นยำเพราะช่วยให้พวกเขาหาคู่ครอง

ครอบครัวนิวเคลียร์เป็นแนวคิดดั้งเดิมของครอบครัว เมื่อเราพูดถึง "ครอบครัว" ในภาษาที่นิยมคนพูดถึงประเภทนี้แม้ว่าคำจะขยายออกไปมากขึ้น

ครอบครัวรักร่วมเพศ

พวกเขาเป็นครอบครัวที่เกิดจากพ่อแม่หรือแม่ที่เป็นคู่รักสองคนและเด็กหนึ่งคนหรือมากกว่านั้น

จนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้เมื่อพูดถึงผู้ใหญ่สองคนโดยเฉพาะในประเด็นเหล่านี้สันนิษฐานว่าพวกเขาเป็นคู่รักเพศตรงข้ามเท่านั้น

การปฏิเสธแบบครอบครัวที่มีอยู่ในปัจจุบันซึ่งมีความโดดเด่นในภาคสังคมบางอย่างอยู่บนพื้นฐานของความเชื่อที่ยังคงมีอยู่เกี่ยวกับคนรักร่วมเพศและความเชื่อที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับบทบาททางเพศในความเป็นแม่และความเป็นพ่อ

และนี่แสดงให้เห็นโดยอคติทางสังคมที่พบบ่อยที่สุดที่เคยได้ยินเกี่ยวกับครอบครัวประเภทนี้เช่นโดยทั่วไป:

• “ เกย์และเลสเบี้ยนไม่แข็งแรงคนที่ไม่มั่นคงไม่สามารถสร้างครอบครัวและขาดทักษะผู้ปกครองได้”
• "ครอบครัวเหล่านี้อาศัยอยู่โดดเดี่ยวในรูปสลัมที่เกิดจากกระเทยโดยไม่มีเครือข่ายการสนับสนุนทางสังคม"
• "เด็กเหล่านี้แสดงพัฒนาการทางจิตวิทยาที่เปลี่ยนแปลงไปเนื่องจากขาดผู้อ้างอิงชายและหญิงที่จำเป็น"
• "เด็กเหล่านี้กำลังมีปัญหามากมายเพราะพวกเขาจะต้องถูกสังคมปฏิเสธ"
• "เด็กเหล่านั้นจะต้องจบลงด้วยการเป็นพวกรักร่วมเพศด้วยเช่นกัน"
• "ในสภาพแวดล้อมเช่นนั้นเด็ก ๆ เหล่านี้อาจถูกล่วงละเมิดทางเพศ"

อคติเหล่านี้ยังคงมีอยู่แม้ว่าจะมีการสืบสวนและการศึกษาจำนวนมากดำเนินการโดยสถาบันที่สำคัญเช่น American Psychological Association (APA) หรือ American Academy of Pediatrics (AAP)

สิ่งเหล่านี้แสดงให้เห็นว่าเด็กที่มีพ่อแม่เพศเดียวกันมีชีวิตปกติและสิ่งนี้ไม่ส่งผลกระทบในทางลบต่อพัฒนาการของพวกเขา

ยิ่งไปกว่านั้นยังมีข้อมูลที่ปกป้องสิ่งที่ตรงกันข้าม เด็กของคู่รักมีสุขภาพจิตที่ดีขึ้นมีความนับถือตนเองและมีบทบาททางเพศที่ยืดหยุ่นมากขึ้น

นี่คือความจริงที่ว่ามันมักจะเป็นแม่และพ่อที่รอบคอบมากซึ่งทำให้พวกเขาตรวจสอบการพัฒนาของเด็กส่งเสริมรูปแบบการศึกษาที่เหมาะสมและสภาพแวดล้อมของครอบครัวที่เด็กรู้สึกรักและได้รับการคุ้มครองในขณะที่ให้กำลังใจพวกเขา เอกราชและความเป็นอิสระ

ครอบครัวผู้ปกครองเดี่ยว

ครอบครัวประเภทนี้ไม่ได้กำจัดการวิพากษ์วิจารณ์และการเก็งกำไรทั้งในกรณีของผู้หญิงคนเดียวและผู้ชายแม้ว่าหลังจะยังคงอยู่ในชนกลุ่มน้อย

เมื่อไม่กี่ปีที่ผ่านมาเมื่อพูดถึงครอบครัวที่มีพ่อหรือแม่คนเดียวโปรไฟล์ที่พบมากที่สุดคือเรื่องของแม่ที่หย่าร้างซึ่งต้องดูแลลูกคนเดียวเพราะพ่อไม่เข้าใจ นอกจากนี้ยังมีกรณีของหญิงสาววัยรุ่นที่ตั้งครรภ์และพ่อผู้ให้กำเนิดได้ปลดปล่อยอีกครั้ง

