ปรัชญา

กระบวนทัศน์ทางสังคมวิทยาในการวิจัย เป็นหนึ่งในสี่รูปแบบหลักของการวิจัยพร้อมกับกระบวนทัศน์ในเชิงบวก, กระบวนทัศน์ทางประวัติศาสตร์ที่เกี่ยวกับประวัติศาสตร์และควอนตัม โดยเฉพาะอย่างยิ่งกระบวนทัศน์ทางสังคมวิทยาเกิดขึ้นเพื่อตอบสนองต่อผู้นิยมนิยมสนับสนุนการกระทำและการสะท้อนของปัจเจกบุคคล วัตถุประสงค์หลักของกระบวนทัศน์ทางสังคม - วิกฤติคือวิสัยทัศน์ของอดีตในทางที่เป็นเหตุเป็นผลและมีวัตถุประสงค์ในลักษณะที่ความคิดที่ จำกัด ทั้งหมดที่ได้รับจากมันสามารถเอาชนะได้ มันได้รับการส่งเสริมโดยส่วนใหญ่โดยโรงเรียนแฟรงค์เฟิร์ตซึ่งมีตัวแทนที่สำคัญ ได้แก่ Theodor Adorno และ Max Horkheimer ผู้สร้างโมเดลความคิดนี้ต้องการเข

โรงเรียนมาร์กซิสต์ นั้นประกอบด้วยงานเขียนและภาพสะท้อนของคาร์ลมาร์กซ์และฟรีดริชเองเงิลส์ซึ่งเป็นสถาบันที่ลึกซึ้งในการศึกษาการพัฒนาและการเผยแผ่ลัทธิคอมมิวนิสต์ สำหรับผู้ติดตามหลักคำสอนนี้เป้าหมายคือการระบุและอธิบายกฎหมายวัตถุประสงค์ที่ควบคุมความสัมพันธ์ของการผลิตที่เกิดขึ้นภายในระบบทุนนิยม ลักษณะของลัทธิมาร์กซ์ ในลักษณะสำคัญของมาร์กซ์คือ: ชั้นทางสังคมเดียว ทุกคนเหมือนกัน ความแตกต่างของคนตามสถานการณ์ทางเศรษฐกิจของพวกเขาไม่ได้รับการยอมรับ ทรัพย์สินสาธารณะ สังคมนิยมปกป้องความเป็นเจ้าของสาธารณะหรือส่วนรวมของวิธีการผลิตและการจัดจำหน่าย เศรษฐกิจของกลาง รัฐต้องวางแผนกระบวนการทางเศรษฐกิจที่จำเป็นทั้งหมดใ

มานุษยวิทยาปรัชญา คือการศึกษาของมนุษย์จากมุมมองของปรัชญา มันเป็นสาขาของปรัชญาที่รับผิดชอบการศึกษาของมนุษย์เป็นโครงการของการเป็น มันเป็นคำที่ซับซ้อนที่รวมถึงการศึกษาของมนุษย์จากมุมมองที่แตกต่างกันเช่น: มนุษย์ในตำนานคนอารยะและมนุษย์วิทยาศาสตร์ ในทางกลับกัน "มนุษย์ในตำนาน" เป็นคนดึกดำบรรพ์ที่พัฒนาในโลกที่เขาผสมจักรวาลกับวัฒนธรรม ในขณะที่ "คนอารยะ" เป็นคนที่โผล่ออกมาจากโลกในตำนานไปยังโลกที่มีเหตุผลนั่นคือมันไม่ได้ผสมจักรวาลกับวัฒนธรรม มันใช้ประสบการณ์และความคิดเห็นเพื่อทำความเข้าใจสิ่งที่ล้อมรอบและพัฒนาในโลก ในที่สุดก็มี "มนุษย์วิทยาศาสตร์" ซึ่งมีอยู่ในช่วงเวลาหนึ่งซึ่

การ ตัดสินทางจริยธรรม ประกอบด้วยการตัดสินใจที่เหมาะสมที่สุดก่อนที่จะเกิดภาวะที่กลืนไม่เข้าคายไม่ออกซึ่งต้องเลือกอย่างใดอย่างหนึ่งที่สอดคล้องกับศีลธรรมและจริยธรรม เป็นการตัดสินใจส่วนบุคคลแม้ว่าจะเกี่ยวข้องกับค่านิยมทางศีลธรรมของสังคม ในการตัดสินใจอย่างถูกต้องบุคคลนั้นจะต้องใช้เหตุผลและเลือกตัวเลือกที่ดีที่สุดตามความรู้ของพวกเขาเกี่ยวกับสิ่งที่ถูกหรือผิด แม้ว่ามันจะเป็นเครื่องมือที่มนุษย์ใช้มาตั้งแต่การปรากฏตัวบนโลก แต่การใช้แนวคิดกลับคืนสู่ศตวรรษที่สิบแปดเท่านั้น อย่างไรก็ตามจริยธรรมได้รับการศึกษามาตั้งแต่สมัยกรีกโบราณ เป็นการสะดวกที่จะไม่สับสนในการตัดสินประเภทนี้กับศีลธรรมเพราะแม้ว่าพวกเขาจะมีค

ตำนานของถ้ำของเพลโต หรือสัญลักษณ์เปรียบเทียบของถ้ำหรือที่เรียกว่าอุปมาของถ้ำเป็นหนึ่งในสัญลักษณ์เปรียบเทียบที่โดดเด่นที่สุดและแสดงความคิดเห็นในประวัติศาสตร์ของปรัชญา เนื่องจากความสำคัญของบทสนทนานี้ถูกตีความหลายครั้งจากมุมมองที่แตกต่างเน้นเรื่องญาณวิทยาและการเมือง ในขณะที่มันเป็นความจริงที่ชาดกหมายถึงบทบาทที่สำคัญของการศึกษาในการค้นหาความจริงของมนุษย์วัตถุประสงค์หลักของเพลโตคือการสร้างคำอุปมาที่ง่ายมากที่ทุกคนเข้าใจว่าเหตุผลคือแหล่งที่มาของทุกสิ่ง ความรู้ที่แท้จริง แหล่ง สัญลักษณ์เปรียบเทียบของถ้ำปรากฏขึ้นเป็นครั้งแรกในตอนต้นของหนังสือเล่มที่เจ็ดของสาธารณรัฐและคาดว่าจะถูกเขียนประมาณปี 380 ซี สัญ

การ เข้าใจผิดขององค์ประกอบ ประกอบด้วยในการใช้หรือสมมติว่าถูกต้องว่าลักษณะส่วนบุคคลของหนึ่งหรือทั้งหมดสมาชิกของกลุ่มแสดงถึงลักษณะของทั้งกลุ่ม นั่นคือมีแนวโน้มที่จะแต่งกลุ่มโดยไม่คำนึงถึงความแตกต่างของแต่ละบุคคลที่แยกแยะพวกเขาในหลาย ๆ ด้าน ตัวอย่างของความผิดพลาดในการจัดองค์ประกอบคือการอนุมานว่าสุนัขทุกตัวในเมืองนั้นก้าวร้าวและกัดคนที่เดินผ่านไปมาเพียงเพราะสุนัขในบ้านของฉันเป็นเท่านั้น การเข้าใจผิดนี้เป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามอย่างสมบูรณ์ของความผิดพลาดของการแบ่งซึ่งกระทำผิดพลาดตรงข้าม ทั้งความผิดพลาด (องค์ประกอบและการแบ่ง) เกี่ยวข้องกับสมาชิกของกลุ่มโดยรวมอย่างผิดพลาดโดยไม่สนใจความแตกต่าง ในการเข้าใจผิ

โฆษณา verecundiam ที่หลอกลวง หรือการเข้าใจผิดของผู้มีอำนาจคือการดึงดูดความเคารพหรือศักดิ์ศรีของบุคคลเพื่อสนับสนุนการโต้แย้ง มันเป็นตรรกะการเข้าใจผิดของผู้มีอำนาจซึ่งเป็นสาเหตุที่มันเป็นที่รู้จักกันว่าอาร์กิวเมนต์โฆษณา verecundiam (ในภาษาละตินการโต้แย้งการเคารพ) ผู้เขียนบางคนคิดว่ามันเป็นความแตกต่างของความผิดพลาดในการโฆษณาหรือการโต้แย้งที่ส่งถึงบุคคลนั้นและไม่ใช่หัวข้อที่เกี่ยวข้อง verecundiam โฆษณาที่เข้าใจผิดหมายถึงการตัดสิทธิ์บุคคลที่ค้ำจุนการโต้แย้ง: มีความพยายามในการลดหรือปฏิเสธการโต้แย้งโดยพิจารณาจากการขาดการฝึกอบรมหรือศักดิ์ศรีของผู้ชี้ขาดต่อคู่ต่อสู้ของเขา การโต้แย้งมีการโต้แย้งเท่านั้นเ