วันนี้โปรไฟล์นั้นเปลี่ยนไปเล็กน้อย ในขณะที่เป็นความจริงที่ว่าแม่ที่หย่าร้างยังคงมีอยู่อย่างมากมายในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมามีการเพิ่มขึ้นอย่างมากของผู้หญิงที่ตัดสินใจเป็นแม่ด้วยตัวเองผ่านวิธีการช่วยการสืบพันธุ์

ในทำนองเดียวกันผู้ปกครองมากขึ้นเรื่อย ๆ ที่หลังจากหย่าร้างตัดสินใจที่จะดูแลบุตรโดยอ้างสิทธิ์ในการใช้ความเป็นพ่อในข้อตกลงที่เท่าเทียมกับผู้หญิง

เช่นเดียวกับครอบครัวที่อยู่ในวัยเดียวกันประเภทของครอบครัวผู้ปกครองเดี่ยวมีความเชื่อทางวัฒนธรรมและอคติที่เกี่ยวข้องกับบทบาททางเพศในคนส่วนใหญ่ ตัวอย่างเช่น

• "ผู้ชายเพียงแค่ไม่สามารถเลี้ยงลูกชายของเขาได้"
• "เด็ก ๆ กับแม่ดีขึ้น"
• "เด็กเหล่านี้แสดงพัฒนาการทางจิตวิทยาที่เปลี่ยนแปลงไปเนื่องจากขาดรูปพ่อ / แม่"

ในกรณีของผู้หญิงที่ตัดสินใจที่จะเป็นแม่คนเดียวหรือเป็นเพราะพวกเขาไม่มีทางเลือกอื่นความสามารถของพวกเขาในฐานะที่เป็นแม่ไม่ได้ถูกตั้งคำถามมากเท่ากับผลกระทบที่เกิดขึ้นกับคนที่มีขนาดเล็กที่สุด

อย่างไรก็ตามเมื่อพูดถึงผู้ปกครองคนเดียวความสงสัยเกี่ยวกับการพัฒนาที่เหมาะสมของเด็ก ๆ จะถูกกระตุ้นโดยอิงกับข้อโต้แย้งที่ตั้งคำถามถึงความสามารถและความสามารถของผู้ชายที่จะเป็นพ่อแม่

ในความเป็นจริงสำหรับผู้ปกครองที่หย่าร้างเป็นเรื่องปกติที่จะพบกับอุปสรรคทางกฎหมายเช่นเดียวกับมารดาของลูก ๆ ของพวกเขาค่อนข้างซับซ้อนในการได้รับการดูแลเป็นพิเศษและบางครั้งก็ใช้ร่วมกัน

ทั้งหมดนี้ค่อนข้างขัดแย้งกับสังคมที่พยายามบรรลุสิทธิและบทบาทที่เท่าเทียมกันระหว่างชายและหญิง

ในทางตรงกันข้ามการศึกษาเกี่ยวกับพัฒนาการของเด็ก ๆ ในครอบครัวที่มีพ่อหรือแม่คนเดียวสรุปว่าพวกเขาเป็นเด็กที่เติบโตเป็น "ปกติ" เหมือนคนอื่น ๆ

สร้างครอบครัวใหม่ประกอบหรือประกอบ

ครอบครัวประเภทนี้อาจพบได้บ่อยที่สุดในวันนี้เนื่องจากการหย่าร้างจำนวนมากที่เกิดขึ้น

พวกเขาจะถูกสร้างขึ้นเช่นโดยเด็กทางชีวภาพของพ่อและเด็กทางชีวภาพของแม่ พวกเขาจึงเป็นพี่น้องกันครึ่งหนึ่งที่จัดตั้งครอบครัวเพื่อเข้าร่วมพ่อแม่ของพวกเขาหลังจากแยกจากคู่ก่อนหน้า

ครอบครัวของสามรุ่นหรือมากกว่านั้น

พวกเขาเป็นสมาชิกที่เกิดขึ้นในรุ่นต่าง ๆ ที่อยู่ด้วยกัน ตัวอย่างเช่นครอบครัวที่เกิดขึ้นจากคู่ - พ่อและแม่ - ลูกและปู่ของพวกเขา

นี่เป็นครอบครัวแบบดั้งเดิมอีกประเภทหนึ่งที่แพร่หลายมากขึ้นในประเทศที่มีทรัพยากรทางเศรษฐกิจน้อยลงและในวัฒนธรรมที่มีค่านิยมของครอบครัวซึ่งเป็นกลุ่มที่มีคุณค่ามากกว่า

ครอบครัวอุปถัมภ์

คู่หรือผู้ใหญ่เดียวที่มีลูกบุญธรรมหนึ่งคนหรือมากกว่า

ครอบครัวเหล่านี้มีอยู่ทั่วไปในประเทศที่พัฒนาแล้วซึ่งครอบครัวมีทรัพยากรทางเศรษฐกิจมากกว่าที่จะรับเด็ก ๆ มาจากประเทศของตนเองหรือจากคนอื่น ๆ

ตัวอย่างเช่นในสเปนมีครอบครัวนิวเคลียร์ครอบครัวผู้ปกครองเดี่ยวและคู่รักรักร่วมเพศที่รับเลี้ยงเด็กจากรัสเซีย, เอเชีย, ยูเครนและประเทศในแอฟริกา

ครอบครัวอุปถัมภ์

คู่สามีภรรยาหรือผู้ใหญ่คนเดียวตัดสินใจที่จะต้อนรับเด็กหนึ่งคนหรือมากกว่านั้นเข้าไปในบ้านของพวกเขาจนกว่าพวกเขาจะพบบ้านถาวร

ครอบครัวประเภทนี้ยังพบได้บ่อยในประเทศที่พัฒนาแล้ว ในทางกลับกันพวกเขาพบบ่อยกว่าหลังสงครามเมื่อผู้ปกครองเสียชีวิตหรือไม่สามารถหนีออกนอกประเทศได้

ครอบครัวที่ไม่มีลูก

พวกเขาคือผู้ใหญ่สองคน heterosexuals หรือกระเทยที่ไม่มีลูกเพราะพวกเขาตัดสินใจหรือเพราะพวกเขาสามารถทำได้

เนื่องจากสถานการณ์ทางสังคมและเศรษฐกิจในปัจจุบันซึ่งคนหนุ่มสาวมีปัญหาในการเข้าถึงที่อยู่อาศัยมากขึ้นโดยทั่วไปแล้วค่าแรงที่ลดลงทำให้เด็ก ๆ กลายเป็นสิ่งที่ไม่สำคัญเป็นอันดับแรกและเลื่อนออกไปจนถึง 30 หรือ 40 ปี

เกี่ยวข้องกับครอบครัวประเภทนี้เป็นวิกฤตการเกิดที่ประเทศอย่างญี่ปุ่นหรือสเปนมี โดยเฉพาะอย่างยิ่งในญี่ปุ่นผู้หญิงเริ่มให้ความสำคัญกับชีวิตมืออาชีพมากขึ้นโดยทิ้งความเป็นไปได้ที่จะมีคู่ครองและลูก

ครอบครัวของปู่ย่าตายาย

ครอบครัวแบบนี้เกิดขึ้นเมื่อปู่ย่าตายายดูแลลูกหลานของพวกเขาเพราะพ่อแม่ทอดทิ้งพวกเขาพวกเขาตายหรือพวกเขาติดยาเสพติดหรือมีปัญหาทางกฎหมาย

ขึ้นอยู่กับสถานการณ์เฉพาะของปู่ย่าตายายเด็กสามารถอยู่กับพวกเขาจนกว่าพวกเขาจะอายุตามกฎหมายและสามารถตัดสินใจหรือเข้าสู่โปรแกรมการรับเลี้ยงบุตรบุญธรรม

ฟังก์ชั่นของครอบครัว

ตามคำจำกัดความที่หลากหลายของแนวคิดครอบครัวได้รับการเสนอมีการรับรู้ที่แตกต่างกันเกี่ยวกับหน้าที่ของพวกเขา

การอ้างถึงหนึ่งในนั้นคืออัลลาร์ด (1976) ให้เหตุผลว่าสิ่งที่แต่ละครอบครัวต้องบรรลุคือครอบคลุมความต้องการในการมีความสัมพันธ์และความเป็นอยู่

• จำเป็นต้องมี : สิ่งเหล่านี้คือแง่มุมทางเศรษฐกิจวัสดุและอุปกรณ์การศึกษาที่จำเป็นต่อการดำรงชีวิต
• ความต้องการด้านความสัมพันธ์ : หมายถึงการขัดเกลาทางสังคมความรักและความรู้สึกรักและยอมรับจากผู้อื่นต่อการสื่อสาร
• จำเป็นต้องเป็น : พวกเขาไม่ได้เป็นเพียงแค่ความรู้สึกของตัวตนและความเป็นอิสระของตนเอง

แม้ว่าหน้าที่ทั้งหมดเหล่านี้มีความสำคัญ แต่วรรณกรรมก็ให้ความสำคัญกับความเกี่ยวข้องของครอบครัวเป็นเครื่องมือในการขัดเกลาทางสังคม

การขัดเกลาทางสังคมเป็นกระบวนการที่ความเชื่อค่านิยมและพฤติกรรมที่สังคมเห็นว่ามีนัยสำคัญได้มา มันเป็นวิธีการที่ควบคุมพฤติกรรมของเด็กและควบคุมแรงกระตุ้นของพวกเขาช่วยให้การเจริญเติบโตส่วนบุคคลของแต่ละบุคคลและยืดอายุการจัดระเบียบสังคม