โฆษณาป๊อปปูลาที่ผิด คือการดึงดูดความนิยมของการโต้แย้งที่จะสรุปว่ามันเป็นความจริงด้วยเหตุผลนี้เท่านั้นโดยไม่ต้องตรวจสอบเนื้อหาของมัน มันยังเป็นที่รู้จักกันในนามอาร์กิวเมนต์โฆษณาป๊อปเปอร์เลตินซึ่งในภาษาละตินหมายถึง มันเป็นความเข้าใจผิดอย่างมีเหตุผลที่เกิดขึ้นเมื่อมีการพิจารณาบางสิ่งในแง่ของความจริงหรือดีเพียงเพราะมันเป็นที่นิยม แน่นอนเหตุผลหรือความนิยมที่เป็นที่นิยมมากมายนั้นเป็นจริงเพราะมันเป็นของภูมิปัญญาที่นิยม อย่างไรก็ตามความถูกต้องไม่ได้ขึ้นอยู่กับความนิยม แต่ขึ้นอยู่กับการยอมรับของคนส่วนใหญ่เมื่อเวลาผ่านไป การเข้าใจผิดของความนิยมเป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามกับการดึงดูดความสนใจของชนกลุ่มน้อย ข้อโต

ในการ เข้าใจผิดของคนฟาง การโต้เถียงโดยฝ่ายตรงข้ามถูกบิดเบือนหรือพูดเกินจริง โดยมีวัตถุประสงค์คือเพื่อทำให้มีความเสี่ยงที่จะปฏิเสธหรือโจมตีได้ง่ายขึ้น โดยการบิดเบือนความจริงเกินจริงหรือแม้แต่การสร้างข้อโต้แย้งของคนอื่นอย่างสมบูรณ์มันจะง่ายกว่าที่จะแสดงการโต้แย้งของคุณเองว่ามีเหตุผล การถกเถียงของคนฟางนั้นไม่เพียง แต่จะผิดพลาดเท่านั้น เราต้องเผชิญกับความผิดพลาดของคนฟางเมื่อใดก็ตามที่บุคคลมีความผิดปกติโดยจงใจที่จะมีความน่าเชื่อถือน้อยลงและจากนั้นการโต้เถียงนี้ถูกโจมตี การบิดเบือนความจริงของการโต้แย้งของคู่ต่อสู้นั้นไม่ได้มีเจตนาเสมอไป แต่ถ้าเป็นเช่นนั้นแล้วความผิดประเภทนี้เกิดจากการโกหกที่รับรอง ตั

แอตทริบิวต์การ เข้าใจผิดแบบธรรมชาติ กับสถานการณ์สภาพของ "ธรรมชาติ"; ดังนั้นจึงต้องพิจารณาว่าเป็นสิ่งที่ถูกต้องเท่านั้น ดังนั้นทุกสิ่งที่แตกต่างจากสิ่งนี้จะต้องถูกจำแนกว่าผิดธรรมชาติและเป็นลบในทางใดทางหนึ่งไม่ว่าจะมาจากมุมมองเชิงตรรกะหรือศีลธรรม เขาถูกเรียกว่านักธรรมชาติวิทยาเพราะเขาพยายามเชื่อมโยงหรือลดแนวคิด "ดี" กับบางสิ่งที่เป็น "ธรรมชาติ" หรือปกติ ตัวอย่างเช่น: "ตลอดประวัติศาสตร์มีคนรวยและคนจนอยู่เสมอมันเป็นสิ่งที่เป็นธรรมชาติของมนุษย์ ดังนั้นโลกจึงควรแยกออกจากกันและไม่เปลี่ยนแปลง» เป็นส่วนหนึ่งของความจริงที่เฉพาะเจาะจง (คืออะไร) เพื่อพยายามกำหนดเกณฑ์ทางศี

ความรู้ทางปัญญา นั้นเกี่ยวข้องกับความเข้าใจในสิ่งที่เป็นนามธรรมแนวคิดแนวคิดคำจำกัดความและการตีความของพวกเขา มันเป็นความรู้ทุกประเภทที่ไม่สามารถแสดงออกได้ด้วยการกระตุ้นประสาทสัมผัส แต่ต้องปรากฏขึ้นโดยมนุษย์และจิตใจของเขา ในระดับมนุษย์ความรู้นี้สามารถพิจารณารองเมื่อเทียบกับความรู้ทางประสาทสัมผัส สิ่งหลังนี้สะท้อนทัศนคติที่เรียนรู้การหายใจการกระพริบตาหรือปัญหาที่จิตใจมนุษย์กระตุ้นโดยที่มนุษย์ไม่รู้ตัว แต่ความรู้หมายถึงสิ่งที่จับต้องไม่ได้สิ่งที่อยู่ในใจการเปลี่ยนแปลงขึ้นอยู่กับบริบทและไม่สามารถทำซ้ำได้ง่ายเพราะมันอยู่ในใจของแต่ละคน คุณสมบัติ มันไม่มีที่สิ้นสุด ความรู้ทางปัญญาไม่สามารถจบได้ แตกต่าง