ดังนั้นสภาพแวดล้อมของครอบครัวจึงเป็นสิ่งแรกที่คนสุดท้องสามารถเข้าถึงเพื่อโต้ตอบและเรียนรู้สิ่งเหล่านี้ดังนั้นจึงเป็นสิ่งสำคัญที่ครอบครัวจะสามารถตอบสนองความต้องการขั้นพื้นฐานนี้สำหรับการพัฒนาสมาชิกที่เหมาะสม

ครอบครัวในเม็กซิโก

แนวคิดของครอบครัวในสังคมเม็กซิกันได้รับการเปลี่ยนแปลงตลอดเวลาและกับการเปลี่ยนแปลงทางสังคมที่เกิดจากเหตุการณ์และประสบการณ์ที่แตกต่างกันในประเทศนั้น อย่างไรก็ตามสามารถยืนยันได้ว่าในเม็กซิโกครอบครัวยังคงได้รับการชื่นชมว่าเป็นนิวเคลียสพื้นฐานของสังคม

จากการศึกษาที่ตีพิมพ์ในวารสาร Ciencia Ergo Sum ในช่วงต้นของยุคอุตสาหกรรมของเม็กซิโกราวปี 1910 ความจริงที่ว่าหัวหน้าครอบครัวที่ได้รับการพิจารณาจากผู้ชายควรเดินทางจากบริเวณรอบนอกไปยังเขตอุตสาหกรรมโดยนัย พวกเขาจะรับผิดชอบทั้งงานในครัวเรือนและพืชผล

สิ่งนี้นำไปสู่การเปลี่ยนแปลงในบทบาทหญิงและดังนั้นในโครงสร้างครอบครัว อีกองค์ประกอบที่สำคัญในเวลานั้นคือการตายของสมาชิกในครอบครัวเป็นเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นทั่วไป

สิ่งนี้สร้างครอบครัวที่ไม่สมบูรณ์ด้วยอิทธิพลทางอารมณ์ที่เกิดขึ้น ในช่วงกลางของบริบทนี้มันเป็นสิ่งที่ดีกว่าที่จะมีครอบครัวเล็ก ๆ ซึ่งผู้ปกครองสามารถเสนอความเป็นไปได้ที่ดีขึ้นและคุณภาพชีวิตที่สูงขึ้น

หลายทศวรรษต่อมาระหว่างปี 1940 ถึง 1950 เม็กซิโกได้ประสบกับการพัฒนาทางเศรษฐกิจที่สร้างเสถียรภาพมากขึ้นและนั่นเป็นขั้นตอนที่เอื้ออำนวยสำหรับผู้หญิงที่จะบรรลุข้อเรียกร้องบางอย่างซึ่งมีรากฐานในการปฏิวัติเม็กซิกันและเปลี่ยนโครงสร้างอีกครั้ง ครอบครัวที่รู้จักกันจนถึงตอนนั้น

ความจริงที่ว่าผู้หญิงชาวเม็กซิกันเริ่มมีส่วนร่วมในการศึกษาการเมืองและสภาพแวดล้อมในการทำงานทำให้บทบาทในประเทศไม่สมบูรณ์

แม้ว่าโดยทั่วไปแล้วสิ่งนี้จะเป็นผลดีต่อผู้หญิง แต่ก็นำมาซึ่งผลลัพธ์ที่ไม่เอื้ออำนวยและเป็นผลมาจากชั่วโมงการทำงานที่แม่ต้องทิ้งลูกไว้กับสมาชิกครอบครัวคนอื่น ๆ ความสัมพันธ์ระหว่างผู้ปกครองกับเด็กและระหว่างคู่สมรส

ครอบครัวผู้ปกครองเดี่ยว

การศึกษาระบุว่าระหว่างปี 1990 และ 2000 อัตราการหย่าร้างเพิ่มขึ้นและจำนวนการแต่งงานใหม่ลดลง สถาบันสถิติและภูมิศาสตร์แห่งชาติชี้ให้เห็นว่าในปี 2010 สำหรับการแต่งงานทั้งหมด 100 ครั้งมีการหย่าร้าง 16 ครั้ง ความจริงข้อนี้ทำให้เกิดความจริงที่ว่าโครงสร้างของครอบครัวชาวเม็กซิกันในแง่ทั่วไปได้หายไปจากการเป็นนิวเคลียร์เป็นผู้ปกครองเดี่ยว

จากบริบทนี้สถาบันต่าง ๆ สำหรับครอบครัวได้ส่งเสริมการดำเนินการเพื่อส่งเสริมความสามัคคีในครอบครัวจากหลากหลายสาขาเช่นโรงเรียนและงาน ความคิดริเริ่มเหล่านี้พยายามที่จะเปลี่ยนแนวคิดปัจจุบันของครอบครัวและส่งเสริมการปลดปล่อยของสมาชิกทุกคนในครอบครัว