ชุมชนแห่งการไต่สวน เป็นแนวคิดที่สร้างขึ้นโดยนักปรัชญาที่เน้นการปฏิบัติ CS Peirce และ John Dewey ผู้ซึ่งศึกษาวิธีที่ดีที่สุดในการได้รับความรู้ใหม่ ประกอบด้วยกลุ่มบุคคลที่ทำงานร่วมกันเพื่อเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับปัญหาหรือหัวข้อโดยใช้การวิจัยเชิงประจักษ์ แนวคิดนี้ถูกนำไปใช้ในขั้นต้นเท่านั้นกับกระบวนการของการรับความรู้ทางวิทยาศาสตร์ แต่ต่อมาขยายไปยังพื้นที่อื่น ๆ เช่นการศึกษา ความคิดของชุมชนแห่งการไต่สวนเป็นเรื่องของการปฏิวัติตั้งแต่นั้นมาจนถึงขณะนี้มีการเน้นไปที่การวิจัยดำเนินการเป็นรายบุคคล การปฏิวัติหลักที่นำโดยแนวคิดของชุมชนความรู้คือหลังจากนั้นความรู้ก็เริ่มที่จะเข้าใจว่าเป็นสิ่งที่ขึ้นอยู่ก

ต้นไม้ของ Porfirio เป็นแผนภาพที่สร้างขึ้นโดยนักคิดปรัชญาชื่อเดียวกันในศตวรรษที่สาม แผนภาพแสดงความสัมพันธ์ของเพศชนิดและแต่ละชนิดตามประเภทของสาร มันถูกเสนอเป็นครั้งแรกในการแนะนำเขียนโดย Porfirio ตัวเองกับความคิดของอริสโตเติล เขานำเสนอการจำแนกกรีกโดยแบ่งหมวดหมู่ซึ่งเป็นตัวแทนแล้วในไดอะแกรมรูปต้นไม้ ผ่านแผนภาพนี้แต่ละสปีชีส์จะถูกระบุโดยคำนึงถึงเพศและความแตกต่างเฉพาะของมัน มันประกอบด้วยอะไร? แนวคิดของ Porfirio ได้ขยายหมวดหมู่ของ Aristotle Porfirio จัดระเบียบพวกเขาในลักษณะที่ดูเหมือนลำต้นของต้นไม้ มันประกอบด้วยสามคอลัมน์ของคำ: แรกแบ่งออกเป็นสองส่วนประเภทและสายพันธุ์ที่เกิดขึ้นจากประเภทสูงสุดที่เรียกว

Charles Sanders Peirce , เกิดที่เคมบริดจ์แมสซาชูเซตส์ (สหรัฐอเมริกา) ในปี 2382 เขาเป็นปราชญ์และนักวิทยาศาสตร์และผู้เขียนหลายงานที่มีผลกระทบอย่างมากในวันนี้ เขาถือว่าเป็นผู้สร้างลัทธิปฏิบัตินิยมทางปรัชญาและเป็นหนึ่งในผู้บุกเบิกในการพัฒนาสัญญศาสตร์ นอกเหนือจากผลงานของเขาในวิชาเหล่านี้แล้วเขายังทำการทดลองทางวิทยาศาสตร์หลายอย่างเกี่ยวกับลูกตุ้มเพื่อค้นหาความหนาแน่นของโลกและรูปร่างของมัน ในทำนองเดียวกันเขาตีพิมพ์บทความเกี่ยวกับฟิสิกส์คณิตศาสตร์เคมีและวิทยาศาสตร์อื่น ๆ เป็นจำนวนมาก แซนเดอร์สเพอร์ซให้ชั้นเรียนและพูดในมหาวิทยาลัยเป็นเวลาหลายปี อย่างไรก็ตามบุคลิกแปลกประหลาดและปัญหาของเขาทำให้เขาไม่สามาร

การคิดเชิงวิพากษ์ หรือการตัดสินอย่างมีวิจารณญาณ มันคือความสามารถในการวิเคราะห์และไตร่ตรองเกี่ยวกับข้อเท็จจริงอย่างเป็นกลางเพื่อสร้างการตัดสินหรือความเห็นที่ถูกต้อง แม้ว่าจะมีคำจำกัดความที่แตกต่างกันของคำว่าพวกเขาทั้งหมดรวมถึงการตรวจสอบของความเป็นจริงในลักษณะที่มีเหตุผลเป็นองค์ประกอบพื้นฐานของความสามารถในการคิดเชิงวิพากษ์ วิธีคิดนี้ไม่ได้พัฒนาโดยอัตโนมัติเมื่อเกิด แต่จำเป็นต้องฝึกฝนเพื่อให้สามารถใช้งานได้ เพื่อที่จะพัฒนามันเป็นสิ่งจำเป็นที่จะเอาชนะลักษณะโดยธรรมชาติบางอย่างของคนเช่นอัตตาธิปไตยและสังคมบริสุทธิ์ ในทางกลับกันความสามารถในการสร้างการตัดสินที่สำคัญให้ประโยชน์มากมายเช่นการแก้ปัญหาอย่างเ