ครอบครัวในโคลัมเบีย

นักวิจัยบางคนชี้ให้เห็นว่าโครงสร้างครอบครัวของโคลอมเบียนั้นมีความผันแปรสูงขึ้นอยู่กับภูมิภาคที่คำนึงถึงซึ่งเป็นผลมาจากความแตกต่างทางวัฒนธรรมและสังคมวิทยาที่สามารถพบได้ในพื้นที่ต่าง ๆ ของประเทศ

แนวคิดนี้เรียกว่า polymorphism ในครอบครัวได้รับการตั้งชื่อตามนักวิจัย Virginia Gutiérrez de Pineda ต่อจากนั้นคำนี้ให้วิธีอื่นที่เรียกว่าความหลากหลายของครอบครัว

ทั้งสองเน้นการดำรงอยู่ของลักษณะที่หลากหลายของครอบครัวโคลอมเบียตามวัฒนธรรมระดับทางเศรษฐกิจและสังคมและมรดกของภูมิภาคของประเทศที่พวกเขาอาศัยอยู่

ตัวอย่างเช่นได้รับการพิจารณาแล้วว่าครอบครัวที่อาศัยอยู่ในพื้นที่ชนบทมีแนวโน้มที่จะอยู่ร่วมกันมากขึ้นและมีความมั่นคงมากขึ้นส่วนหนึ่งเป็นเพราะการแยกที่เป็นผลมาจากที่ตั้งทางภูมิศาสตร์ซึ่งหลีกเลี่ยงอิทธิพลโดยตรงขององค์ประกอบเช่นสื่อและอื่น ๆ ช่องออกอากาศ

ในทางกลับกันครอบครัวที่อาศัยอยู่ในเขตเมืองจะได้สัมผัสกับวิสัยทัศน์ที่แตกต่างกันมากขึ้นนอกเหนือจากจังหวะของชีวิตและพลวัตทั่วไปที่เป็นลักษณะของเมืองที่มีอิทธิพลโดยตรงต่อโครงสร้างครอบครัวและการพัฒนาในแต่ละวัน

ผู้ปกครองคนเดียว

จากข้อมูลที่จัดทำโดยการสำรวจประชากรและสุขภาพแห่งชาติที่ดำเนินการในปี 2558 ครัวเรือนโคลอมเบียส่วนใหญ่ประกอบด้วยพ่อแม่เพียงคนเดียว นั่นคือพวกเขาเป็นผู้ปกครองเดี่ยว เมื่อพิจารณาข้อมูลของการสำรวจนี้ครัวเรือนเหล่านี้สอดคล้องกับ 11.2% ของครอบครัวที่สำรวจ

จำนวนเด็กที่แต่งงานแล้วก็ลดลงเช่นกัน ในตอนท้ายของปี 1960 สิ่งที่พบบ่อยที่สุดคือการที่ผู้หญิงชาวโคลอมเบียมีลูกระหว่างอายุ 6-7 ปี ปัจจุบันตัวเลขดังกล่าวลดลงเป็น 2

แน่นอนว่าสิ่งนี้มีอิทธิพลต่อขนาดของครัวเรือน: ในปี 1990 ครัวเรือนในโคลัมเบียถูกสร้างขึ้นโดยเฉลี่ย 4.5 คน ในการสำรวจครั้งล่าสุดที่ดำเนินการคิดเป็น 3.2 คนต่อครัวเรือน

ความจริงที่อยากรู้อยากเห็นอีกอย่างคือครอบครัวที่มีหัวหน้าเป็นผู้หญิงเพิ่มขึ้นอย่างเห็นได้ชัดโครงสร้างที่ไม่เคยมีมาก่อน จากข้อมูลของปี 2559 ในเมืองโคลัมเบียหลักพบว่า 39.6% ของครอบครัวนำโดยแม่หรือรูปผู้หญิง

ครอบครัวในเปรู

จากการวิจัยที่ดำเนินการในปี 2560 โดยศาสตราจารย์ Rolando Arellano พบว่าครอบครัวชาวเปรูส่วนใหญ่ในปัจจุบันมีการเปลี่ยนแปลงในแง่ของจำนวนสมาชิกซึ่งสัมพันธ์กับยุคสมัยก่อน

จากผลการสอบสวนของพวกเขาพบว่าครอบครัวส่วนใหญ่ในเปรูมีขนาดเล็ก แม้ว่าก่อนหน้านี้ครอบครัวจะรวมถึงสมาชิกที่ไม่ได้เป็นสมาชิกโดยตรงเช่นปู่ย่าตายายลูกพี่ลูกน้องและลุง แต่โครงสร้างที่สำคัญที่สุดในปัจจุบันมีเพียงพ่อแม่และพี่น้องเท่านั้น