Gnoseología หรือ ทฤษฎีความรู้ เป็นสาขาหนึ่งของปรัชญาที่ศึกษาความรู้ทั่วไป มันพิจารณาการศึกษาธรรมชาติรวมถึงต้นกำเนิดของความรู้ Gnoseology ไม่ได้วิเคราะห์เฉพาะด้านเดียว แต่มุ่งเน้นไปที่วิธีที่มนุษย์สามารถรับความรู้และผลที่ตามมาของมัน ตามหลักสมมุติฐานของ gnoseology มนุษย์ใช้ชุดของแหล่งข้อมูลซึ่งนำเขาเข้าใกล้ความจริงและความจริง แหล่งข้อมูลเหล่านี้คือการรับรู้การเป็นตัวแทนแนวคิดการตัดสินความหมายการตีความและการหักเงิน เป็นที่น่าสังเกตว่าญาณวิทยาไม่ควรสับสนกับญาณวิทยาเนื่องจากญาณวิทยาเน้นโดยเฉพาะอย่างยิ่งในการศึกษาความรู้ทางวิทยาศาสตร์การใช้สมมุติฐานและกองทหารของกฎหมายและหลักการซึ่งแตกต่างจาก Gnoseolo

ปรัชญาของธรรมชาติ หรือปรัชญาธรรมชาติเป็นชื่อที่มอบให้กับความเชื่อที่หลากหลายเกี่ยวกับธรรมชาติที่มีอยู่ก่อนการพัฒนาสิ่งที่เป็นที่รู้จักกันในขณะนี้ว่าวิทยาศาสตร์ กล่าวคือตัวละครทั้งหมดที่มีส่วนร่วมในสาขาวิทยาศาสตร์ก่อนวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ที่มีอยู่เรียกว่านักปรัชญาธรรมชาติ คำนี้หมายถึงการคิดเชิงปรัชญาเกี่ยวกับธรรมชาติและจักรวาลทางกายภาพในสมัยโบราณ ฟิสิกส์ได้รับการขนานนามว่าปรัชญาธรรมชาติในช่วงเวลาเดียวกับศตวรรษที่ผ่านมา แต่มันก็ไม่ใช่วิธีที่ใช้กันโดยทั่วไปมากที่สุด อย่างไรก็ตามวันนี้มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ดยังคงเรียกวิชาฟิสิกส์ว่าเป็นปรัชญาสมัยใหม่ นักคิดโบราณที่เกี่ยวข้องกับปรัชญาธรรมชาติมากที่สุดคือ

วิสัยทัศน์ โดยรวมหรือสากลเป็นหนึ่งในคุณสมบัติหลักของปรัชญา วิสัยทัศน์นี้ระบุว่ามนุษย์ไม่ควรมุ่งเน้นที่การศึกษาของสิ่งต่าง ๆ แต่ควรเจาะลึกถึงสาเหตุและผลของปรากฏการณ์ที่เป็นส่วนหนึ่งของบริบทของพวกเขา การมองเห็นโดยรวมครอบคลุมหลายด้านเช่นการศึกษาองค์ประกอบทั้งหมดที่ล้อมรอบมนุษย์ นี่ทำให้มันเป็นตัวละครสากล นอกจากนี้วิสัยทัศน์นี้ไม่ได้มุ่งเน้นไปที่สาขาการศึกษาเนื่องจากคุณต้องการค้นหาคำตอบที่เป็นไปได้ทั้งหมด วิสัยทัศน์นี้จะสำรวจความรู้และเหตุผลรวมถึงรากฐานและต้นกำเนิดของสิ่งต่าง ๆ ด้วยวิสัยทัศน์ที่กว้างไกลหรือเป็นสากลปรัชญาพยายามที่จะสนองความต้องการของมนุษย์ที่จะต้องรู้เกี่ยวกับสภาพแวดล้อมของเขา ด้วยว

ปรัชญาตะวันออก เป็นบทสรุปของกระแสของความคิดที่ตอบสนองความกังวลที่มีอยู่ของมนุษย์และที่เกิดขึ้นในตะวันออกกลางอินเดียและจีนท่ามกลางสถานที่อื่น ๆ กระแสของความคิดเหล่านี้เริ่มขยายตัวในโลกประมาณ 5, 000 ปี ในกรณีส่วนใหญ่พวกเขาได้รับการพัฒนาในส่วนเล็ก ๆ ของเอเชียและขยายออกไปหลายพันกิโลเมตร คำว่า "โอเรียนทัลปรัชญา" ใช้เพื่อแยกพวกเขาออกจากปรัชญาดั้งเดิมในตะวันตกและแม้จะถูกห้อมล้อมด้วยชื่อเดียวกัน แต่ส่วนใหญ่แล้วจะไม่มีอะไรเหมือนกันระหว่างพวกเขา จนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้ในอเมริกาและยุโรปการศึกษาเรื่องปรัชญานั้น จำกัด อยู่ที่การศึกษาของนักปรัชญาตะวันตก สิ่งนี้รวมถึงปรัชญากรีกโบราณที่ยิ่งใหญ่และอ