องค์ประกอบที่น่าสนใจของการวิจัยนี้คือเห็นได้ชัดว่าโดยทั่วไปแล้วคนในรุ่นต่อไปของครอบครัวกำลังเพลิดเพลินกับคุณภาพชีวิตที่ดีขึ้นด้วยความพยายามที่พ่อแม่เคยทำ

กล่าวคือกลุ่มครอบครัวที่มีผู้นำที่มีสถานะทางเศรษฐกิจและสังคมต่ำอาจสร้างสถานการณ์ที่เอื้ออำนวยต่อการเรียนรู้ของเด็ก ๆ และมีความเป็นไปได้เช่นการศึกษาที่ดีขึ้น

อีกแง่มุมที่เกี่ยวข้องคือความหลากหลายของความสนใจที่สามารถนำเสนอโดยเด็ก ๆ ของครอบครัว; ในแง่ทั่วไปตัวเลือกการฝึกอบรมเพิ่มขึ้น

ดังนั้นพวกเขาไม่ควรปฏิบัติตามแนวทางการดำเนินการเดียวเพื่อให้ประสบความสำเร็จ แต่สามารถมีส่วนร่วมในกิจกรรมต่าง ๆ ที่สร้างความพึงพอใจ ตัวอย่างเช่นในบริบทนี้เป็นไปได้ที่บุตรชายของครอบครัวชาวเปรูที่จะพิจารณาศึกษาการออกแบบในขณะที่พี่ชายของเขาต้องการที่จะอุทิศตัวเองเพื่องานวิศวกรรมและน้องสาวคนอื่น ๆ ของเขาชอบการแสดง

ร้อยละ monoparental มาก

การศึกษาดำเนินการในปี 2013 โดยแนวโน้มเด็กโครงการแต่งงานแห่งชาติของมหาวิทยาลัยเวอร์จิเนียและสถาบันวิทยาศาสตร์ครอบครัวของมหาวิทยาลัย Piura กำหนดว่า 24% ของเด็กในเปรูที่มีน้อยกว่า 18 ปีเติบโตมาพร้อมกับรูปพ่อหรือแม่คนเดียว

รูปนี้แสดงให้เห็นว่ามีครอบครัวพ่อแม่เดี่ยวในเปรูเป็นเปอร์เซ็นต์

ผู้ประกอบการหญิง

องค์ประกอบอีกประการหนึ่งของครอบครัวชาวเปรูคือการเปลี่ยนแปลงบทบาทของผู้หญิง จากการศึกษาทางด้านประชากรศาสตร์พบว่าการย้ายถิ่นของชายร่างเพื่อค้นหาสิ่งค้ำจุนเพื่อบ้านนำมาซึ่งผลที่ตามมาคือผู้หญิงมีการตั้งครรภ์น้อยลง

นี่หมายความว่าเธอมีลูกน้อยที่จะเข้าร่วมและมีเวลามากขึ้นในการอุทิศให้กับงานอื่นนอกเหนือจากงานที่ได้รับมอบหมายตามประเพณี: เลี้ยงลูกและรับใช้ในบ้าน

สิ่งนี้ไม่ได้สะท้อนเฉพาะในครอบครัวที่มีผู้ปกครองคนเดียวซึ่งมีเพียงตัวแทนผู้หญิงเท่านั้น ในครอบครัวนิวเคลียร์ของเปรูพบว่าผู้หญิงมีส่วนร่วมมากขึ้นและการตัดสินใจของเธอมีผลกระทบมากขึ้นในสมาชิกทุกคนในครอบครัว

นี่เป็นผลมาจากความต้องการอิสรภาพที่ร่างผู้หญิงมีในบริบทการอพยพย้ายถิ่นของชาวเปรู

ครอบครัวในเวเนซุเอลา

ตามเนื้อผ้าครอบครัวเวเนซูเอลาได้รับการดื่มด่ำกับความเป็นผู้ใหญ่ นักวิชาการของเรื่องเช่นนักวิจัย Alejandro Moreno Olmedo ระบุว่าวิสัยทัศน์ของโครงสร้างครอบครัวผู้ปกครองเดี่ยวนำโดยร่างหญิงมีต้นกำเนิดในช่วงเวลาของการพิชิตสเปนนี้

ในเวลานั้นผู้หญิงหลายคนตั้งครรภ์และต้องดูแลลูก การบวชเรียนแบบนี้ซึ่งเรียกกันว่าครอบครัวที่มีผู้นำคือแม่นั้นเป็นที่รู้จักของครอบครัวเวเนซุเอลาตลอดประวัติศาสตร์

การศึกษาบางชิ้นชี้ให้เห็นว่านี่เป็นจุดเริ่มต้นของการไม่มีอยู่ของโครงสร้างที่กลมกลืนและสร้างสรรค์ของแนวคิดครอบครัวในแง่ทั่วไป ในทางตรงกันข้ามพ่อก็มีบทบาทที่ไม่มีอยู่จริงซึ่งในหลายกรณีได้กลายเป็นอันตรายมาก