เสรีภาพทางศีลธรรม เป็นแนวคิดทางปรัชญาที่กำหนดความสามารถของมนุษย์ที่จะไม่ทำสิ่งที่เขาต้องการ แต่จะทำในสิ่งที่ถูกต้องทางศีลธรรม ไม่ใช่การขาดความสามารถในการ จำกัด การกระทำส่วนบุคคล แต่ความสามารถในการยึดติดกับสิ่งที่ถูกต้องทางศีลธรรมสำหรับทุกคน เพราะสิ่งที่ถือว่าถูกต้องทางศีลธรรมหรือไม่สามารถกำหนดไว้ล่วงหน้าโดยศาสนาใดแนวคิดของเสรีภาพทางศีลธรรมจะเชื่อมโยงกับศาสนา ยกตัวอย่างเช่นในศาสนาหนึ่งถือว่าถูกต้องทางศีลธรรมในการกินหมูและในอีกศาสนามันไม่ได้ คุณธรรมหมายถึงการตัดสินใจของคนที่คำนึงถึงแง่มุมภายใน ศาสนามักจะมีบทบาทสำคัญเพราะเมื่อผู้คนเริ่มเชื่อในประวัติศาสตร์ว่าการกระทำที่ "ไม่ดี" นำพาคนไปส

Thrasymachus เป็นปราชญ์โบราณของโรงเรียน Sophistic กรีกที่อาศัยอยู่ประมาณ 459-400 ปีก่อนคริสตกาล C. เป็นที่รู้กันว่าเขาเกิดที่ Caledonia ตอนนี้ตุรกีอยู่บนฝั่งบอสฟอรัสจากที่ที่เขาเดินทางไปกรีซ ที่นั่นเขาโดดเด่นในฐานะครูสอนวาทศาสตร์และสุนทรพจน์ซึ่งเขาได้รับโชคลาภอย่างมากมาย มีคนน้อยมากที่รู้เรื่องงานของเขายกเว้นนักปรัชญาชาวกรีกคนอื่น ๆ มีเพียงเศษเสี้ยวของสุนทรพจน์ของเขาเท่านั้นที่รอดชีวิตจากงานของเขา เขาเป็นที่รู้จักกันเป็นอย่างดีเพราะพูดถึงในหนังสือ The Republic of Plato: เขาได้รับการแต่งตั้งในระหว่างการพบปะกับโสกราตีสซึ่งทั้งคู่พัฒนาบทสนทนาเกี่ยวกับธรรมชาติของความยุติธรรม สำหรับ Thrasymachus ควา

Orphism เป็นกระแสทางศาสนาที่เกิดขึ้นในยุคกรีกโบราณ แม้ว่าในปัจจุบันดูเหมือนว่าจะค่อนข้างห่างไกล แต่ก็มีอิทธิพลอย่างมากต่อเวลาของเขา มันเป็นหนึ่งในศาสนาที่ยิ่งใหญ่ของยุคปัจจุบัน: ศาสนาคริสต์ การอภิปรายพื้นฐานของ Orphism คือการมีอยู่ของวิญญาณและธีมของการกลับชาติมาเกิด นอกจากนี้ส่วนหนึ่งของ Orphism อุทิศตนเพื่อตรวจสอบหนึ่งในคำถามที่สร้างแรงบันดาลใจมากที่สุดในสาขาปรัชญา นั่นคือพยายามค้นหาว่าต้นกำเนิดของมนุษย์คืออะไรและอะไรเป็นสาเหตุที่เป็นไปได้ที่สร้างความทุกข์ทรมานของชายและหญิงบนโลก มันเป็นแรงบันดาลใจจากการสร้างสรรค์ที่มีผลงานประกอบ Orfeo นี่เป็นตัวละครในตำนานที่แม้ว่าจะไม่มีความเป็นไปได้ แต่ก็มีผ

Alfred Schütz เป็นนักปรัชญาและนักสังคมวิทยาชาวอเมริกันที่เกิดในประเทศออสเตรียซึ่งโดดเด่นในการพัฒนาสังคมศาสตร์บนพื้นฐานของปรากฏการณ์วิทยา ปรากฏการณ์คือการเคลื่อนไหวเชิงปรัชญาที่พัฒนาขึ้นในศตวรรษที่ยี่สิบซึ่งมีวัตถุประสงค์เพื่ออธิบายปรากฏการณ์ต่าง ๆ ตามวิธีที่พวกเขามีประสบการณ์ในทางที่มีสติ Schützย้ายไปสหรัฐอเมริกาเมื่อเขาอายุ 50 ปีและสอนที่ New School of Social Research ในนิวยอร์ก งานของเขาได้รับความสนใจจากเพื่อนร่วมงานของเขาโดยศึกษาการพัฒนาชีวิตประจำวันของผู้คนรวมถึงการสร้างความเป็นจริงผ่านสัญลักษณ์และการกระทำของมนุษย์ ชีวประวัติ Alfred Schützเกิดที่กรุงเวียนนาประเทศออสเตรียเมื่อวันที่ 13 เมษาย

เหตุผล ที่ผิดพลาดคือสิ่งที่มีเหตุผลที่ผิดพลาด มันเกิดขึ้นเมื่อการโต้แย้งมีข้อผิดพลาดที่ทำให้มันเป็นโมฆะ (ในกรณีที่มีข้อโต้แย้งแบบนิรนัย) หรือทำให้มันอ่อนลง (ข้อโต้แย้งอุปนัย) คำว่าการเข้าใจผิดมาจากภาษาละติน fallacia ซึ่งแปลว่า "หลอกลวง", "หลอกลวง" หรือ "หลอกลวง" บ่อยครั้งที่การเข้าใจผิดมักใช้เพื่ออ้างถึงความเชื่อที่ผิด ๆ ในแง่นี้ความเชื่อที่กว้างขวางว่ากำแพงเมืองจีนสามารถมองเห็นได้จากอวกาศเป็นความผิดพลาด (นักบินอวกาศอพอลโลยืนยันว่าไม่เป็นความจริง): จากดวงจันทร์มีเพียงโลกเท่านั้นที่เห็นเป็นสีฟ้าและสีขาว ในทางตรรกะความหมายของการเข้าใจผิดของคำว่ามันเป็นข้อผิดพลาดร้ายแ

Innatismo ในปรัชญาเป็นทฤษฎีที่รักษาความคิดของความคิดหรือความคิดพื้นฐานของความคิดของต้นกำเนิดโดยกำเนิด; นั่นคือไม่ได้มาจากประสบการณ์หรือการเรียนรู้ ตามความรู้ปัจจุบันความรู้คือคุณภาพโดยธรรมชาติของมนุษย์ที่มีทักษะคุณลักษณะและความรู้ที่ไม่ได้เรียนรู้ หลักคำสอนลัทธิ Innatist ประกาศว่ามนุษย์เกิดมาพร้อมกับความรู้บางอย่าง (และแม้กระทั่งความรู้ทั้งหมด) หรือที่มุ่งมั่นที่จะได้รับพวกเขา ความคิดนี้เริ่มต้นจากหลักฐานที่ว่าความรู้เกิดมาพร้อมกับบุคคล Innatismo like ปรัชญานำเสนอ / แสดงสองสายพันธุ์หรือพื้นที่ ในอีกด้านหนึ่งความไร้เดียงสาของความรู้คือบุคคลที่สามารถเข้าถึงความรู้บางอย่างที่เป็นธรรมชาติของเขาหรือ

การ อ้างเหตุผล เป็นรูปแบบหนึ่งของการโต้แย้งแบบนิรนัยที่เริ่มต้นจากวิธีการจัดหมวดหมู่ทั่วโลกเพื่อเข้าถึงข้อสรุปที่เฉพาะเจาะจงและข้อสรุป มันถือเป็นเหตุผลที่เป็นเลิศการให้เหตุผลเชิงตรรกะสำหรับการได้รับการตัดสินใหม่อย่างสมบูรณ์โดยมีต้นกำเนิดของการวิเคราะห์สองสถานที่รู้จักกัน ตัวอย่างเช่น: แมวทุกตัวเป็นแมว> แมวบางตัวเป็นเสือ> ดังนั้นเสือบางตัวเป็นแมว ผ่านการวิเคราะห์เปรียบเทียบของการตัดสิน (ถัดไปที่ชัดเจน), การอ้างเหตุผลพยายามที่จะคิดในสิ่งที่อยู่ในมือของมนุษย์สิ่งที่ทำให้ความเป็นจริงของเขา ทรัพยากรนิรนัยนี้พยายามที่จะให้ความคิดที่ชัดเจนของสิ่งที่สังเกตได้ผ่านความสัมพันธ์ระหว่างหัวเรื่องและภาค