ในกรณีก่อนหน้านี้ในเวเนซุเอลาแนวคิดของครอบครัวได้รับการเปลี่ยนแปลงในช่วงหลายปีที่ผ่านมา รูปผู้หญิงเริ่มรวมเข้ากับสถานที่ทำงานมากขึ้นและนั่นหมายความว่าในครอบครัวนิวเคลียร์ไม่เพียง แต่ผู้ชายคนนั้นเป็นตัวแทนจัดซื้อ แต่ยังเป็นผู้หญิง

จากความเชี่ยวชาญนี้คุณลักษณะอีกอย่างหนึ่งของครอบครัวเวเนซุเอลาคือสมาชิกที่แตกต่างกันได้กลายมาเป็นตัวแทนในหลาย ๆ กรณีเนื่องจากความจำเป็นในการดำรงชีวิตเนื่องจากสภาพแวดล้อมทางเศรษฐกิจที่แปรปรวน

กล่าวโดยสรุปสถานการณ์ของครอบครัวเวเนซูเอลาปัจจุบันยืนยันว่าลักษณะเกี่ยวกับการปกครองของยุคสมัยก่อนยังคงปรากฏอยู่ในพื้นที่ต่าง ๆ โดยทั่วไปแล้วมันเป็นโครงสร้าง monoparental ที่แม่และเด็กมีความสำคัญที่สุดเป็นคนแรกที่ป้องกันอย่างแข็งขันของที่สอง

อพยพในปัจจุบัน

ปัจจุบันเวเนซุเอลามีประสบการณ์การอพยพที่ใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์เนื่องจากชาวเวเนซุเอลาประมาณ 1.6 ล้านคนตัดสินใจอพยพไปต่างประเทศเนื่องจากสถานการณ์ทางเศรษฐกิจสังคมและสุขภาพที่ประเทศละตินอเมริกากำลังเผชิญอยู่

การอพยพครั้งใหญ่ครั้งนี้ดำเนินการภายใน 3 ปีส่งผลให้หลายครอบครัวต้องแยกจากกัน ไดนามิกนี้รวมถึงสมาชิกโดยตรง (ผู้ปกครองหรือเด็กแยก) และผู้ใกล้ชิดน้อยเช่นปู่ย่าตายายญาติลุงและสมาชิกคนอื่น ๆ

ครอบครัวในสเปน

สำหรับสังคมสเปนครอบครัวยังถือว่าเป็นองค์ประกอบสำคัญของสังคม ลักษณะส่วนใหญ่ของโครงสร้างของครอบครัวในสเปนคือมันได้รับประสบการณ์วิวัฒนาการที่น่าสนใจบนพื้นฐานความอดทนและความเคารพต่อความหลากหลาย

นี่คือวิธีที่คุณสามารถเห็นครอบครัวที่มีผู้ปกครองที่มีเพศเดียวกันเป็นผู้ปกครองที่มีลูกบุญธรรมหรือคิดประดิษฐ์ ในทำนองเดียวกันมันเป็นเรื่องธรรมดาที่จะสังเกตครอบครัวที่ไม่ได้อยู่ภายใต้ร่างของการแต่งงาน แต่มีโครงสร้างที่ค่อนข้างแข็งแกร่ง

เหตุผล

เหตุผลที่แตกต่างกันคือสาเหตุที่ทำให้เกิดโครงสร้างที่ผิดปกติเหล่านี้ของครอบครัวเช่นการเปลี่ยนแปลงในชีวิตประจำวันและความจริงที่ว่าผู้หญิงหลายคนตัดสินใจที่จะรอจนถึงวัยชราที่จะกำเนิด

มันยังได้รับอิทธิพลจากความล่าช้าในการออกจากบ้านอันเป็นผลมาจากความสามารถทางการเงินที่ไม่ดีหรือแม้แต่ความปรารถนาที่จะสำรวจความเป็นไปได้ที่แตกต่างกันก่อนที่จะตั้งถิ่นฐานภายในครอบครัว

เหตุผลทั้งหมดเหล่านี้สามารถมีต้นกำเนิดร่วมกัน: การเรียกร้องที่เกี่ยวข้องกับการสร้างความเท่าเทียมกันมากขึ้นระหว่างผู้หญิงและผู้ชาย บทบาทที่สืบเนื่องมาจากผู้หญิงได้ถูกถ่ายทอดสู่ผู้ชายหรือถูกนำไปเปิดเผย

ตัวอย่างเช่นการศึกษาดำเนินการโดยสำนักงานสถิติยุโรประบุว่าในปี 2014 ผู้หญิงสเปนมีจำนวนเด็กน้อยที่สุดในโลกในแต่ละปี (โดยเฉลี่ยคือ 1.32 เด็กต่อผู้หญิงสเปน)