ประเด็นหลักของความคิดของอริสโตเติล ซึ่งเป็นหนึ่งในนักปรัชญาที่ทรงอิทธิพลที่สุดในตะวันตกในช่วง 20 ศตวรรษที่ผ่านมาเกี่ยวข้องกับแนวความคิดที่แตกต่างกันในด้านศิลปะวิทยาศาสตร์การเมืองจริยธรรมจริยธรรมตรรกะหรือความรู้ อริสโตเติลเกิดที่เอสตาจิราเมืองกรีกโบราณในปีพ. ศ. 384 เขาได้รับการฝึกฝนให้เป็นนักปรัชญาและนักฟิสิกส์เป็นลูกศิษย์ของเพลโตมา 20 ปี แต่เขาสร้างวิธีคิดของเขาเอง เนื่องจากมิตรภาพที่บิดาของเขามีกับกษัตริย์ฟิลิปที่สองแห่งมาซิโดเนียเขาจึงถูกขอให้ติวเตอร์ผู้พิชิตอเล็กซานเดอร์มหาราชและศึกษากษัตริย์ในอนาคตเป็นเวลาสองปี ในปี 335 ก่อนคริสต์ศักราชเขากลับไปที่เอเธนส์และก่อตั้งโรงเรียนของตนเองซึ่งเขาเรี

วิธีการโสคราตี สหรือที่เรียกว่าการอภิปรายแบบโสคราตีสเป็นวิธีการโต้เถียงระหว่างคนสองคนในลักษณะร่วมมือกันเพื่อกระตุ้นการคิดเชิงวิพากษ์ในบุคคลทั้งสอง นั่นคือวิธีการนี้จะนำไปปฏิบัติเมื่อคนสองคนถามกันเพื่อส่งเสริมการตอบสนองที่สร้างวิธีการคิดแบบใหม่ มันเป็นวิธีการวิภาษวิธีอย่างสมบูรณ์ซึ่งตั้งอยู่บนพื้นฐานของการตั้งคำถามในหมู่บุคคลที่เป็นส่วนหนึ่งของการสนทนา ในหลายกรณีบุคคลที่ถามคำถามความเชื่อของพวกเขาขึ้นอยู่กับคำตอบที่ได้รับจากคู่ของพวกเขาในการสนทนา หลายครั้งที่คนที่ถามสามารถโต้แย้งตัวเองในระหว่างการสนทนาซึ่งทำให้ความเป็นจริงของการโต้เถียงอ่อนแอลง ดังนั้นจึงถือว่าเป็นวิธีการกำจัดสมมติฐานเนื่องจากคำต

การชักนำ เป็นเหตุผลที่หลอกลวงแม้ว่าจะดูเหมือนเป็นเรื่องจริงโดยมีข้อโต้แย้งที่มีความมั่นคงน้อยซึ่งพยายามโน้มน้าวให้บุคคลอื่นตั้งใจหรือไม่ตั้งใจ ความเชื่อที่ผิดพลาดเหล่านี้เกิดจากเหตุผลที่ไม่ถูกต้องตามหลักเหตุผลที่เบี่ยงเบนความสนใจจากการโต้แย้ง เนื่องจากไม่มีข้อตกลงเกี่ยวกับวิธีกำหนดและจำแนกความผิดพลาดมีคำจำกัดความหลายประการเกี่ยวกับคำ ที่ยอมรับมากที่สุดกำหนดข้อผิดพลาดเป็นข้อโต้แย้งที่ไม่ถูกต้องหรืออ่อนแอมากจากมุมมองที่อุปนัย การโกหกหรือการหลอกลวงเป็นสาเหตุของการโต้แย้งเนื่องจากมีหลักฐานเท็จที่ไม่ยุติธรรม ความผิดพลาดบางอย่างถูกสร้างขึ้นโดยมีวัตถุประสงค์เพื่อโน้มน้าวผู้อื่น ในบางครั้งพวกเขาเป็นการ

modon ponendo ponens เป็นประเภทของการโต้แย้งเหตุผลของการอนุมานเหตุผลเป็นของระบบอย่างเป็นทางการของกฎของการหักของตรรกะเชิงประพจน์ที่รู้จักกันดี โครงสร้างการโต้แย้งนี้เป็นรูปแบบเริ่มต้นที่ถูกส่งในตรรกะเชิงประพจน์และเกี่ยวข้องโดยตรงกับข้อโต้แย้งตามเงื่อนไข อาร์กิวเมนต์ modus ponendo ponens สามารถมองได้ว่าเป็นคำสอง พยางค์ ซึ่งแทนที่จะใช้คำที่สามเพื่อใช้เป็นลิงค์แทนที่จะใช้ประโยคเงื่อนไขที่เกี่ยวข้องกับองค์ประกอบก่อนหน้าด้วยองค์ประกอบที่ตามมา ออกจากแบบแผนเราจะเห็น วิธีการวาง ponens เป็นขั้นตอน ( modus ) ของกฎของการหักนั่นคือโดยการยืนยัน ( วาง ) ของแบบอย่างหรือการอ้างอิง (องค์ประกอบก่อนหน้า) จัดการเพื