การศึกษาเดียวกันเหล่านี้บ่งชี้ว่าในปี 2014 40% ของเด็กเกิดมาจากการสมรส แม้ว่าโดยทั่วไปแล้วบ้านเหล่านี้จะมีบ้านที่มั่นคงและมีความถูกต้องเท่ากัน แต่ผู้เชี่ยวชาญบางคนระบุว่าการขาดกฎหมายนี้สามารถสร้างนิสัยชอบให้เกิดความแตกแยกได้

บริบททางเศรษฐกิจ

ดังที่ได้กล่าวไปแล้วสถานการณ์ทางเศรษฐกิจของสเปนในช่วง 40 ปีที่ผ่านมาก็ส่งผลกระทบต่อการตัดสินใจของโครงสร้างครอบครัวของสเปนเช่นกัน

ไม่ต้องสงสัยเลยว่าการไร้ความสามารถในการสร้างครอบครัวหรือมีความสามารถทางเศรษฐกิจเพื่อตอบสนองต่อความต้องการในอนาคตของพวกเขาหมายถึงการเปลี่ยนแปลงแนวคิดครอบครัว

ตามตัวเลขที่จัดทำโดยรายงานการวิวัฒนาการของครอบครัวในสเปนดำเนินการในปี 2559 25% ของครอบครัวชาวสเปนในเวลานั้นเป็นพ่อ - แม่คนเดียว; นั่นคือ 1 ในทุก ๆ 4 ครอบครัวนำโดยสมาชิกคนเดียว ซึ่งเท่ากับ 4.5 ล้านครอบครัว

การศึกษาแบบเดียวกันนั้นชี้ให้เห็นว่าการแต่งงานที่แตกสลายในสเปนเกินค่าเฉลี่ยสำหรับสหภาพยุโรปประมาณ 20 คะแนนและคาดว่าเหตุผลหลักสำหรับการหย่าร้างเหล่านี้คือการหย่าร้าง

ความหลากหลายในครอบครัว

การที่ครอบครัวมีการเปลี่ยนแปลงนั้นเป็นเรื่องจริง และจากการศึกษาและการวิจัยจำนวนมากดูเหมือนว่าปัญหาที่ใหญ่ที่สุดของครอบครัวแต่ละประเภทนี้คือการปฏิเสธโดยสังคมที่พวกเขาพบว่าตัวเอง ซึ่งแม้จะมีข้อมูลทางวิทยาศาสตร์บางครั้งก็ติดอยู่ในความเชื่อของพวกเขา

เพราะเมื่อมีการเปลี่ยนแปลงทางสังคมบางอย่างเมื่อเผชิญกับความไม่รู้สิ่งที่มักถูกกล่าวหาก็คือมันจะมีผลกระทบด้านลบในกรณีนี้ทางด้านจิตใจ

อคติ, แบบแผน, ฉลาก, การสันนิษฐานว่าเป็นแบบอย่างที่ถูกต้องเพียงอย่างเดียวและสิ่งที่ออกมาจากช่วงนั้นเป็นอันตราย ... ทั้งหมดนี้ไม่ได้ทำอะไรนอกจากสร้างความเกลียดชังความรู้สึกไม่สบายหรือความรุนแรง ความกลัว: ปัญหาทางจิตวิทยาในคน

ไม่มีใครเหมือนกันกับอีกคนหนึ่งเหมือนไม่มีครอบครัวเหมือนกัน: บางคนมีสุนัขคนอื่นตายไปคนอื่นอาศัยอยู่กับปู่ย่าตายาย ...

ตัวอย่างเช่นเด็กที่เติบโตกับสุนัขหรือสัตว์เลี้ยงโดยทั่วไปเรียนรู้ชุดของค่าในวัยเด็กกว่าคนอื่น ๆ ที่ไม่ได้โดยไม่สูญเสียความสามารถของเด็กที่เติบโตขึ้นโดยไม่มีสัตว์เลี้ยง

การกำหนดมาตรฐานเป็นสิ่งสำคัญทั้งสำหรับผู้ปกครองและเด็ก โดยไม่ต้องไปไหนเพิ่มเติมมันเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับเด็ก ๆ ที่จะเห็นว่าในโรงเรียนซึ่งเป็นสภาพแวดล้อมการเรียนรู้ทางสังคมหลักของพวกเขาพวกเขาไม่ได้แปลกเพราะเนื้อหาในโรงเรียนประกอบด้วยครอบครัวที่พ่อและแม่เป็นเด็ก เด็ก ๆ

สังคมไม่ได้ตระหนักว่าสิ่งที่ถูกมองว่าเป็น "ครอบครัวปกติ" นั้นมีอยู่แล้ว ปกติธรรมดาคือความหลากหลาย